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传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风
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作者 薛满堂 《今传媒》 2008年第5期68-68,共1页
提起王西京,人们更多想到的是他的画家身份以及其在绘画艺术上的斐然成就。从王西京的画里倾情表现的众多历史人物中,可以看到他对中国传统文化有一种内在的难以割舍的情结。这种情结,促使王西京把对文化的思考从黄土原生发,一直延伸到... 提起王西京,人们更多想到的是他的画家身份以及其在绘画艺术上的斐然成就。从王西京的画里倾情表现的众多历史人物中,可以看到他对中国传统文化有一种内在的难以割舍的情结。这种情结,促使王西京把对文化的思考从黄土原生发,一直延伸到整个人类文化价值的大的范畴。本文是王西京对中国传统文化的发展及其科学体系所进行的初步思考和疏理。 展开更多
关键词 历史文化 民族精神 互动交流 中国传统文化 传承 汉唐 绘画艺术 历史人物
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传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风
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作者 薛满堂 《今传媒》 2008年第9期81-96,共16页
艺术是"想象",是有缺陷的世界放射出来的理想之光,是充满矛盾的人生开放出来的心灵之花,它是人们在静观之中获得心灵的自由和解放,他理性的光芒使人类产生永恒追求的力量人们所以爱好艺术,绝不是为了点缀而是生命的需求。&qu... 艺术是"想象",是有缺陷的世界放射出来的理想之光,是充满矛盾的人生开放出来的心灵之花,它是人们在静观之中获得心灵的自由和解放,他理性的光芒使人类产生永恒追求的力量人们所以爱好艺术,绝不是为了点缀而是生命的需求。"一方水土养一方人",孟德斯鸠说过一个民族的性格成长与当地的地域特征有着极为密切的关系。当地域特征与民族性格在历史发展中相互作用时,便产生了当地独特的人文环境这种人文环境又进一步地渗入到后一代文化发展因素中长此以往代代相传种种特色的地域文化烙印,便刻在了生活在此地的每一个物、每一个人、甚至每一个细胞组织之中。邢庆仁先生的绘画艺术,呈献给我们的是乡情、乡音、乡恋、乡梦……这源于他几十年对生活的认识以及对生命体的研究理解的不断提升,从而创造出自己独特的绘画语言,营造出真实中的虚幻和虚幻中的真实,揭示着优秀传统文化精神的缺位。这是他内心的独白,也是对生命的礼赞,更是对真、善、美的讴歌。 展开更多
关键词 历史文化 民族精神 互动交流 传承 汉唐 地域特征 民族性格 人文环境
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传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风
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作者 薛满堂 《今传媒》 2008年第4期65-65,共1页
艺术是民族意识的反映,又能反过来影响民族意识。多少年来.从事美术教育工作的学人们,为中国的美术教育事业,呕心沥血,为传承民族文化艺术薪火辛勤耕耘,做出了巨大的贡献。杨晓阳教授就是其中的一员。他在长期的教学实践中,针对... 艺术是民族意识的反映,又能反过来影响民族意识。多少年来.从事美术教育工作的学人们,为中国的美术教育事业,呕心沥血,为传承民族文化艺术薪火辛勤耕耘,做出了巨大的贡献。杨晓阳教授就是其中的一员。他在长期的教学实践中,针对国内美术教育现状做了大量深入细致的调查研究工作,剖析了现阶段中国美术教育存在的问题,于1995年大胆提出了《关于建设中国当代美术教育体系的构想》的目标,并在数年的探索和实践中,将中国美术教育的特色总结为“大美术”、“大美院”、“大写意”三个方面,引起了社会各界人士的广泛关注。这里刊登杨晓阳先生的调查研究成果,以飨读者。本刊开设“西部学子”栏目的主旨,在于宏扬中华优秀文化传统,为建设中华民族共有精神家园加砖添瓦。希望业界和学界的同仁们关注这个栏目,多提宝贵意见。 展开更多
关键词 历史文化 民族精神 互动交流 传承 民族文化艺术 中国美术 汉唐 调查研究工作
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传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风
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作者 薛满堂 《今传媒》 2008年第7期81-96,共16页
唐朝名臣魏征曾说过:"臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉;思国之安者,必积其德义,源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可。"同样的道理,传统的文化血脉也是割舍不断的,正如... 唐朝名臣魏征曾说过:"臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉;思国之安者,必积其德义,源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可。"同样的道理,传统的文化血脉也是割舍不断的,正如我们的承继血脉是先辈给予的一样,只能首先是承继,而后才能创新、延续。妄想割断这条血脉,无异于自残,治艺之道亦然。"固本"、"浚源",为创新发展提供了一个广阔的天地——活土无边,万物竟茂,造就出人间胜境;新思维、新观念与时俱进,新创作、新成果与日俱增,上则就日月之辉,下则伴两河长流。这,岂不是至真、至善、至美么!胡光宗先生就是一位传统文化延续性很强的画家,他在半个世纪的艺术实践中,与秦岭长相厮守,从"摹形"到"写神"并将时代精神注入创作的全过程,最终达到了一种人山相融,天人合一的艺术境界,我们从他的画作和艺术感悟中或许能体验到艺术的真谛。 展开更多
关键词 历史文化 民族精神 互动交流 传承 汉唐 艺术实践 传统文化 与时俱进
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传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风
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作者 薛满堂 《今传媒》 2008年第3期65-65,共1页
艺术源于生活,源于创新,一代代艺术家在传承民族文化中,深入生活、甘于寂寞、潜心研究、默默耕耘,以广博的学识,宽广的艺术视角,强烈的民族责任感,将历史与现代交汇,传统与时代交融,在艺术的百花园里"百花齐放"。他们为繁荣... 艺术源于生活,源于创新,一代代艺术家在传承民族文化中,深入生活、甘于寂寞、潜心研究、默默耕耘,以广博的学识,宽广的艺术视角,强烈的民族责任感,将历史与现代交汇,传统与时代交融,在艺术的百花园里"百花齐放"。他们为繁荣民族文化,促进精神文明建设,凝聚民族精神,传承中华文明做出了巨大的贡献。 展开更多
关键词 历史文化 民族精神 传承 互动交流 汉唐 精神文明建设 民族文化 民族责任感
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传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风
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作者 薛满堂 《今传媒》 2008年第8期85-85,共1页
国学大师吴宓曾说:文学是人生的精髓,其中:哲学是气化的人生,诗是蒸馏的人生,小说是固化的人生。惟独戏剧,被他认定是爆炸的人生。戏剧不能掺水,不可孕杂,必须讲究精粹的技巧,营造炽烈的氛围,凸现矛盾的冲突。悲剧、喜剧,乃至正剧,皆缘... 国学大师吴宓曾说:文学是人生的精髓,其中:哲学是气化的人生,诗是蒸馏的人生,小说是固化的人生。惟独戏剧,被他认定是爆炸的人生。戏剧不能掺水,不可孕杂,必须讲究精粹的技巧,营造炽烈的氛围,凸现矛盾的冲突。悲剧、喜剧,乃至正剧,皆缘此道。霍明先生是一位鲜为人知的画家,自幼酷爱戏剧,并得良师启迪,少年时期师从冯友石先生习画,1946年考入杭州国立艺专,继为关良大师的入室门徒,兼得李超士、林风眠、黄宾虹等先生教益。他在半个多世纪的笔墨世界里,秦腔戏剧人物成了他的钟爱和创作的主要题材。他深悟妙笔神画之道,更懂得艺术源于生活,并高于生活之理,"寒于水,出于蓝";他"集百家之花,酿自家之蜜",终于厚积薄发,创造出自己的绘画语言。霍明先生笔下的彩墨写意秦腔戏剧人物画,取材独特而精妙,用笔天真而稚拙,用墨随意而自然,人物造型大胆夸张而刻意传神,扑拙生动而妙趣横生。那深沉、浑厚、粗犷、豪放的剧情,那高亢委婉的秦音,仿佛拨动着人们内心的琴弦,奏响着除恶扬善的旋律。是对优秀传统文化的提示,也是对观念意趣的表白,更是"清水出芙蓉,天然去雕饰"艺术魅力的再现;他远离尘嚣,不慕纷华,永葆一份童心,一份天真,从不迎合世俗物欲,也绝不低眉折腰事权贵,他傲骨天生,流露的是儒雅搏冾的精神气质,恪守的是自己的精神家园,他超凡的艺术形式和艺术品格,赢得了社会各界人士的普遍认同和极高赞誉。 展开更多
关键词 历史文化 民族精神 互动交流 戏剧人物 优秀传统文化 国学大师
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试论交通肇事罪 被引量:4
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作者 满果 薛满堂 《山西省政法管理干部学院学报》 2002年第4期59-61,共3页
交通肇事罪是指违反交通运输管理法规,因而发生重大交通事故,致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的行为。但交通肇事后逃逸或者有其他特别恶劣情节,以及因交通肇事逃逸致人死亡的,则要加重处罚。在司法实践中,交通肇事后逃逸致... 交通肇事罪是指违反交通运输管理法规,因而发生重大交通事故,致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的行为。但交通肇事后逃逸或者有其他特别恶劣情节,以及因交通肇事逃逸致人死亡的,则要加重处罚。在司法实践中,交通肇事后逃逸致人死亡的情形比较多,行为人主观上又多为故意,因此对行为人的行为应当以故意杀人罪定罪处罚,同时在处罚时也应将一般主体与特殊主体加以区别对待。 展开更多
关键词 交通肇事罪 特殊犯罪构成 逃逸致人死亡 业务主体 刑法 中国 行为人
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