“新基础教育”综合活动回溯研究

“综合活动”是“新基础教育”中与学科教学具有同等重要地位且不能相互替代的师生学校生活的基础性构成,它由小学思想品德课课堂教学改革的结构化探索开始,经由班级建设阶段的系列主题化推进,在学校整体参与变革研究的“学生工作”中走向成熟。“综合活动”是“新基础教育”理论观照下的实践创生,基于理论的实践创造、指向问题的自我超越、立足现实的迭代生成是其演进的内在逻辑。

核心素养视域下高校“第二课堂”的价值与实践关照

核心素养视域下大学课程的改革之难,在于如何在现有专业分科体系下培养通才,如何在普及性教育条件下关注学生的个性化和差异化发展,在于评价体系如何从甄别选拔式转向人的价值的真实实现。第二课堂是发展学生综合素质的重要载体,梳理第二课堂历史脉络,对比核心素养要点与第二课堂活动内容可以发现,第二课堂育人方式与核心素养要求同频共振,能有效推动核心素养实践落地,可通过课程体系协同、教学主体协作、信息资源共享、课程评价多维等方式推动第一、二课堂协同,实现教育高质量发展。

男教师缺失对小学中高段男生性别角色发展的影响研究

近年来，全国中小学男女教师比例呈逐步合理化的趋势，但在大中城市的小学教育中，女教师的比例一直以绝对优势超过男教师。针对小学教师队伍中这种“阴盛阳衰”的局面，众多教育工作者开始思考其带、来的各方面影响，特别是对男生个性发展的影响。

三维目标的“维”与“为”:实践的视角

对传统教学的全盘否定,单向的理论指导实践改革模式,以及一线教师追求"模式""技术"的专业发展方式,导致"三维目标"在一线教学中渐趋虚化、形式化;在实践中应该把具有"亲历"特征的"过程"作为实现"三维目标"的载体,有利于解决"三维目标"的实践转化问题,实现对一线教师的专业关怀,改变理念介入实践的模式,是解决"三维目标"转化问题的可行之道。

以教育为手段——杜威眼中的教育与社会

从杜威的教育思想内部看,他的教育无目的论自成体系;从杜威教育思想与社会思想的关系中看,教育则成为他实现社会理想的主要工具和手段。他始终把教育看作是社会和人之间互相促进的动力性因素,他的教育目的实际上服务于教育外的社会目的:改造现存社会、建立"民主共同体"。

当代美国中小学教师资格认定考试的实践取向

当代美国中小学教师资格认定考试以实践取向为典型特征,具体表现在三个方面:申请资格上强调教育实习经历、考试内容上注重动态的能力、考试方法上突出表现本位。实践取向的教师资格认定考试,能够更好地测量教师的教学决策与实践能力,可以为我国的教师资格认证考试提供有益的借鉴。

读书·颜元·学术批判

颜元的读书观经历了两个阶段、三种状态的转换,这也是他以学术批判促进自己学术建构的发展路径之一。颜元的学术批判思想和实践对我们当今的学术研究具有重要意义,主要表现在三个方面:学术批判要坚守公正性、针对性和建设性。

从“知识”、“实践”走向“生存”——教育研究三种取向评析

依据教育研究对认识教育事实、选择哲学基础、处理理论与实践关系以及研究方法和追求不同，在教育研究中存在着三种不同的研究价值取向：知识论、实践论和生存论。生存论取向的教育研究，因其关注价值、关注生成、促进理论与实践双向建构与发展而成为当代教育研究发展的基本方向。

美国中小学教师培养中的实践及启示

美国中小学教师培养中,几乎所有教育类必修课都有不同的实践要求,在层次上可以分为体验性实践和教学性实践,在方式上包括课外观察、课内指导和独立实践。美国教师培养中的实践体系设计,在课程与实践的结合、实践层次与责任主体区分、实践的方式与频度、高校教师的高强度指导等方面,可以给我们提供有益的启示。

颜元教育哲学管窥

颜元是清初著名的实学教育家。他在对宋明理学静坐讲读、潜心体悟进行批判的同时形成了自己的教育哲学思想体系。颜元的教育哲学思想即“理气一元”的人性论观点、“理在事中”的知识论观点和培养“君相百职”的理想人格论观点 。

从论文选题看小教本科师范生专业发展偏好——以杭州师范大学为例

以2009～2011年三年间杭州师范大学小学教育专业学生的学年论文为研究对象,对论文的选题进行分类统计分析,发现小教本科师范生在专业发展方面,最为关注小学生和课堂教学的相关问题:关心小学生学习与社会性发展,关注教材处理与教学互动,关注教材解读与分析,关注教师专业技能的形成。

从“教育学中国化”到“中国教育学”——学科建设的视角

"教育学中国化"是教育学在中国特殊社会和时代背景下的独特发展之路,有其历史的正当性、合理性和有效性;但"教育学中国化"前提假设、研究路径、研究方式中存在的矛盾和割裂以及由"教育学中国化"研究传统所导致的研究者思维方式和研究方式的集体无意识,已经成为中国教育学发展的瓶颈。只有走"中国教育学"的原创发展之路,才能使中国的教育学真正实现与世界教育学的对话与接轨。

实践视域下青少年校外活动的教育特质

实践是促进个体能力由潜在向现实转化的动力因素。个体在参与实践过程中的主动状态决定着实践在个体发展中的价值。作为社会实践活动的青少年校外活动,应该鼓励青少年"自己做事",引导青少年"做自己的事",最终形成他们"理性、负责任地做事"的能力,促成青少年自觉的自我发展能力的形成。

草根:“新基础”人的入世情怀

积极“入世”是中国传统儒家知识分子的普遍的草根情怀，“新基础教育”研究者秉承了这种文化传统，以平凡事叙说着草根人的追求，从容不迫地书写着自己的历史，于平淡中彰显出中国知识分子的风格和气度。“新基础”人是“普通”的，“日常”的，“坚韧”的，于中国当代普通学校的现实生活之上，知难而上，执著追求，不断迎接困难与挑战。

基础教育改革文化整合论

基础教育改革中的文化创新，要把新的文化设想转化成日常的学校具体生活，把文化创新在抽象意义上回归到人，并在具体的意义上超越传统，给传统增加新的力量。“新基础教育”从两个方面展开文化整合：第一，班级建设中的个体与群体文化的整合；第二，知识教学中的“教”与“育”的整合。具体主要体现在群性与个性的整合以及成人之学与成事之学的整合两个方面。

浅议小教本科专业建设中的几对关系

在小学教育本科专业建设中,需要在培养目标上区分底线与高标,以发挥培养标准在专业建设中的导向和指引作用;在专业素养方面要关注教学技能与科研能力发展的同一性关系,以教学技能为支点,提升师范生的反思和研究能力;在人才特征上需要立足现实需求和本国教育传统,恰当取舍"专"与"通";在教学改革上,要兼顾内容更新与方法变革。

浅谈小教本科师范生能力标准厘定

教师的职前培养是一个专业能力"由无到有"的过程,与职后教师发展之间存在着发展性质与特征上的差异。小教本科师范生能力标准的制定成为必要,现行的教师专业资格标准和教师职前发展阶段的研究成果,为职前培养能力标准的厘定提供了条件。在职前能力标准厘定的过程中,需要以国家教师专业标准为基础性依据,同时体现出不同培养机构的独特性。

从“知识”、“实践”走向“生存”——教育研究三种取向评析

自教育学作为独立学科登上大学讲坛之后，教育研究呈现三种特征相对明显的研究取向，即知识论、实践论和生存论取向。

当前课程改革问题述评

自1985年以来我国进行了第八次课程改革，其成就有目共睹；但在改革的实施过程中也出现了一些亟待解决的问题。通过从理论和实践两个层面对当前课程改革中出现的问题作一个简单的梳理和评论，主要包括理论的本土化、理论和实践的关系、理论研究中的继承与反思问题和实施过程中的教材、教师参与、综合课程问题，以期引起各方人士对当前课程改革的更深层次的关注。

伦理传统与学生发展——以“新基础教育”为例

以伦理为核心的中国传统文化对生活于其中的人们存在着潜移默化的影响,了解传统、利用传统、改良传统、传承传统,以此发展当代文化是教育实践与研究义不容辞的责任和使命。对此,由叶澜教授主持的"新基础教育"实验研究进行了有益尝试和深入探索。本文从"和"与学生品格发展、"关系"与学生活动设计、"管制"与学生自主性培养三个方面剖析了"新基础教育"的研究和实践思路。