袁绍珊的诗

访战争博物馆 杀过人的机关枪等待访客拍照，导游代替坏掉的坦克发言，汽油弹，留下焦炭的人形。

编者之文、文人之文、报章之文——试论董桥杂文的嬗变

本文拟从文化研究的角度探讨董桥散文在当代报刊所形成的公共空间中的意义,及其在世纪末怀旧潮和九十年代"散文热"中呈现出的文化启示。董桥通过改良五四小品和英国随笔,创造合杂文与美文于一身的"新随笔体",在雅俗合流的大众文化中以"闲雅"改良社会,追求"文集之文"与"报章之文"的有机结合,并在其离散书写中呼唤大众文化向精致文化回归。

澳门 看得见的文化城市

葡萄牙人刚到中国时，把商船停泊在妈祖庙附近水面，并称呼澳门妈港（Macao）.从此，澳门由一个小渔村慢慢变成沟通中外的贸易港。

诗歌永在

二十一世纪不是诗的黄金时代，年轻人不读诗，老年人不读诗，甚至连诗人也不读诗了。诗人被怀疑，被取笑，诗歌被视为无病呻吟或粉饰太平的东西。

潮间带

我喜欢你是平静的 像你喜欢我的沉默一样 我喜欢日子的平淡和激情

欧亚夜记

欧亚夜记 星星叼着烟头在我们头上聚赌矮灌木像一支支签文，让我和命运的公路一起，醒着在离开伊斯坦堡的夜车上风已经扫描了全身，我的里拉其实不多了抽着水烟我推算着星星的筹码“他爱、他不爱、他现在、将来……”.

诗三首

斯德哥尔摩狩猎的季节。

枯山水

我把欲望的白砂撒在心的后庭 苔藓无花，无种子，却生育旺盛 荒唐的黑夜留下荒唐的脚印 徐徐点起暧昧的孤灯 把时间的瀑布卷成发髻 石头在正反合的辩论里滚动不息 肉眼细碎，耙出温柔的始终 山让水在哪里流淌，爱也在哪里被消耗。

在小樽寄明信片（外一首）

一 在小樽 雪地像反光的瓷砖 冷酷地闪烁其词 缘分的银行纷纷挤提倒闭 只剩心之越狱

好人沈德的圣域游记

“善待别人和善待自己是两难的局面。” 早上八时三十分，古城中心 这是远东的第一个圣域好人沈德下了火车，径直到达它的中心圈——古城。

中国澳门在早期跨国茶叶贸易及茶文化传播中的门户角色

在中国商品出口史上,茶叶贸易曾占有十分重要的比重,南方一隅的澳门地区面积虽小,在16-19世纪中国茶叶转口贸易中的地位却相当显赫。本文透过对访澳西方传教士笔下的中国茶文化记录、中国澳门早期印刷品中的出口茶叶种类与国际贸易纠纷事件、澳门地区相关的茶叶外交,以及对以澳门地区为始发点的茶种、茶农、茶叶种植技术的国际输出等方面的史料梳理,论证了中国澳门作为16-18世纪跨国茶叶贸易的门户角色,印证了澳门地区对海上茶叶之路的繁荣和茶文化国际化的特殊贡献。