建立外文期刊文献社会化大系统 实行资源共享

建立外文期刊文献社会化大系统 实行资源共享袁纯洁（西南石油学院）外文期刊文献馆藏建设，要立足本馆，放眼于全社会。馆际之间的文献建设，既要显示各自的特色，又要体现馆际互补关系，使之成为全社会文献资源系统的一个组成部分。加强馆际之间的联系与合作，形成文献...

用“民主自治”滋养“人”的成长

民主型组织是江苏省锡山高级中学追求的现代学校的基本特征之一。学校打破传统的“自上而下、脱离现实生活、强调道德知识灌输”的学校治理体制,形成“学生民主自治”的学校治理体制。学校在三个层面进行具体实践:在学校层面建立“模拟城市”学生校园自治系统;在学生公寓层面创建“社区化”自治管理模式;在班集体建设层面探索班级民主管理的有效途径。通过这样的“民主自治”机制的建立与实践,引导学生在校园真实情境下自主构建生活秩序,在实践和体验中走上自我发展之路。

馆藏文献系统熵

"熵"的概念普遍被许多学科引用,可用来表征一切具体系统的存在状态。馆藏文献系统信息的"熵"也可科学地阐明文献系统的内在运动、转变及相互联系的运行机制。利用信息熵的概念,可更新保障率、利用率的观念,从而对馆藏文献建设、读者工作等方面开辟了一种新的理论。

旅游每日性:明天价值在明天

人在旅游时对时间的考虑是以日计算的,本文将这种珍惜性看待每日的属性称为旅游的每日性。每日性是移动社会所具有的价值观性质,而在非移动的常住地,社会多缺少这种意识,人们比较看重月份或年或季节的物质结果,因而会以过日子来看待每日,不十分看重每日的价值。在现代社会,人们多更看重功利性结果,一方面以诸如扩大生产规模来获得更大的物质结果,第二方面是无奈地等待着春种秋收,第三方面则是看重机会,投机性或更强了。本文认为在现代提出旅游每日性,可以弱化功利立场,确立时间的本身价值,时间不仅具有物质价值,也具有时间本身的非物质价值,而且有利于旅游的知识溢出。每日性是被社会渐渐遗忘的一种时间心理属性,根据本文研究,笔者提出了每日价值在每日,意在抑制觊觎未来而轻视当下的虚度光阴现象。

由家庭旅游到旅游家庭:一个社会的文化转向

由个人旅游到家庭旅游,由公费旅游到自费旅游,旅游需求正在发生变化,出现了一个文化转向。这个文化转向不仅是旅游行为的,同时更是一种旅游思想的转向,旅游家庭作为一个概念正在形成,其出现于社会群体的意识之中,至少存在于社会的潜意识层面里。文章明确地提出了旅游家庭这一概念,是指把旅游生活当作家庭生活一部分的新价值观,是新增种类生活内容的一部分,而不是指形式上的全家集体出游。旅游者在价值观上由以个人为中心转向以家庭为中心,意味着随着社会富有程度的提高,对心理安全的需求正在超越对物质与功利的渴望,而旅游正好是可以完成这一转向的形式载体,旅游让家可以成为一个移动的概念,分离并提升了家庭的精神价值。

知识汇集:经由旅游显现与改造的时间观

与知识溢出相对,文章提出了知识汇集概念。在这一语境下,可将有关时间的知识纳入到旅游学的思想范畴中,以彰显和落实旅游的精神价值。时间远出现于人类出现之前,具有非物质性,也出现在人类有了功利意识之前,时间甚至具有超越生命的意义。在生活世界里,时间已被沾染上了功利主义成分,时间甚至是被要求服务于物质思想,时间的非功利价值被淡化了。而在旅游世界,由于远离了常住地社会,人的功利立场被弱化了,因而旅游更容易体现时间的自身价值。为此文章进一步提出旅游时间观,其具有人文兴趣、非功利、非职业与生命意义的性质,以区别于生活世界里的时间观,生活世界一般认为时间具有科学研究的客观性、职业性与功利性等。文章也对旅游时间观的相关内容进行了探讨。

关于“扮上”的演出旅游之思考

旅游中出现了"扮上"了而游的现象,其有助于体验者尽快地入戏,提高游客满意度。演出旅游特指"换装"旅游,如此可以很好地让体验者获得角色。目前已有有关旅游演出的研究成果,但还没有出现演出旅游研究类型,没有把重点放在旅游者即是演员的研究上。另外,演出旅游有系列值得思考的特征,包括"素人素演"、"无导演"等,当然也包括"实景"、"路演"等既有的认知,可以将这些概念综合起来形成有关演出旅游特有的话语体系。

留给人生一个缺憾

追求完美是人的天性。 然而，恰恰是这种追求，打破了生命的本然；刻意地将完美强加在自然的本质上，得到的只能是相反的效果。

论高中语文教学目标与实施过程的背离

"目标"一词现在显然相当走红:新课程下的高中语文教学要求教师有更强的目标意识,"有效教学"需要有更清晰的教学目标,大到高考目标,小到一堂课、一次作业……都离不开"目标"二字。不可否认,在目标的指引下,教学的效率可以更高。但是。

体会视角下的红色旅游

红色资源的旅游意义是多层次的,既有思想意识方面的价值,无疑这是非常重要的,也有经济的扶贫价值,但更容易忽视的是位于基础层面的"体会"价值。"体会"即身体之会,是指身体的能,也可谓"身体知",身体的懂得,或可说成"具身价值"。通过红色旅游在提高思想水平的基础上,若再"补上"体会价值,便可以做到身心一致地传承红色精神。为此,要明确提出"体会"视角,将体验、体认、体会、体知、体悟、体感等有关"体"的认识结合起来,充分发挥旅游有助于传承红色精神的体会的渠道价值,不仅是在思想上和在文字与声音之中,而且在行动与体会上,从而让红色精神得到全面传承,以推动非功利的行动意义上的红色旅游发展。