冷战后日本右翼势力的合流及反响

从上世纪90年代以来，中国学术界对日本右翼势力的研究成果已相当丰富，但集中于二战前的传统右翼与战后新右翼的联系和区别，还有右翼团体的暴力行为，以及美化侵略战争和为战犯翻案等问题。笔者以为，对二战后的60多年，可以进一步作时期划分，即以上世纪80年代末为界，

20世纪30年代“读经”的主张和争论

对于1930年代因"读经"而引发的争论,仅从政治思想斗争及国民党寻求统治的合法性而展开研究是不够的。争论的背景和相关论述表明,它更主要是立足于民族和文化的双重危机;立足于对传统文化与现实政治、社会生活、文化建设等相关联系的多种认识。

梁启超与东京大同高等学校

梁启超自从投身政治活动伊始,就高度重视办报办学,以启民智、育人才作为推动维新变法的基础。从湖南时务学堂到东京大同高等学校,上述办学目的和以"政学"为主要内容的教学方法一以贯之。东京大同高等学校可说是湖南时务学堂的复活与延伸。

略论孙中山的“团体救国”和“以党治国”思想

孙中山在探索“救国”、“治国”的道路上,高度重视“团体”和“党”对组织群众、指导革命和建设的关键作用。他有关这方面的认识及主张的形成,首先是为客观环境的需要所决定,其次是受到俄国革命和俄国共产党的启发。在重新审视孙中山这一思想时,可以检讨其中某些绝对主义的错误成分,但不应过分放大其负面影响。

关于民族主义研究方法的思考

关于民族主义的研究方法,目前学界尚未给予应有的关注。民族主义是中国近代以来意义重大、影响深远的重要思想,对民族主义研究方法的思考和探索有助于进一步丰富对民族主义的研究。本文分别从民族主义的发展阶段、类型和特征、个案研究三个方面对民族主义研究方法进行了探讨。

辜鸿铭对晚清历史的独特认识

辜鸿铭的保守主义思想,来源于18世纪末、19 世纪初流行于欧洲的浪漫主义,再加上他忠于清王朝、忠于“中国政教、文明目标”而形成自己的政治观、历史观和文化观。他以内在的道德精神和外显的秩序与安宁作为评论晚清历史事件的基准,其分析结论“大疵而小醇”。在对待中西冲突的看法上,则坚持国家主权和民族尊严,主要引用前述浪漫主义和若干国际法学理,从道德和文化的角度对西方列强加以谴责,成为中国最早“以西学反西方”的尝试。他还对清末中国的发展之路提出了自己的设想,其保守思想实开“东方文化派”与“当代新儒家”之先河。

青年知识分子与辛亥革命前的文化激进倾向

晚清王朝通过三次文化、教育上的自救改革仍然无法造就自己需要的人才,脱颖而出的新一代青年知识分子具有难为旧体制容纳的价值信仰和思想特征。青年知识分子的文字著述大体符合当时反帝救亡、反专制求民主、破迷信崇科学的时代要求,但也带上了鄙薄固有文化,否定传统伦理,超出社会实情,幻想“平均”、“平等”,以及片面理解“革命”和“泛政治化”的色彩。

略论辛亥革命与中国的社会进步

辛亥革命坚持了学习西方先进文明的正确路向,批判了腐朽的封建思想,号召人们破除封建枷锁,并宣传进行政治革命与社会革命,使人们的思想得到巨大的解放。辛亥革命所建立的资产阶级政府──南京临时政府制定并颁布了一系列的政策法令,推行了若干治国措施,推动了中国政治制度的变革。同时有力地促成了民族工商业的发展。因此,辛亥革命为在中国实现彻底的民主奠定了基础,打开了近代中国社会进步的闸门。

台湾与钓鱼岛问题刍议

钓鱼岛问题关涉二战以来中国大陆与日美的角力与较量,关涉国际、国内形势。台湾民众的思想行动及台湾当局的主张、立场也起着重要的作用。针对日本对钓鱼岛的窃占,台湾民众与当局同日、美进行了长期的斗争。英勇无畏的台湾民众为维护领土主权不断发起轰轰烈烈的保钓运动。台湾当局自蒋氏父子至马英九当政,斗争变化形态大致为跌宕起伏的"U"形。李登辉当政时期,斗争情势跌至低谷状态。陈水扁当局在钓鱼岛问题上的大致方向和立场基本与李登辉当局保持一致,斗争情势仍于低谷徘徊。而马英九主政台湾之后,当局的立场和态度有了明显的变化,呈现出"U"形反转的态势。台湾在钓鱼岛问题中扮演着重要的角色,在共同的民族利益面前,台湾社会各阶层民众、台湾当局应秉持正确的态度、坚守正确的立场,积极与大陆合作,努力维护领土主权和民族尊严。

试评梁启超的清代学术史研究

梁启超融合中西的文化关怀一生未变 ,他的清代学术史研究也贯穿了此种文化追求。他称清代考证学为“清学”,并以之比拟西方文艺复兴 ,其目的乃是希望中西文化能够彼此沟通、中国文化能在沟通与融合中得到淬砺。梁启超能够从整体上把握清代学术史并确立了现代学术史研究的典范。他在清代学术史研究上无疑有着独特的贡献和重要的地位 ,然而梁启超的清代学术史研究也存在着一些缺失。

略论近现代民族主义思想

近四五个世纪以来,民族主义思想及其指导下的民族主义运动影响深远。人们对其进行了多方面的研究,在见仁见智的同时亦表现出主观性与片面性,因此有必要展开总结和讨论,以使之丰富和科学。研究民族主义思想是为了把客观存在的民族主义思想引向合理、正确的方向和道路。

“五四”运动前的政治民主化述评

政治民主化是社会发展到一定阶段的产物。“五四”运动前的政治民主化经历了宣传民权、宪政改革、共和政治诸阶段 ,这标志着人们对民主认识的不断深化 ,对政治民主化要求的不断提高。其进步是明显的 ,但同时也存在着严重的缺陷 :宪政改革学习西方三权分立的制度 ,却没有制衡的机制 ;共和制度由于不能得到民众的实际支持最终为封建军阀所推残。这些进步与缺陷都反映出政治民主化进程的必然性与曲折性。

研究生应注重提高自身综合素质

改革开放三十多年来,随着我国经济的迅速发展,社会对各方面人才尤其是高层次人才的需求也不断增加。研究生教育则是培养高层次人才实现科技腾飞的重要保证,是实现社会政治、经济、文化快速发展的重要依托。从上世纪末开始,尤其是近年来伴随着高等教育大众化步伐的加快和研究生教育改革和调整的不断深入,我国研究生教育的格局和面貌都发生了深刻的变化。研究生教育规模持续快速增长,目前在校研究生人数已突破140万。研究生教育的状况和水平。

陶成章、章太炎革命思想合论

在辛亥革命准备时期 ,同为光复会领袖的陶成章、章太炎两人的革命思想颇多共同之处 :他们都以固有文化和浙东学派的传统为基础 ,因列强的侵略刺激而形成民族主义 ,渴望中国独立和民族自主 ,坚定地主张反清革命 ,批判反动统治者自利自救的“立宪” ;他们同样娴熟地运用历史知识 ,培养人们的爱国革命思想 ,又都运用了“进化论”的思想武器。但是在国内民族问题上 ,陶的认识较为固执 ,而章太炎则能与时俱进 ;在对待帝国主义的认识上 ,陶有幻想而章更清醒 ;在对待历史文化和进化论的态度上 ,陶只求应用 ,章则坚持应用与求真的统一 ,故对理论有较大贡献。上述比较反映出革命行动家和“有学问的革命家”

原子化的农民自组织能力的缺失与再生

“农民善分不善和”反映了“缺乏分层与缺失记忆”村庄的农民自组织能力的缺乏。原子化的农民由于缺乏自组织的能力,在村庄的经济、政治、社会文化生活中难以实现合作。由此带来一系列消极后果:村庄公共物品的供给不足,农民在面对庞大的政权组织时软弱无力,村庄传统文化失落,人际关系趋向理性化。针对这种状况,提出通过基层政权组织的积极作用、法治化及文化建设等培育农民的自组织能力。

超声波辅助亚临界水提取荜茇总黄酮工艺优化及其抗氧化活性评价

采用超声波协同亚临界水技术进行荜茇中黄酮类成分的提取条件研究,并对其不同部位的总黄酮提取物进行抗氧化性对比分析。结果表明,超声波协同亚临界水提取荜茇整株总黄酮最佳工艺条件为超声温度50℃,超声功率240 W,超声时间40 min,料液比1∶30(g/mL),亚临界水提取温度125℃,亚临界水提取时间为40 min,在此工艺条件下荜茇整株总黄酮最高提取量为(30±0.05)mg/g。不同部位总黄酮提取物对DPPH自由基和超氧阴离子自由基清除能力的大小顺序为果穗>叶>根>茎,DPPH自由基清除率和超氧阴离子自由基清除率的IC50值分别为荜茇果穗37.96、304.33μg/mL,荜茇叶44.55、384.36μg/mL,荜茇根47.68、461.54μg/mL,荜茇茎130.60、487.80μg/mL。采用超声波协同亚临界水提取荜茇整株总黄酮的工艺条件合理,提取得到的总黄酮具有良好的抗氧化性。

湖湘文化对宋教仁外交思想的影响

在湖湘文化氛围中成长的宋教仁,无论是民主宪政思想,还是外交思想,都带有浓厚的湖湘文化因子,湖湘文化是宋教仁思想产生的重要渊源。其外交思想的精髓——务实、爱国、尚争,正是深受湖湘文化经世致用的学风、爱国主义的传统以及尚争思想的影响。

山银花叶中绿原酸的提取分离纯化方法研究

本文以山银花叶为试验材料,通过正交试验优选出绿原酸最佳提取方法;使用大孔树脂对提取液进行粗分离,优化大孔树脂型号、上样液pH值、树脂对绿原酸的饱和吸附量及树脂洗脱条件;在乙酸乙酯纯化工艺中,考察萃取时间、萃取剂用量、萃取料液浓度、萃取次数,得到最佳萃取工艺.结果表明,在所确定的最佳提取、分离、纯化条件下,绿原酸纯度可达到95%以上(HPLC).该提取分离纯化方法对山银花叶中有效成分绿原酸的提取率高、稳定性好,生产成本低廉,适用于工业化生产,是一种较好的高含量绿原酸提取物制备工艺.

李大钊的文化观

李大钊是中国共产主义运动的先驱,中国共产党的主要创始人之一。他“铁肩担道义,妙手著文章”,也是一位著名的学者。李大钊对中华文化有着深入的研究与思考,努力探求中华文化继承与发展的路径。他关于传统文化的价值、对于中华文化的自信、对马克思主义与中国文化的辩证关系等认识,是党的历史上的宝贵思想财富,具有重要的启示意义。

人参不同浓度乙醇提取液的稳定性及树脂吸附

以人参为原料,用不同浓度乙醇提取,大孔树脂对提取液进行吸附,比较皂苷提取量及树脂对皂苷的吸附量,将解吸液干燥制得粉末,比较总皂苷含量及单位成本。另将提取液经过处理,考察在不同环境下的稳定性。结果表明:用55%乙醇时人参皂苷提取量最大,达74.3 mg/g;制得人参皂苷粉末中皂苷含量最高,为734 mg/g,综合单位生产成本也最低。各组提取液经过滤处理后,只有35%乙醇提取过滤液在冷、热、常温下稳定性均较好。