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题名九华山散记
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作者
藏学
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出处
《佛教文化》
2001年第Z2期38-42,共5页
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文摘
十多年来,每当我走出寺门,迎面而来的全是山的沉寂与空漫,空山给了我孤独的个性,让我凄清,让我超然。我不大习惯在闹市中行走,在闹市里我失去了那份空灵……出世的心应见性于寂莫之中,不习惯热闹的出家人并非清高;甘于寂静,是他们份内的行持。我写这篇文章,避开了热闹的地方,并没有什么深意,我只想写点儿自己熟悉的寂寞与寂寞中我熟悉的人。
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关键词
九华山
母亲
甘露寺
沙弥
佛学院
塔院
华山志
九华街
寿堂
优婆塞
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分类号
B947
[哲学宗教—宗教学]
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题名天台纪游
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作者
藏学
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出处
《佛教文化》
1999年第5期33-34,共2页
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关键词
智者大师
天台山
陈宣帝
九华山
天台宗
大雄宝殿
珍珠丸
佛教文化
宗教政策
人文景观
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分类号
B947
[哲学宗教—宗教学]
K928.9
[历史地理—人文地理学]
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题名东林尘外踪
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作者
藏学
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出处
《佛教文化》
1999年第1期30-33,共4页
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关键词
陶渊明
庐山
东林寺
十八贤
黄庭坚
出家人
《八十华严》
苻坚
襄阳
文人
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分类号
B946
[哲学宗教—宗教学]
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题名多情的雁荡山
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作者
藏学
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出处
《北京文学(精彩阅读)》
北大核心
2004年第7期132-134,共3页
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关键词
雁荡山
灵岩寺
观音菩萨
名字
瀑布
铜钱
脚印
游人
导游
栈道
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名和尚出访日记(1999—2000)
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作者
藏学
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出处
《天涯》
北大核心
2001年第2期66-75,共10页
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关键词
和尚
法师
娜娜
居士
九华山
韩国人
地藏
日记
信士
佛教
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名天花峰
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作者
藏学
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机构
九华山佛学院
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出处
《佛教文化》
2021年第1期52-53,共2页
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文摘
天花峰在九华山九十九峰中算不了最高,与身边狮子峰的雄劲相比,它平实得只是一座小丘。如果要我说出天花峰的具体方位,还真有些犯难,因为我只知道天花峰在后山。他是我近来的好友。前几年,他常住在厦门的南普陀寺,不知为什么突然离开了都市的繁华,住上了九华山天花峰的大吉祥堂。
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关键词
九华山
具体方位
狮子峰
九十九
天花
后山
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名久远的缘分--随仁德老和尚访问韩国日记
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作者
藏学
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机构
九华山甘露寺
九华山佛学院
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出处
《佛教文化》
2021年第2期61-63,共3页
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文摘
6月24日晴飞机抵达汉城已是下午,天空晴朗且清新,太阳斜挂着,我却分不清哪边是东,哪边是西。在机场接我们的人姓“金”(我们称他金居士),是个“双声带”,讲汉语,也讲韩语,对韩国比较熟,他一路为我们介绍韩国人的生活习俗及汉城风貌,讲到精彩处,还手飞眉扬的,那神态,就像整个韩国是他的。其实,金居士不是韩国人,他出生在中国延边,在北京做生意,金居士既是个虔诚的佛教徒,又有着生意人的精明,他稍动脑子,就想了个蛮好的点子:地藏菩萨不是新罗国的王子吗?……不错,地藏菩萨是新罗国的王子,可那已是唐朝的事儿。
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关键词
地藏菩萨
老和尚
生活习俗
新罗
韩国
居士
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名定心石 龙潭 望江亭
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作者
藏学
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机构
九华山甘露寺
九华山佛学院
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出处
《佛教文化》
2019年第4期52-53,共2页
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文摘
十多年来,每当我走出寺门,迎面而来的全是山的沉寂与空漫。空山给了我孤独的个性,让我凄清,让我超然……定心石随着社会的发展,空山里已有了现代化的气息,竹篁里不时传来汽车的轰鸣声,使本来空寂的山林涌出几分躁动、几分尴尬。
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关键词
轰鸣声
望江亭
定心
凄清
空山
现代化
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名石牛古洞•神秘谷
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作者
藏学
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机构
九华山甘露寺
九华山佛学院
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出处
《佛教文化》
2020年第5期59-60,共2页
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文摘
我曾很用心地去徽州寻访,我在安微生活,我不能对古皖文明一无所知。天柱山在安庆境内,早在春秋时期,此山是皖伯大夫的封地。皖伯大夫肯定是位贤明的地方官,不然,人们不会将天柱山称为皖山。在三祖寺一边的山谷里有条小溪,那里似乎流淌着古皖文明。踏着磨砺千年的石阶小道,缘着小溪往山里走去,溪水淙淙流着,像是在轻歌,又像是在低泣。
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关键词
三祖寺
春秋时期
天柱山
地方官
小溪
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名一个找不到庙门的僧人
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作者
藏学
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机构
九华山佛学院
九华山甘露寺
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出处
《佛教文化》
2021年第5期53-56,共4页
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文摘
论辈分我该叫他师叔,可我从不这样叫,我习惯了直呼他的名字。他对我却挺客气,他招呼我时总要带上“法师”两字,我并没有感到惭愧,反觉得蛮自然的。佛门里讲究先进来为大,可他比我出家早,年龄上又差不多长我二十岁。
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关键词
僧人
辈分
出家
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分类号
B94
[哲学宗教—宗教学]
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