虚拟现实技术在眼部疾病中的应用与展望

目的虚拟现实(VR)技术与眼视觉密切关联,随着软硬件设备的发展与进步,VR广泛应用于眼科领域。本文详述了VR技术在眼科临床研究和科普培训领域中的研究与运用过程;总结目前应用VR技术的研究成果及其优势,包括在弱视、斜视、近视、青光眼等方面的新疗效,以及在白内障等手术培训及科普教育中的应用研究;探讨了应用VR的危险和困境,并预测未来的应用趋势;根据VR在目前研究应用中的不足,展望其在弱视、近视等疾病中的应用前景,为以后的临床研究提供参考。

亓鲁光治疗桥本甲状腺炎经验

桥本甲状腺炎属于慢性淋巴细胞性甲状腺炎,是一种自体免疫性疾病[1]。四川省名中医、成都中医药大学亓鲁光教授从事内科临床和科研工作40余年,积累了丰富的临床经验。现将亓老师治疗桥本甲状腺炎的经验介绍如下。1病因病机桥本甲状腺炎属中医学瘿瘤、瘿痈、瘿病范畴。《三国.魏略》记载：＂争公事,不得理,乃发愤生瘿。＂陈实功《外科正宗》提出：＂夫人生瘿瘤之症。

吴梅与清季民初词坛宗尚关系发微

吴梅早年即亲炙朱祖谋,其汇校梦窗词的举动、对梦窗词的体认,以及以苏辛救梦窗词晦涩密丽之弊的主张,莫不与清季民初词坛宗尚气韵相通。其沉郁悲壮、雄奇缜密的词风,亦即由此化出。且其长期执教南北上庠,民国诸多词家与学者多出其门,故吴梅在近现代词史中光前裕后的地位不可忽视。

汪东与民国词坛宗周之风

民国词人受常州词派及清季四家影响,作词多奉清真为圭臬。汪东为时风所染,服膺清真数十年如一日,其词学观多与词坛气韵相通,所作亦能得清真词"沉郁顿挫"之妙,堪称民国词坛宗周一派代表词人。

汪东先生词学交游考论

汪东为20世纪词坛大家,词业活动丰富,词学交游广泛。民国初年即与黄侃同和清真词。其后主政中央大学中文系十年,门下济济多士,又加入如社,广事交游,词艺日臻成熟,词学成就逐渐为词坛所认可。抗战以后,多与各界名流唱酬往还,其词又经夏敬观、冒鹤亭等词坛名宿点定推许,词坛地位更为巩固。而且可以认为,汪东坚持传统词学交游方式,其行为本身即具有固守文化传统的意味。

民国词史的失踪者——吴眉孙的文学交游及词学贡献

民国词人吴眉孙在当时虽享有美誉,身后却令名不彰,是民国词史上众多"失踪者"之一。其人长期在金融界工作,因得益于早年所受传统教育,有着相当深厚的旧学根底。且与当时旧式文人文酒诗会,交游密切,诗词吟咏相当活跃。其生前结集刊行的词集《寒竽阁词》,内容丰富,感情真率诚挚,疏旷洒脱,风格兼有清丽与雄放之美。同时,在词集校勘与词人考订、词风与词派、词乐与词律等方面,吴眉孙均有较为深入的探讨和成果丰富的著述,是当时词学界颇为活跃的词学研究者。

论宋代垂虹亭词——兼谈区域文化景观对宋词创作的影响

吴江垂虹亭是宋代文人南来北往水路交通的必经之所,一直吸引着诗人词客登临觞咏。而历史上的“三高”故事又积淀成此地深厚的隐逸文化底蕴。这正是宋词史上垂虹亭词不断涌现的原因。本文主要分析了垂虹亭词题材、风格和意境与区域文化景观之间的关系,同时对时代文化心理、作者的个人经历与学识秉性所起的作用也作了简要探讨。

仇埰《鞠讌词》情感内涵及审美特征探赜

仇埰为民国时期金陵著名教育家与词人,五十之后始肆力为词,词学交游广泛,但作词能不为时风所囿。早期转益多师,出入南北宋诸家,于北宋词人所得尤多,且受相对闲适生活的限制,词作多呈现出清丽和婉、闲雅蕴藉的特征;后期由于世变时运及个人遭际的影响,词的情感内涵与审美风貌发生较大变化,显得更为清空、冷峻、峭拔,词境词心较接近宋末词人,诚不失为民国词坛一大作手。

南社词人汪东先生著述年表

南社词人汪东一生著述宏富且涉猎极广,而又以能词著称,有《梦秋词》传世。本文逐年编排所见汪东各类文字,间加考索。其一生思想、学术之演进,于此略见大概。

晏殊年谱补证

晏殊年谱补证薛玉坤夏承焘先生撰《二晏年谱》，于二晏行履搜罗该洽，考辩精详，钟陵先生又作《晏殊年谱缀补》（载于《文教资料》１９９１、３），晏殊生平中晦而不明者遂彰显得宜。然世无完璧，笔者在读书过程中，时见有关晏殊资料为二谱所鲜及者，因不揣谫陋，成《晏殊...

词人之外:汪东的笔记创作

汪东向以词名家,但其阅历丰富,辞采华茂,笔记创作亦颇为可观。留下的四部笔记中,《窗鸡话剩》撰于《民报》时期,内容多涉华夷之辩、满汉之争,有明显的政治意图;《铅椠余录》是作者在编辑《华国月刊》时所裒辑,主要摭采时人诗文,评骘优劣,性质可归为诗话之属;《寄庵随笔》与《寄庵谈荟》分别连载于《新闻报》副刊与《大报》,掇拾逸闻旧事,杂谈风俗世情,考订典章名物,更具传统笔记的色彩。

章钰词籍藏校考论

章钰是晚清民国藏书与校雠名家,其词籍收藏丰富,校勘成就突出,且与当时藏书界及词学界关系密切,对《双照楼景刊宋元本词》《彊村丛书》等词集丛刻的刊印亦多有贡献。藉由对章钰词籍藏校活动的考论,有助于我们深入了解晚清民国时期词籍的校勘、传播与词坛生态。

试论江南文化精神形成的地理基础

本文主要探讨江南文化精神形成的地理基础。认为江南地区温和湿润的气候、水乡泽国的地形地貌,以及在此基础上形成的稻作和舟船的生产生活方式是制约江南文化精神发展演变方向的基本要素。

民国词坛“四声之争”钩沉——以午社词人为中心

晚清以来,填词严守四声成为词坛一时风气,其流弊引起民国词人的诸多争议。以冒鹤亭、夏承焘、龙榆生、吴庠、夏敬观等为核心的午社词人对此讨论最为集中和激烈。诸人对四声或倡言支持,或痛陈其弊,或居间调和,并引来张尔田、施则敬等午社外词学名流的加入。众人关于四声问题的不同立场,实际呈现的是民国词人从文字格律寻绎词体音乐属性的理论努力。

传统的固守:民国词人仇埰词业活动及其文化立场

仇埰早以教育名家闻名,五十以后肆力为词,为时人所称许。先后参加"仓庚"唱和,组织蓼辛词社、如社、午社,与民国主流词坛关系密切;同时,又以馀力整理乡邦词学文献,辑录《金陵词钞续编》。其词业活动是传统词人的习惯做法,且在民国"体制内派"词人中颇具代表性。在西学与新文化运动的背景下,仇埰诸人的此种活动,背后隐藏着对新文化的警惕,以及寻求文化归属的心理动因。

两宋江南地区“冶游”之风与词人心理

本文通过描述两宋江南地区词人的冶游之风,展现其生活情趣和审美理想,并在分析"冶游"文化内涵的基础上,指出江南地区之所以冶游之风盛行,除了和江南地区经济的繁荣、冶游传统有关之外,实是因为宋代词人身处积贫积弱之世,在佳人命薄和文人不偶之间找到了共通的苦楚。

试论湖州地域文化对宋词创作的影响

文章以区域文化的视角探讨湖州地域文化对宋词创作的影响。追述湖州文人酬唱的传统,指出宋代湖州繁荣的词坛风会实由此而来;并重点拈出"浮家泛宅"和"渔父"这两个湖州最重要的地域文化符号,阐明宋代隐逸词表现策略的构成来源。

乔大壮及其《波外乐章》平议

民国词人乔大壮被喻为"词坛飞将",其词受生平遭际及性情气质影响颇大。早期所作,以深婉密丽、闲雅多致的风格为主;中年以后,国事飘摇、家庭多故,词作多幽咽吞吐、沉郁蕴藉之音。而因其孤高狷介、至情至性的精神气质,其词又呈现出气格高华、沉郁深幽的特质。词风与北宋晏几道、秦观、贺铸为近,是典型的词心之作,在民国词坛具有独特价值。

改革开放四十年词学研究片论

近四十年来的词学研究取得了非常丰硕的成果,呈现出鲜明的时代特征。词学学科体系的完善和专业的词学研究队伍,是词学研究繁荣的根本保障。思想、观念和研究方法的创新,则是推动词学研究不断转型的重要动力。尤其是文学研究空间维度的注入、多种史观的交相更迭,以及定量分析和传播与接受研究等,影响了近四十年词学研究的基本格局。