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中国图书馆学会组织讲师团赴西北各省(区)进行学术交流 被引量:1
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作者 《图书情报工作》 1981年第5期45-46,共2页
为了加强学术交流,促进图书馆学研究和图书馆事业的发展,本着小型、多样、节约和有效的精神,根据常务理事会(扩大)
关键词 中国图书馆图书分类法 学术交流 图书馆事业 讲师团 图书馆学研究 中国图书馆学会 常务理事会 学会组织 小型 精神
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薪资行情知多少?
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作者 《成才与就业》 2000年第12期14-14,共1页
今年3月由中华英才网出资100万元人民币对国内40多个城市和地区,15个行业、23类职务的46997名网民进行了网上薪资调查。调查结果显示:薪金最有吸引力的行业首选计算机行业,人均年薪为44102元;
关键词 年薪 年俸 职务 薪金
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本刊编辑部将举办学术报告会
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作者 《城市规划》 1985年第3期20-20,共1页
“城市干道及商业街规划建设学术报告会”将于五月下旬在济南举行,同时将开展义务咨询服务 为了更好地推广各地建设城市街道的经验,本刊编辑部和济南、太原两市规划局将于5月21日起在济南联合主办“
关键词 学术报告会 编辑部 城市干道 城市街道 济南 义务咨询 规划建设 市规划 座谈会 商业
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景德镇国际陶瓷节
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作者 《工业技术与职业教育》 1990年第3期14-14,共1页
据梁聚淦同志来信,江西省确定于今年10月11至14日在景德镇举办国际淘瓷节。中央电视台已就此项活动举行过新闻发布会。陶瓷节的主要活动有十项。
关键词 古窑址 科研单位 御窑厂 学术交流 学术讲座
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公安派三袁美学观之异同
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作者 《文学遗产》 1986年第5期126-126,共1页
吴调公《论公安派三袁美学观之异同》(载《文学评论》1986年第1期)从四个方面论证公安派三袁美学观之异同。吴调公认为三袁美学观是明代中叶以后,个性解放要求的社会思潮的产物,它的核心是珍惜性灵和尊重文章的真挚,但三袁之间又... 吴调公《论公安派三袁美学观之异同》(载《文学评论》1986年第1期)从四个方面论证公安派三袁美学观之异同。吴调公认为三袁美学观是明代中叶以后,个性解放要求的社会思潮的产物,它的核心是珍惜性灵和尊重文章的真挚,但三袁之间又有相异之处,袁宗道的美学观,儒家的烙印更多些,所以他的审美观趋于内向式的木讷刚毅的自我观照。袁宏道却是晚明启蒙狂飚高潮的标志。 展开更多
关键词 美学观 公安派 异同 《文学评论》 明代中叶 社会思潮 个性解放 自我观照
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《格萨尔王传》与《西游记》之比较
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作者 《文学遗产》 1986年第5期126-126,共1页
《格萨尔王传》是长篇藏族英雄史诗,《西游记》是长篇神魔小说,它们的民族背景和时代背景部不同,但都取材于佛教故事。李朝群《〈格萨尔王传〉与〈西游记〉》(《西藏日报》1985年10月8日)将两部作品进行了比较,着重论证了两者之同。... 《格萨尔王传》是长篇藏族英雄史诗,《西游记》是长篇神魔小说,它们的民族背景和时代背景部不同,但都取材于佛教故事。李朝群《〈格萨尔王传〉与〈西游记〉》(《西藏日报》1985年10月8日)将两部作品进行了比较,着重论证了两者之同。该文认为唐僧和莲花生都是为了宏扬佛教,一个是千里迢迢去取经,一个是翻山越岭来传道。 展开更多
关键词 《格萨尔王传》 《西游记》 《西藏日报》 佛教故事 英雄史诗 神魔小说 莲花生 长篇
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中西古代短篇小说几个问题的比较
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作者 《文学遗产》 1986年第5期123-124,共2页
何焕群《中西古代短篇小说几个问题的比较》(载《暨南学报》1986年第1期)就中西短篇小说的形成、基本主题、艺术风格及发展趋势等方面作了比较,论述了两者的共同性和差异性。认为中西短篇小说的源头都是古代神话,但流程不同。西方短... 何焕群《中西古代短篇小说几个问题的比较》(载《暨南学报》1986年第1期)就中西短篇小说的形成、基本主题、艺术风格及发展趋势等方面作了比较,论述了两者的共同性和差异性。认为中西短篇小说的源头都是古代神话,但流程不同。西方短篇小说的成熟,是以一二部重要作品的出现为标志的,它虽然脱胎于民间故事,但仍带有突然出现的特点。 展开更多
关键词 古代短篇小说 中西 发展趋势 艺术风格 古代神话 民间故事 共同性
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