《唐乐府》的编选及其价值

明代中后期吴勉学编,吴士奇、陆麟祥校的《唐乐府》是现存唯一的唐人乐府诗总集。其诗歌编排顺序基本上遵照了《乐府诗集》中的曲辞类别顺序,但缺少“杂歌谣辞”,这反映出吴勉学对于民间谣谚并不认可。与《乐府诗集》相比,编者依据“衍题”的原则和诗歌体式及风味的标准,进一步扩大了选诗范围。《唐乐府》选诗“只登初、盛而不及中、晚”,涉及的所有诗人全部出自初、盛唐,这种做法显然是受到了当时流行的复古诗学及推崇盛唐诗歌思潮的影响。《唐乐府》中对于诗歌的注释和按语不仅体现了编者的考据功力,也间接给后人留存了《乐府诗集》和唐诗作品在明代不同版本的情况,为后人研究《乐府诗集》和唐诗提供了很好的文献参考。从诗学价值来看,《唐乐府》的编选体现出明代乐府诗学已经逐渐由高度重视音乐性发展到更加重视诗歌作品本身,并在一定程度上体现出对明代后期逐渐走向僵化的复古诗学的反思。