艰难的历史递进——论中国古典文学向现代文学的历史演变

对历史进行阶段性的划分并不能代替对历史发展全部过程的考察,更不能以此来切断历史本身的有机联系。当我们习惯于把五四以后的中国文学作为一个崭新的文学形态并集中强调它与传统古典文学的本质差异时,我们没有理由忽略这样一个历史事实的存在,即新文学既非天上掉下来的,也非一蹴而就完成的。从历史的观点看,它正是承接传统文学而来并在传统古典文学体系的逐渐解体中萌生、滋长发育起来的。 我们认为,从十九世纪末到二十世纪初,是中国文学的一个特殊的历史转折期。这一时期的文学演变表现在两个不同侧面,一是传统古典文学体系的逐渐解体,另一方面是现代文学的孕育与诞生,二者是同步进行的。

左翼文艺研究的一次学术接力——刘骥鹏“左翼启蒙派”研究述评

学者们努力把握左翼内部另类文艺思潮的存在形态,尤其是以"反对派"形象出现的文学派别,注重挖掘该派别的内在联系。在多位学者持续研究的基础上,刘骥鹏将鲁迅影响下的另类左翼文学派别命名为"左翼启蒙派",并对其予以深入系统论述,在一定程度上颠覆了文学史原有的书写格局,取得了突破。这一研究,可以看做是左翼文艺研究领域一次成功的思想接力。

论郁达夫小说中的“零余者”

“一个二十五六岁的青年……颊上有一层红潮,同蔷薇似的罩在那里。眼睛里红红浮着的,不知是眼泪呢还是醉意,总之他的眉间,仔细看起来,却有些隐忧含着……他的面貌无俗气,但亦无特别可以取的地方,在一副平正的面上,加上一双比较细小的眼睛,和一个粗大的鼻子。

19—20世纪之交的文化反省运动及其对文学变革的影响

文学产生代变，一是源于文学自身求变的要求，一是社会文化变革对文学的制约与影响。在社会文化激烈变革时期，后者的影响更为明显。１９—２０世纪之交的文化反省运动，直接推动了文学变革思潮的兴起。文学因此开始进入时代变革大潮的中心并获得鲜明的时代品格。由于文化反省运动的矛盾性和不可避免的缺陷，世纪之交的文学变革思潮也存在着新旧杂糅、中西交错的复杂性。这一思潮虽然在传统文学向现代文学转换中起了巨大的作用，但历史决定其任务必然由后起的五四新文化和新文学运动来完成。

许地山早期小说的浪漫主义倾向

许地山是五四时期著名文学社团文学研究会的发起人之一。他的小说创作活动开始于五四运动后的一九二○年。文学研究会就整个创作倾向来说是注重写实的,他们主张“文学应该反映社会的现象,表现并且讨论一些有关人生的一般的问题”(茅盾《中国新文学大系·小说一集导言》)。许地山早期小说对社会人生问题的探索和关切。

河南省城镇居民文化消费现状与相关发展对策

文化消费作为文化产业链上的终端环节,既是文化产业发展的现实基础动力,也是文化产业、文化事业发展的最终目的。通过对河南1020户城镇居民文化消费状况的问卷调查结果分析,河南城镇居民文化消费在消费的内容、时间、方式,对文化消费的要求程度、满意程度等方面呈现出鲜明的特点,存在着文化消费比例偏低、消费结构单一、消费预期较低、消费需求不足等问题。因此,改变文化消费观念、营造文化消费环境、加快文化产业发展、提供有效文化服务及产品是促进文化消费稳步增长的有效途径。

“中原崛起”研究专题(四篇)

1992年1月,李长春最早提出"中原崛起"的概念。2003年7月,中共河南省委七届五次全会通过了《河南省全面建设小康社会规划纲要》,对实现中原崛起的基本途径、发展布局、战略举措、政治建设和文化建设进行了系统阐述。"实现中原崛起",不仅是一代又一代中原人的梦想,也是河南践行科学发展观、振兴中原的必然要求,是全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史选择。目前,随着促进中原崛起战略的实施,各项措施的推进,河南的经济社会发展已经站到新的战略起点上,正在进入全面提升产业层次、加快经济社会转型、促进统筹协调发展的新阶段。一个积极拼搏、充满希望的中原正在崛起。本刊特组织刊发由河南省社会科学院课题组撰写的四篇《中原崛起总体思路的系统化研究》专题文章,从不同角度对中原崛起的相关问题进行梳理和研究,以期为加快推进中原崛起步伐提供决策参考。

关于哲学人类学(上)

现代哲学人类学起源于本世纪二十年代。四十年代它成为德国哲学中有代表性的一种哲学流派。它与生命哲学,存在主义和现象学同时兴起并且吸收了这些哲学流派的精华,但它又与这些哲学流派有着明显不同,它与实用主义和认知社会学有过密切的联系。从历史的观点看。

关于哲学人类学(下)

七、主要流派哲学人类学和法国人文主义都对社会进行了专门的批判性分析。但在介绍这些分析之前,有必要概括地论述一下哲学人类学的主要流派以及它们的成果。(1)

论中国文学的近代转型

鸦片战争之后,西方工业革命后的世界全球化浪潮以血与火的野蛮方式打开中国的大门。中华民族面临民族生存危机、传统文化危机的同时,也面临传统文学的存续危机。在重重危机之下,近代知识分子以百折不挠的努力,寻找国家的生机与民族的出路,也在寻求中国文学的重建。八十年的近代文学,与近代中国社会进程、文化思想变革紧密联结,救亡与启蒙的主旋律回荡始终。近代文学的主导风格与审美风貌,走过悲痛忧愤,渐趋于昂扬躁厉,终至于明朗乐观。近代文学转型的艰巨性、曲折性与急遽性,使它具有亦新亦旧的过渡性特征,为后来者开启走向现代化的新方向。

坚持用科学发展观改造主观世界

科学发展观作为马克思主义中国化的最新理论成果，指导并推动着中国特色社会主义建设的伟大实践，既是我们认识和改造客观世界的强大思想武器，也是我们认识和改造主观世界的强大思想武器。以“新解放”推动“新跨越”和“新崛起”，必须自觉地用科学发展观改造我们的主观世界，改变那些不适应科学发展观的思想观念，用科学发展观武装我们的头脑，使科学发展观真正内化为世界观和方法论，转化为行为的准则和自觉行动，以推动我们的思想大解放和经济社会的大发展。