《全宋诗》补遗十首

就日本古文献《邻交征书》中所收宋代诗作,对《全宋诗》予以校核,所补计十首。复参考相关文献,尽量勾稽逸诗作者之生平事略,冀供宋诗及佛学研究者参考。

遍访异本,勘证本原——《朱子语录文献语言研究》读后

《朱子语录文献语言研究》一书在宋本《池录》与黄士毅、黎靖德《朱子语类》诸本汇校所得异文6000余处基础上整理出异文词500多组,从文献学、语言学等多角度进行综合研究,力图构建文献学与语言学研究之桥梁,探寻宋代至现代的语言演变轨迹,既有个案的精详考证,也有从词汇系统角度考察异文的创新研究,可谓专书研究的典范之作,展示了迄今为止朱子语录研究又一新飞跃。

《广雅疏证》札记一则——“■”“■”辨正

高邮王念孙所著《广雅疏证》一书,乃清代小学名著,其就古音以求古义、以声音贯穿训诂之理念,尤为后世学者称道,师法其轨辙者无算。然智者千虑,其中亦不无可商榷者,如“?”字《广雅》之中凡两见。

《漢學商兑刊誤補義》發微--再論方東樹《漢學商兑》之立意

方東樹《漢學商兑》一書,乃嘉道年間反映漢宋之争的名著。關於其著述旨意,歷來學界多認爲源於漢宋門户之别及意氣之争。近年來亦有學者提出新見,以爲該書實主於張漢宋兼采。本文通過對《漢學商兑刊誤補義》的梳理,從成書的第三階段來考察文本變遷,以探究方氏撰述旨意爲何及態度之前後變化,在前賢的基礎上提出自己的看法。

夏敬觀《毛詩序駁議》價值平議

夏敬觀是晚清民國時期著名詩人、詞人,然其於經史小學方面亦有著述。《毛詩序駁議》四萬餘字,爲作者晚年應錢仲聯之邀所撰,《二南》部分分四期在《學海》雜誌刊出,後因雜誌停辦,未發表之稿本在其身後歸於上海圖書館。通過對稿本加以整理,並逐篇逐條逐句比勘對照,可知此書之材料皆來源於陳喬樅《三家詩遺説攷》,而觀點則多取自於陳氏按語、朱熹《詩序辨説》、皮錫瑞《經學通論》諸書,體現出作者鮮明的今文經學取向。該書雖不乏亮點,但總體而言引文多而己見少,因襲多而創新少,其學術價值有限。

陈汉章驳梁启超《中国历史研究法》平议

梁启超自1920年旅欧回国后,将重心从政治转向文化教育和学术研究,撰写了大量著作。在史学领域,他提倡"新史学",反对"封建史学",《中国历史研究法》及《中国历史研究法补编》即是集中反映其史学观、史学理论的名著,在史学界产生广泛而深远的影响。前书原为梁启超1921年在南开大学演说之讲稿,孴合成书后不免有误。日人桑原骘藏曾撰文纠正,业广为人熟知。其后陈汉章亦拈出书中舛误六条予以辩驳,然少为人注意。其中有确为梁氏之误者,如"《春秋》详杞伯姬""陈平盗嫂",亦有不尽然者,故为平议,冀有小补于此书。

陳澧佚文輯録

陳澧,字蘭甫,廣東番禺人。道光十二年舉人,後六試棘闈皆報罷,遂無意仕進,一生以教學著述爲任。自道光二十年任學海堂學長,前後凡四十餘年,又主講菊坡精舍,成就甚衆。著述以《東塾讀書記》十五卷爲最著,實畢生精力所萃。他如《切韻考》《聲律通考》《漢書地理志水道圖説》《水經注西南諸水考》《漢儒通義》等十數種。

岡井慎吾《五經文字九經字樣箋正》初探

張參《五經文字》與唐玄度《九經字樣》乃唐代中後期兩本重要的字書,是在官方主導之下,爲規範經典用字而編纂的字樣學著作。兩書相輔而行,並附刻於開成石經之末,後世學者莫不陰受其惠。然北宋至明數百年間少人問津,至清顧炎武、錢大昕、嚴可均諸人始專意研究。近代以還,學者從多個角度對二書進行探討,但一直缺乏完整的箋注之作。實則20世紀20年代,日本學者岡井慎吾已經完成此項工作,其所撰《五經文字九經字樣箋正》一書,1926年於上海商務印書館付梓。然由於種種原因,此書流傳不廣,近時之研究成果少有措意及運用者。今據上圖所藏《箋正》予以簡略介紹,並嘗試揭示其價值,冀能引起學界注意。

夏敬觀稿本《毛詩序駁議》(下)

夏敬觀《毛詩序駁議》爲其經學著作較重要之一種,其中《周南》《召南》部分曾於一九四四年在錢仲聯主編之《學海》雜誌上連載四期,後因故中輟,其餘未刊部分則以手稿形式保存於上海圖書館,學者尟見。兹對該稿本予以整理刊布。

夏敬觀稿本《毛詩序駁議》(上)

夏敬觀《毛詩序駁議》爲其經學著作較重要之一種,其中《周南》《召南》部分曾於一九四四年在錢仲聯主編之《學海》雜誌上連載四期,後因故中輟,其餘未刊部分則以手稿形式保存於上海圖書館,學者尟見。兹對該稿本予以整理刊布。