作为修辞问题的国家形象传播

国家形象的传播不仅是政治性的、经济性的,也是语言性的。由言语行为理论分析,国家形象修辞是一个主体间性的过程,在这一过程中,我们是否可能借助网络条件,将中国网民"人口优势"转化为国际社会的"民意优势",是否可能造就我们的国际"意见领袖",是否可能克服听者预设中的"文化猎奇者错觉",是否可能对国家形象元修辞"重新符号化"等等,都将影响中国国家形象修辞意图的有效实现。

从大明将军到乡间苗民

在凯里市的开怀,有一所硕大明代将军墓,目前立有一通高大的墓碑,碑上镌刻"明千户指挥广威将军顾公良相之墓"的字样。碑文是:我祖良相公,原籍江南华亭县朱氏巷,乃入黔始祖夏国公镇远侯顾成之六世孙,也即入黔一世祖顾垣的五世孙。驻镇香炉山。承袭千户指挥爵,谥广威将军;娶王氏,生六世祖顾踞。

王阳明在黔东南的足迹

明武宗正德元年(1506年)三月的一天,平溪卫(今锦屏)清水江码头异乎寻常的热闹,驻扎在龙里(今隆里)千户守御所的数百名官兵冒着料峭春寒伫立在码头上,在恭候一位重要的客人。这位客人名叫王阳明,原是朝廷的六品大员,因反对宦官刘瑾,被廷杖四十,贬谪到贵州龙场驿(现修文县龙场镇)当驿丞,从六品官降到未人流的小官,

指控禅师黔东之行

公元1323年(元朝至治三年)深秋,在从贵阳去思州的山路上,两个骑马的人匆匆赶路,每个人的后面,还跟着一匹配有马鞍的马。古时候传递紧急信息的人,都带两匹马,一匹坐骑累了,就换另一匹,才不耽误赶路。这两个人是贵州元帅府的使者,一个是文官,另一个是武士,他俩要向思州宣抚使传达一个重要信息。

控拜之战

郁郁葱葱的雷公山,高耸入云。从山顶留下的泉水,欢快地跳跃着流淌着,流到半山,就形成了小溪。小溪水滋润着两岸的土地,也滋润着时代居住在雷公山麓的苗家人。有一个名叫"控拜"的苗族村寨,就在这小溪边,人们依山就势,修建起栋栋吊脚楼,在溪边开凿出层层梯田。八十多户人家,五百多村民,日出而作日入而息。雷公山上,有采不尽的竹笋、菌子和野果;小溪里有肥美的鱼虾。村民们靠苗族古歌里的道德规范来维持寨子里的和谐,即使有了纠纷。

张先培刺杀袁世凯

在贵州麻江县下司镇,有一个叫芭茅冲的地方,那里有个文物群:一座将军坟、一座诰命一品夫人坟和一座"福德桥",是麻江县的重点文物保护单位。这些文物,都与辛亥年间刺杀袁世凯的壮士张先培有关。福德桥桥头的功德碑记载了建桥过程。

“龙抱蛋”五题

龙抱蛋上世纪80年代,我多次到丹寨县南皋乡参加当地群众过苗年的节庆活动,目睹了苗族青少年玩"龙抱蛋"的游戏。这是个传统游戏,苗年节庆活动的组织者把它列为比赛项目了。

“九五”我国企业外部经营环境展望

“九五”我国企业外部经营环境展望文／薛笙“九五”与今后十年我国企业外部经营环境“九五”及今后十年，我国企业将向社会主义市场经济条件下法律上和经济上独立自主的经济实体转化，企业的产权将逐步明晰，将有相当部分实行现代企业制度，对“九五”和今后十年我国企业...

“九五”技术改造规划思路初探

“九五”技术改造规划思路初探文／薛笙改革开放十七年来，尤其是“八五”以来，我国的技术改造工作在党中央、国务院的重视和关怀下，得到了效快的发展，有力地支持了国民经济的快速增长。进入“九五”，我国企业技术改造工作的内外部环境都将随经济体制改革的逐步深入而...

黑白木刻技法述要

木刻是版画艺术中的一种,它包括单色木刻(又称黑白木刻)和套色木刻两大类别。套色木刻又可分为油印套色木刻和水印套色木刻两种。本文简略地谈谈黑白木刻技法。黑白木刻的名称是与套色木刻相对而言的。它的特点是只在一块板上刻作,通过一种颜色(通常是黑色)来表现对象。工艺过程较套色木刻简单,而基本功要求又较套色木刻为严。因为它不能借助色彩的补充,而完全要依靠作者把握刻刀和组织黑、白、灰的能力。所以对初学者来说,要掌握木刻技法,得先从黑白木刻入手。另一方面,由于黑白木刻在技巧上要求高,艺术概括力强,体现作者的风格也更明显,所以许多名版画家亦多从事黑白木刻。一幅好的黑白木刻,由于它刀法凝炼,构图别致。