关于“口述实录文学”的思考

《当代文坛》从今年第六期开始,展开了关于“口述实录文学”的讨论。文章论述所及,不单局限于《北京人》这一作品本身,更主要地还就“口述实录文学”这一新的形式作了探讨。讨论确乎是有意义的,它涉及到了诸如文学的基本观念及其文学与时代、与生活的关系等理论问题。本文试从几个方面提出一些更带普遍性的问题,谈一点不成熟的看法。

批评标准与批评者的精神

把文学批评中的捧与骂放在天平两端,天平无疑不会向任何一方倾斜。鲁迅先生早就说过,问题不在于或捧或骂,而是乱捧和乱骂。一旦乱来,无论捧骂,其结果都只能是“杀”。 不过何为乱,何为不乱,其实并不简单。说到底,还是归结到批评的标准问题。文学批评中的困扰迷茫,固然有着多种原因,但从理论上讲,最主要的原因还在于批评标准的混乱缺失。

评刘继安小说创作

一 如果把刘继安迄今为止所写的作品横着排开,我们就会一下子看出它们的错错落落、参差不齐;但如果把它们站成一路纵队(依大致的时间顺序),便能比较清楚地发现渐次提高、稳步上升的趋势。继安显然不属于那种仅凭天资和禀赋跻身文坛,一举成名天下知的人物。要是这辈子他不提起笔,你还真闹不准他到底会干什么。他写小说全靠了这些年夜夜二、三点钟不上床的硬干。他总是那么精力充沛、生气活现。文学之路悠悠长长,十年卅载捱下去,我看好些人就不见得拼得过他。据我看来,文学上没有什么东西是靠得住的。说到底还得看本厚不厚。 别想着去靠什么,就那么写,不停地写。看继安走过的这一段路,就给我一种踏实感,觉得靠得住。

一篇没有心理描写的心理小说——读傅恒的中篇小说《村官也是官》

出现在农村小说人物画廊中的"村官",称的上是最具代表性的农村基层干部的典型.作为乡村叙事的行家里手,傅恒作品中的村长形象,可能他自己也数不过来.……