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中国西南回族“虎”姓读音变化的历史人类学考察
1
作者
虎利平
《文山学院学报》
2014年第2期27-30,共4页
中国姓氏的音变现象是一种普遍现象,存在于很多姓氏当中。在今天中国境内,以"虎"作为姓氏的人群大多数是回族,一些地区的少数汉族也姓"虎"。"虎"字本音读"hǔ"(上声),而地处中国西南地区的四...
中国姓氏的音变现象是一种普遍现象,存在于很多姓氏当中。在今天中国境内,以"虎"作为姓氏的人群大多数是回族,一些地区的少数汉族也姓"虎"。"虎"字本音读"hǔ"(上声),而地处中国西南地区的四川、贵州威宁、云南昭通一带的回族,其姓氏"虎"的发音则在当地音变为"māo"(阴平)。经过对历史资料的梳理和对当地的调查,笔者发现,西南地区"虎"姓读音改变的原因有很多说法,至今学术界和民间都很难形成定论。笔者试图将此问题与回族在西南地区特殊的生存图景联系起来,从族际交往的角度对"虎"姓音变的原因提出思考,同时指出,回族"虎"姓音变现象是回族积极适应少数民族地区生存环境、与其他民族和谐共处的一种表现。
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关键词
姓氏
“虎”姓
音变
回族
和谐
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职称材料
GREP视角下初创企业人力资源管理探析
被引量:
2
2
作者
虎利平
《中国市场》
2018年第23期62-62,64,共2页
文章利用GREP视角的分析维度探讨初创企业人力资源管理方面存在的问题,并用这个分析模型思考问题的解决思路。
关键词
GREP
初创企业
人力资源管理
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职称材料
伊斯兰慈善公益探析
被引量:
1
3
作者
虎利平
《昭通学院学报》
2013年第6期40-43,共4页
伊斯兰教有着先进的慈善公益理念,穆斯林现实社会中的慈善公益实践与这一先进理念存在着一定距离,探索伊斯兰慈善公益实践将拓展穆斯林的社会实践之路,对促进和谐社会建设具有积极意义。
关键词
伊斯兰慈善公益
穆斯林社会实践
社会和谐
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职称材料
地方应用型本科院校创新创业课程架构初探
4
作者
虎利平
《中国市场》
2018年第5期151-152,共2页
地方应用型本科院校创新与创业课程开设的基本框架首先是观念的变革,整合学科资源实践性课堂结合本专业的创业实践和社会多元导师团队及创业平台搭建的互动。
关键词
地方应用本科
创业课程
架构
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职称材料
人力资源业务合作伙伴(HRBP)的模式可行性探究——以昆明市X集团为例
5
作者
虎利平
毕建
+3 位作者
罗紫丹
李明
王容
李思琪
《中国市场》
2018年第17期175-176,共2页
人力资源合作伙伴(HRBP)在企业中的可行性研究,通过实证研究的方式选取昆明市X集团作为研究对象,通过现状梳理,问题分析结合HRBP四种角色分析,提出可行性建议。
关键词
昆明市X集团
人力资源合作伙伴模式
探究
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职称材料
枣树在园林及庭院绿化中的应用
被引量:
1
6
作者
虎利平
王立新
《现代农业科技》
2009年第17期228-228,共1页
从建立现代农业观光枣园、在现代城市园林绿化中营造城郊枣树防护林带、庭院绿化栽植枣树、室外阳台盆栽枣树等方面,总结了枣树在庭院绿化中的应用,以期促进枣树更好地应用于园林绿化。
关键词
枣树
观赏
园林
庭院绿化
盆栽
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职称材料
大学生创新创业教育及其课堂教学改革思路探析
被引量:
2
7
作者
罗云苹
虎利平
《广西教育》
2016年第23期171-173,共3页
针对大学生创新创业教育中存在的问题,分析大学生创新创业教育的本质要求,提出大学生创新创业教育中的课堂教学改革思路。
关键词
大学生
创新创业教育
课堂教学
改革
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职称材料
从庄子的意致说和佛家的六根说看我国古代的意境论
被引量:
2
8
作者
虎利平
《昆明大学学报》
2005年第1期10-12,共3页
意境是中国古代诗词的一个特有概念,其形成有一个长期的过程,本文主要从庄子和佛家六根说谈起,阐述了意境论的形成过程。
关键词
意境
古代
佛家
庄子
形成过程
诗词
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职称材料
因无端之事 作有关之想——小议纳兰性德悼亡词
被引量:
2
9
作者
虎利平
《文山师范高等专科学校学报》
2005年第3期231-232,239,共3页
纳兰性德之词为清初词作之典范,其词以小令见长,其《饮水词》中的爱情词最具代表性,其爱情词中悼亡词更有其特点:痴得无端,痴得无理,痴得无边,痴得冰清玉洁。
关键词
纳兰性德
悼亡词
特点
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职称材料
儒道美学观差异性及对中国古代文学的影响
10
作者
虎
勇
虎利平
《昆明冶金高等专科学校学报》
CAS
2006年第2期46-48,共3页
儒家和道家美学观有很大的差异性,在中国古代文学的发展过程中,儒家和道家美学的影响也就有很大的不同,从儒道两家美学的差异分析着手,阐述了对中国古代文学的不同影响。
关键词
儒家
道家
美学观
差异
影响
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职称材料
云南民族乐舞起源的初步考证
11
作者
詹七一
虎利平
《昆明大学学报》
2006年第3期51-54,共4页
与其他上古社会一致,云南少数民族早期的乐舞活动在他们的社会行为中,实为一种混融着原始思维的、综合性的文化事象。因此,考定其起源,从发生学的意义上阐述其特征,是透视其社会功能的基本前提。文章在断代较确切的华夏文化参照下,通过...
与其他上古社会一致,云南少数民族早期的乐舞活动在他们的社会行为中,实为一种混融着原始思维的、综合性的文化事象。因此,考定其起源,从发生学的意义上阐述其特征,是透视其社会功能的基本前提。文章在断代较确切的华夏文化参照下,通过云南少数民族乐舞活动最早的上古遗存———岩画和迄今尚存的民俗活动及相关记载两个基本途径,初步描述了它们源头上的基本面貌。
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关键词
云南少数民族
乐舞活动
起源
岩画
崇拜民俗
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职称材料
郑州市“农家乐”发展现状与对策
12
作者
虎利平
《安徽农学通报》
2009年第15期21-21,185,共2页
主要介绍了郑州市"农家乐"的发展现状,并提出改变这一现状应采取的对策,促进郑州市城郊旅游经济的发展。
关键词
郑州市
农家乐
现状
对策
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职称材料
云南清真寺的建筑风格
被引量:
1
13
作者
虎利平
《今日民族》
2012年第3期23-25,共3页
清真寺是穆斯林举行礼拜、宗教功课、宗教教育和宣教等活动的中心场所。是阿拉伯语Masdjid的意译,意为“叩拜处”,即礼拜安拉的处所。从历史上看,中国人对清真寺有不同的称呼,唐代时称“礼堂”,宋代称“礼拜堂”或“祀堂”,到元...
清真寺是穆斯林举行礼拜、宗教功课、宗教教育和宣教等活动的中心场所。是阿拉伯语Masdjid的意译,意为“叩拜处”,即礼拜安拉的处所。从历史上看,中国人对清真寺有不同的称呼,唐代时称“礼堂”,宋代称“礼拜堂”或“祀堂”,到元、明时称“清真寺”、“礼拜堂”。
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关键词
清真寺
建筑风格
云南
宗教功课
宗教教育
阿拉伯语
礼拜
穆斯林
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职称材料
云南清真寺的建筑艺术文化探析
被引量:
1
14
作者
虎利平
冯瑜
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
2013年第2期14-18,共5页
目前存在于云南境内的清真寺,从其建筑外观上看,大致呈现出传统殿堂式、阿拉伯式、少数民族式三种建筑风貌,这些风格迥异的建筑元素常常能够贯通融合,交相辉映。本文将对这一现象进行分析,笔者认为,这样一种建筑艺术背后蕴涵的是处于西...
目前存在于云南境内的清真寺,从其建筑外观上看,大致呈现出传统殿堂式、阿拉伯式、少数民族式三种建筑风貌,这些风格迥异的建筑元素常常能够贯通融合,交相辉映。本文将对这一现象进行分析,笔者认为,这样一种建筑艺术背后蕴涵的是处于西南边疆少数民族地区回族的多元文化的认同。
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关键词
云南
清真寺
建筑艺术
认同
原文传递
试论伊斯兰教慈善伦理
被引量:
2
15
作者
虎利平
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
2013年第6期12-14,共3页
伊斯兰教慈善伦理所具有的稳定性、普世性、全面性和务实性的特点,在现代大公益的背景下,为实现现代慈善与宗教的良性合作提供了条件。
关键词
伊斯兰教慈善伦理
特点
现实意义
原文传递
走近云南文山的“壮回”穆斯林
16
作者
虎利平
冯瑜
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
2014年第3期83-86,共4页
“壮回”是生活在云南省文山州的特殊回族穆斯林,在历史的进程中融合了回族宗教信仰的成分和壮族文化的特色,故而形成了壮回多元民族文化的特征。
关键词
回族穆斯林
文山州
云南省
多元民族文化
壮族文化
宗教信仰
原文传递
爱在鲁甸 穆斯林志愿者鲁甸救灾纪实
17
作者
虎利平
敏俊卿
马玉明
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2014年第10期70-72,共3页
2014年8月3日16时30分,云南省昭通市鲁甸县发生6.5级地震,瞬间大地震颤,房屋倒塌,山体滑坡,生命消殒——鲁甸之殇,中国之痛!面对灾难,中国伊斯兰教协会发出号召,呼吁各地伊协和全国穆斯林支援灾区抗震救灾,与灾区群众同舟共济、共度难...
2014年8月3日16时30分,云南省昭通市鲁甸县发生6.5级地震,瞬间大地震颤,房屋倒塌,山体滑坡,生命消殒——鲁甸之殇,中国之痛!面对灾难,中国伊斯兰教协会发出号召,呼吁各地伊协和全国穆斯林支援灾区抗震救灾,与灾区群众同舟共济、共度难关。一时间,各地穆斯林和全国人民一道凝聚起伟大的中国力量,这力量是对同胞的挚爱、对生命的珍重、对祖国的责任。与时间赛跑地震发生当晚,昭通穆斯林志愿者撒健、柴夫、马凯、李梦锷、冶恒伟、桂秘等一行数十人,冒着随时可能发生余震、山体塌方和滚石的危险,
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关键词
抗震救灾
穆斯林
志愿者
中国伊斯兰教协会
纪实
山体滑坡
灾区群众
大地震
原文传递
回族慈善公益实践之路的探讨与思考
18
作者
虎利平
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
2012年第6期27-31,共5页
基于伊斯兰教教义和中国传统文化的滋养,回族慈善公益传统有其悠久的历史和自身的特点,在慈善公益的大环境不断进步的当代社会,回族当代公益也面临着传统和现代的整合。
关键词
回族慈善
传统
现代公益
整合
原文传递
西部少数民族农村传统文化与工业化——云南纳古镇个案研究
被引量:
2
19
作者
冯瑜
虎利平
《回族研究》
CSSCI
北大核心
2010年第1期174-178,共5页
本文从回族传统文化角度,指出伊斯兰教的信仰理论、重商理念、经堂教育思想和纳古社会的宗教—宗族观念,为纳古镇工业化发展提供了智力支持,造就了纳古镇经商贸易传统,建构了纳古强大的商业贸易网络。
关键词
回族
传统文化
工业化
纳古镇
原文传递
回族穆斯林文化建设与云南社会经济和谐发展
被引量:
1
20
作者
马惠萍
虎利平
《中国穆斯林》
CSSCI
2015年第1期33-35,共3页
回族是形成于中国大地上历史悠久的民族,它是在长期的历史发展中,吸收和融合多种民族成分逐渐形成的共同体。本文基于中国梦的视角,客观认识回族穆斯林文化,并对加强回族文化建设提出自己的看法和观点。
关键词
回族穆斯林
文化建设
经济和谐发展
社会
云南
民族成分
穆斯林文化
中国梦
原文传递
题名
中国西南回族“虎”姓读音变化的历史人类学考察
1
作者
虎利平
机构
昆明学院社会管理学院
出处
《文山学院学报》
2014年第2期27-30,共4页
基金
国家社科基金项目"边疆民族地区多元宗教关系和谐研究"(12BZJ035)阶段性成果
文摘
中国姓氏的音变现象是一种普遍现象,存在于很多姓氏当中。在今天中国境内,以"虎"作为姓氏的人群大多数是回族,一些地区的少数汉族也姓"虎"。"虎"字本音读"hǔ"(上声),而地处中国西南地区的四川、贵州威宁、云南昭通一带的回族,其姓氏"虎"的发音则在当地音变为"māo"(阴平)。经过对历史资料的梳理和对当地的调查,笔者发现,西南地区"虎"姓读音改变的原因有很多说法,至今学术界和民间都很难形成定论。笔者试图将此问题与回族在西南地区特殊的生存图景联系起来,从族际交往的角度对"虎"姓音变的原因提出思考,同时指出,回族"虎"姓音变现象是回族积极适应少数民族地区生存环境、与其他民族和谐共处的一种表现。
关键词
姓氏
“虎”姓
音变
回族
和谐
Keywords
Surnarnc
surname of Hu
sound changes
Hui minority
harmony
分类号
K820.9 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
GREP视角下初创企业人力资源管理探析
被引量:
2
2
作者
虎利平
机构
昆明学院社会管理学院
出处
《中国市场》
2018年第23期62-62,64,共2页
文摘
文章利用GREP视角的分析维度探讨初创企业人力资源管理方面存在的问题,并用这个分析模型思考问题的解决思路。
关键词
GREP
初创企业
人力资源管理
分类号
F272.92 [经济管理—企业管理]
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职称材料
题名
伊斯兰慈善公益探析
被引量:
1
3
作者
虎利平
机构
昆明学院社会管理学院
出处
《昭通学院学报》
2013年第6期40-43,共4页
基金
国家社科基金"边疆民族地区多元宗教关系和谐研究"的阶段性成果(12BZJ035)
文摘
伊斯兰教有着先进的慈善公益理念,穆斯林现实社会中的慈善公益实践与这一先进理念存在着一定距离,探索伊斯兰慈善公益实践将拓展穆斯林的社会实践之路,对促进和谐社会建设具有积极意义。
关键词
伊斯兰慈善公益
穆斯林社会实践
社会和谐
Keywords
Islamic charity
Muslim social practice
social harmony
分类号
D635.1 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
地方应用型本科院校创新创业课程架构初探
4
作者
虎利平
机构
昆明学院
出处
《中国市场》
2018年第5期151-152,共2页
文摘
地方应用型本科院校创新与创业课程开设的基本框架首先是观念的变革,整合学科资源实践性课堂结合本专业的创业实践和社会多元导师团队及创业平台搭建的互动。
关键词
地方应用本科
创业课程
架构
分类号
G647.38 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
人力资源业务合作伙伴(HRBP)的模式可行性探究——以昆明市X集团为例
5
作者
虎利平
毕建
罗紫丹
李明
王容
李思琪
机构
昆明学院社会管理学院
出处
《中国市场》
2018年第17期175-176,共2页
文摘
人力资源合作伙伴(HRBP)在企业中的可行性研究,通过实证研究的方式选取昆明市X集团作为研究对象,通过现状梳理,问题分析结合HRBP四种角色分析,提出可行性建议。
关键词
昆明市X集团
人力资源合作伙伴模式
探究
分类号
F407.67 [经济管理—产业经济]
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职称材料
题名
枣树在园林及庭院绿化中的应用
被引量:
1
6
作者
虎利平
王立新
机构
河南省郑州市农林科学研究所
温州科技职业学院园林系
出处
《现代农业科技》
2009年第17期228-228,共1页
文摘
从建立现代农业观光枣园、在现代城市园林绿化中营造城郊枣树防护林带、庭院绿化栽植枣树、室外阳台盆栽枣树等方面,总结了枣树在庭院绿化中的应用,以期促进枣树更好地应用于园林绿化。
关键词
枣树
观赏
园林
庭院绿化
盆栽
分类号
S731.2 [农业科学—林学]
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职称材料
题名
大学生创新创业教育及其课堂教学改革思路探析
被引量:
2
7
作者
罗云苹
虎利平
机构
昆明学院社会管理学院
出处
《广西教育》
2016年第23期171-173,共3页
文摘
针对大学生创新创业教育中存在的问题,分析大学生创新创业教育的本质要求,提出大学生创新创业教育中的课堂教学改革思路。
关键词
大学生
创新创业教育
课堂教学
改革
分类号
G642.0 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
从庄子的意致说和佛家的六根说看我国古代的意境论
被引量:
2
8
作者
虎利平
机构
昆明大学社科系
出处
《昆明大学学报》
2005年第1期10-12,共3页
文摘
意境是中国古代诗词的一个特有概念,其形成有一个长期的过程,本文主要从庄子和佛家六根说谈起,阐述了意境论的形成过程。
关键词
意境
古代
佛家
庄子
形成过程
诗词
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
因无端之事 作有关之想——小议纳兰性德悼亡词
被引量:
2
9
作者
虎利平
机构
昆明大学社会科学系
出处
《文山师范高等专科学校学报》
2005年第3期231-232,239,共3页
文摘
纳兰性德之词为清初词作之典范,其词以小令见长,其《饮水词》中的爱情词最具代表性,其爱情词中悼亡词更有其特点:痴得无端,痴得无理,痴得无边,痴得冰清玉洁。
关键词
纳兰性德
悼亡词
特点
Keywords
Nanlan Xingde, lament Ci Poetry, characteristics
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
儒道美学观差异性及对中国古代文学的影响
10
作者
虎
勇
虎利平
机构
昆明冶金高等专科学校建筑与艺术设计系
昆明大学社会科学系
出处
《昆明冶金高等专科学校学报》
CAS
2006年第2期46-48,共3页
文摘
儒家和道家美学观有很大的差异性,在中国古代文学的发展过程中,儒家和道家美学的影响也就有很大的不同,从儒道两家美学的差异分析着手,阐述了对中国古代文学的不同影响。
关键词
儒家
道家
美学观
差异
影响
Keywords
Confucian
Taoism
aesthetics
difference
influence
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
云南民族乐舞起源的初步考证
11
作者
詹七一
虎利平
机构
昆明大学社会科学系
出处
《昆明大学学报》
2006年第3期51-54,共4页
基金
昆明大学2004年立项的社会科学研究项目<早期云南民族审美文化研究>之阶段性成果
文摘
与其他上古社会一致,云南少数民族早期的乐舞活动在他们的社会行为中,实为一种混融着原始思维的、综合性的文化事象。因此,考定其起源,从发生学的意义上阐述其特征,是透视其社会功能的基本前提。文章在断代较确切的华夏文化参照下,通过云南少数民族乐舞活动最早的上古遗存———岩画和迄今尚存的民俗活动及相关记载两个基本途径,初步描述了它们源头上的基本面貌。
关键词
云南少数民族
乐舞活动
起源
岩画
崇拜民俗
Keywords
minorities in Yunnan province
music and dance
origin
rock paintings
adore folk-custom
分类号
J709.2 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
郑州市“农家乐”发展现状与对策
12
作者
虎利平
机构
郑州市农林科学研究所
出处
《安徽农学通报》
2009年第15期21-21,185,共2页
文摘
主要介绍了郑州市"农家乐"的发展现状,并提出改变这一现状应采取的对策,促进郑州市城郊旅游经济的发展。
关键词
郑州市
农家乐
现状
对策
分类号
F304.3 [经济管理—产业经济]
下载PDF
职称材料
题名
云南清真寺的建筑风格
被引量:
1
13
作者
虎利平
出处
《今日民族》
2012年第3期23-25,共3页
文摘
清真寺是穆斯林举行礼拜、宗教功课、宗教教育和宣教等活动的中心场所。是阿拉伯语Masdjid的意译,意为“叩拜处”,即礼拜安拉的处所。从历史上看,中国人对清真寺有不同的称呼,唐代时称“礼堂”,宋代称“礼拜堂”或“祀堂”,到元、明时称“清真寺”、“礼拜堂”。
关键词
清真寺
建筑风格
云南
宗教功课
宗教教育
阿拉伯语
礼拜
穆斯林
分类号
B967 [哲学宗教—宗教学]
下载PDF
职称材料
题名
云南清真寺的建筑艺术文化探析
被引量:
1
14
作者
虎利平
冯瑜
机构
昆明学院社会管理学院
云南大学西南边疆民族研究院
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
2013年第2期14-18,共5页
基金
国家社科基金边疆民族地区多元宗教关系和谐研究(12BZJ035)
文摘
目前存在于云南境内的清真寺,从其建筑外观上看,大致呈现出传统殿堂式、阿拉伯式、少数民族式三种建筑风貌,这些风格迥异的建筑元素常常能够贯通融合,交相辉映。本文将对这一现象进行分析,笔者认为,这样一种建筑艺术背后蕴涵的是处于西南边疆少数民族地区回族的多元文化的认同。
关键词
云南
清真寺
建筑艺术
认同
Keywords
yunnan, mosque, building art, identity
分类号
B967 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
试论伊斯兰教慈善伦理
被引量:
2
15
作者
虎利平
机构
昆明学院社会管理学院
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
2013年第6期12-14,共3页
文摘
伊斯兰教慈善伦理所具有的稳定性、普世性、全面性和务实性的特点,在现代大公益的背景下,为实现现代慈善与宗教的良性合作提供了条件。
关键词
伊斯兰教慈善伦理
特点
现实意义
Keywords
islamic charity ethical characteristics of practical significance
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
走近云南文山的“壮回”穆斯林
16
作者
虎利平
冯瑜
机构
昆明学院社会管理学院
云南大学西南边疆民族研究所
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
2014年第3期83-86,共4页
基金
国家社会科学基金:云南特殊回族族群与地方族际社会和谐关系研究13CMZ027阶段性成果
文摘
“壮回”是生活在云南省文山州的特殊回族穆斯林,在历史的进程中融合了回族宗教信仰的成分和壮族文化的特色,故而形成了壮回多元民族文化的特征。
关键词
回族穆斯林
文山州
云南省
多元民族文化
壮族文化
宗教信仰
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
爱在鲁甸 穆斯林志愿者鲁甸救灾纪实
17
作者
虎利平
敏俊卿
马玉明
机构
昆明学院
中国伊斯兰教协会
中穆网
出处
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2014年第10期70-72,共3页
文摘
2014年8月3日16时30分,云南省昭通市鲁甸县发生6.5级地震,瞬间大地震颤,房屋倒塌,山体滑坡,生命消殒——鲁甸之殇,中国之痛!面对灾难,中国伊斯兰教协会发出号召,呼吁各地伊协和全国穆斯林支援灾区抗震救灾,与灾区群众同舟共济、共度难关。一时间,各地穆斯林和全国人民一道凝聚起伟大的中国力量,这力量是对同胞的挚爱、对生命的珍重、对祖国的责任。与时间赛跑地震发生当晚,昭通穆斯林志愿者撒健、柴夫、马凯、李梦锷、冶恒伟、桂秘等一行数十人,冒着随时可能发生余震、山体塌方和滚石的危险,
关键词
抗震救灾
穆斯林
志愿者
中国伊斯兰教协会
纪实
山体滑坡
灾区群众
大地震
分类号
B967 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
回族慈善公益实践之路的探讨与思考
18
作者
虎利平
机构
昆明学院社会管理学院
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
2012年第6期27-31,共5页
文摘
基于伊斯兰教教义和中国传统文化的滋养,回族慈善公益传统有其悠久的历史和自身的特点,在慈善公益的大环境不断进步的当代社会,回族当代公益也面临着传统和现代的整合。
关键词
回族慈善
传统
现代公益
整合
Keywords
hui traditionals charitys modems public welfares integration
分类号
D632.9 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
西部少数民族农村传统文化与工业化——云南纳古镇个案研究
被引量:
2
19
作者
冯瑜
虎利平
机构
云南大学西南少数民族研究中心
昆明学院社会科学与人力资源系
出处
《回族研究》
CSSCI
北大核心
2010年第1期174-178,共5页
基金
2009年云南大学人文社会科学研究基金项目青年项目(09YNUHSS016)
文摘
本文从回族传统文化角度,指出伊斯兰教的信仰理论、重商理念、经堂教育思想和纳古社会的宗教—宗族观念,为纳古镇工业化发展提供了智力支持,造就了纳古镇经商贸易传统,建构了纳古强大的商业贸易网络。
关键词
回族
传统文化
工业化
纳古镇
Keywords
Hui People
Traditional culture
Industrialization
Nagu
分类号
F127.74 [经济管理—世界经济]
原文传递
题名
回族穆斯林文化建设与云南社会经济和谐发展
被引量:
1
20
作者
马惠萍
虎利平
机构
昆明学院
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2015年第1期33-35,共3页
文摘
回族是形成于中国大地上历史悠久的民族,它是在长期的历史发展中,吸收和融合多种民族成分逐渐形成的共同体。本文基于中国梦的视角,客观认识回族穆斯林文化,并对加强回族文化建设提出自己的看法和观点。
关键词
回族穆斯林
文化建设
经济和谐发展
社会
云南
民族成分
穆斯林文化
中国梦
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中国西南回族“虎”姓读音变化的历史人类学考察
虎利平
《文山学院学报》
2014
0
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职称材料
2
GREP视角下初创企业人力资源管理探析
虎利平
《中国市场》
2018
2
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职称材料
3
伊斯兰慈善公益探析
虎利平
《昭通学院学报》
2013
1
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职称材料
4
地方应用型本科院校创新创业课程架构初探
虎利平
《中国市场》
2018
0
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职称材料
5
人力资源业务合作伙伴(HRBP)的模式可行性探究——以昆明市X集团为例
虎利平
毕建
罗紫丹
李明
王容
李思琪
《中国市场》
2018
0
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职称材料
6
枣树在园林及庭院绿化中的应用
虎利平
王立新
《现代农业科技》
2009
1
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职称材料
7
大学生创新创业教育及其课堂教学改革思路探析
罗云苹
虎利平
《广西教育》
2016
2
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职称材料
8
从庄子的意致说和佛家的六根说看我国古代的意境论
虎利平
《昆明大学学报》
2005
2
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职称材料
9
因无端之事 作有关之想——小议纳兰性德悼亡词
虎利平
《文山师范高等专科学校学报》
2005
2
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职称材料
10
儒道美学观差异性及对中国古代文学的影响
虎
勇
虎利平
《昆明冶金高等专科学校学报》
CAS
2006
0
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职称材料
11
云南民族乐舞起源的初步考证
詹七一
虎利平
《昆明大学学报》
2006
0
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职称材料
12
郑州市“农家乐”发展现状与对策
虎利平
《安徽农学通报》
2009
0
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职称材料
13
云南清真寺的建筑风格
虎利平
《今日民族》
2012
1
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职称材料
14
云南清真寺的建筑艺术文化探析
虎利平
冯瑜
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
2013
1
原文传递
15
试论伊斯兰教慈善伦理
虎利平
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
2013
2
原文传递
16
走近云南文山的“壮回”穆斯林
虎利平
冯瑜
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
2014
0
原文传递
17
爱在鲁甸 穆斯林志愿者鲁甸救灾纪实
虎利平
敏俊卿
马玉明
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2014
0
原文传递
18
回族慈善公益实践之路的探讨与思考
虎利平
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
2012
0
原文传递
19
西部少数民族农村传统文化与工业化——云南纳古镇个案研究
冯瑜
虎利平
《回族研究》
CSSCI
北大核心
2010
2
原文传递
20
回族穆斯林文化建设与云南社会经济和谐发展
马惠萍
虎利平
《中国穆斯林》
CSSCI
2015
1
原文传递
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