何谓科学?何谓发展?——对科学发展的深层解读

要深入地了解科学发展观,就必须首先解读科学与发展这两个基本的哲学范畴。科学不仅是知识的体系,而且也是一种态度、方法和活动。发展则有自然与人为的区分。作为科学的发展只能是人为的发展,是人在对自然发展进行科学认识的基础上,从人自身的需要出发,科学地确定发展的目标并通过自身科学的活动所引发的符合预期目的的客观存在变化的过程。科学发展就是以人为本的、全面协调可持续的、统筹兼顾的发展。

论生活价值论的重建

价值是自然维度与文化维度的统一,是在社会生活中体现出来的、使人的社会生活得以进行、并不断发展、完善的关系。价值在结构上是实价关系与评价关系的统一,作为人的行为则有一个从本能驱动到需要导向,再到价值导向的发生过程。价值导向的行为实际上就是一种社会取向的行为,它是人们参与社会生活的一种客观尺度。

需要的价值论分析与需要价值论批判

传统的需要价值论以需要作为价值的前提和基础,这是存在着疑义的。一方面,需要本身的意义需要澄清,表现形态需要明确;另一方面,“客体对主体需要的满足即是价值”的定义也值得探讨和商榷。真正的价值,决不是简单的对需要的满足就可以定义的,它需要深入人的生活才能得到更为恰当的表述。

如何正确理解辩证法的矛盾范畴

要正确理解辩证法的矛盾范畴,就必须分清语言矛盾与实在矛盾、逻辑矛盾与辩证矛盾、广义矛盾与狭义矛盾的不同意义,并辨明矛盾与对立、否定、辩证法和系统论的关系。辩证矛盾在广义上讲,是任何系统内部或系统之间存在的否定或"自我背反"的性质及其表现,并由此造成系统的运动与变化,使同一变成不同一,对立变成不对立,一切皆向其反面转化。矛盾不是现成的对立与统一的关系,而是由否定造就对立与统一的运动的过程。

冲突与和谐--人与自然关系的哲学解读

人与自然的关系是当今时代面临的一个难题。对这一问题,无论人类中心论还是非人类中心论都没能完满的解答。人与自然关系的问题实质上是一个人应该如何生活的问题。对此问题我们只能从人的生活出发,通过解剖人的生活来揭开人与自然关系的奥秘。但人的生活并不简单地等同于生存,它需要进行合理的构建。这有一个由冲突走向和谐的过程。而保证生存、限制享受、合理发展则是人类应该的生活原则。

马克思主义哲学本体论问题探讨

任何时候 ,本体论都是哲学的主流课题之一。马克思主义哲学的彻底化 ,也必将涉及本体论这类元哲学问题 ,这是不能否定的。而马克思主义哲学作为一种唯物主义哲学 ,其本体又只能是物质 ,而不能是其他。实践、生存、历史等虽然在马克思主义哲学中有着非常重要而特殊的地位 ,但它们都不能取代物质的本体论地位。坚持马克思主义的物质本体论 。

实践范畴探析

实践是我国近年来马克思主义哲学研究的一个核心范畴。但对该范畴的理解和运用却存在着较大的分歧与混乱 ,从而影响了深入研究马克思主义哲学。本文通过对我国目前存在的对实践范畴的狭义、广义和泛义三类不同理解的分析 ,明确了实践的基本含义及特征 ,大致界定了其阈限 。

马克思主义哲学本体论及其问题——我国当前马克思主义哲学研究的热点问题及其思考(三)

在当前马克思主义哲学具体内容的热点研究中,本体论问题首当其冲。这方面涉及的问题主要有:马克思主义哲学有无本体论?如有,又是什么样的本体论?等等。这类问题涉及马克思主义哲学的立论基础,根本立场,故澄清此类问题,对坚持马克思主义哲学无疑具有着非常重要的意义。

马克思主义哲学体系与结构——我国当前马克思主义哲学研究的热点问题及思考(二)

在当前马克思主义哲学的研究当中,关于其体系的问题也是争论的一个焦点。近年来,马克思主义哲学的传统体系不断地受到质疑与批判。在此基础上产生的问题就是:马克思主义哲学有无体系?如果说马克思主义哲学还存在着体系的话,又是一个什么样的体系?研究这一问题不论在马克思主义哲学的科研还是教学中,都具有重要的意义。

哲学及其理论体系构架

通过重新审视哲学 ,对哲学进行了重新定义 ,并对其理论体系进行了全面构架。指出哲学是关于理念的体系 ,是由元哲学、类哲学和科哲学三个层次构成的。这就不仅概括了传统哲学的内容 ,而且也为未来哲学的发展开拓了空间。同时通过对哲学与科学、信仰关系的分析 ,进一步明确了哲学的“准科学”和“准信仰”的性质 。

对认识的再认识:定义与诠释

对认识的真正清晰的认识,必须从定义与诠释两个方面着手。从定义方面而言,认识不只是简单的反映,而是在生活中通过获取信息,对信息进行理性为主的加工改造,达到对对象的形象、观念性把握,以及更进一步通过一系列复杂的思维创新、再造出一个未知的形象———观念世界,并在生活中加以运用与验证的整个活动过程。同样,对认识的诠释也需要从生活的角度来进行。认识是生活的意识表现之一,生活是认识的基础、起源、全部的内容和最终的目的。认识论就是认识的生活论。

马克思主义哲学的五个基本特性

分析马克思主义哲学经典理论,可以看出,马克思主义哲学具有五个最基本的特性,即唯物性、辩证性、实践性、科学性、人类性。马克思主义哲学就是以人类科学实践为基础和核心的辩证唯物主义。这五个基本特性的有机统一是我们区分真假马克思主义哲学的是非标准,也是我们今天能否坚持马克思主义哲学的关键所在。

读解辩证法

从历史的角度对辩证法进行读解可以看到 :在古代柏拉图那里 ,辩证法是通过揭示矛盾来达到理念的过渡以获得真理的哲学思维方法 ;在亚里士多德那里 ,辩证法是或然逻辑 ;在斯多葛派那里 ,辩证法被视为论辩的逻辑。近代康德把辩证法视为幻相逻辑 ,而与人的先天理性法则相关 ,从而使辩证法获得客观的意义。黑格尔极大地拓展了辩证法的范围 ,赋予辩证法以新的涵义 ,使辩证法与本体论、认识论、逻辑学、历史观等熔为一炉。马克思主义通过对旧哲学的批判 ,颠倒并改造了黑格尔的辩证法 ,创建了唯物辩证法。

哲学的三种境界

哲学作为理论的体系、思想的活动 ,具有不同的境界。求真、求善、求美 ,就是哲学追求的三种不同境界。求真 ,追求的是客观必然的科学认识 ;求善 ,追求的是主体自由、自足、自为的信仰世界 ;求美 ,追求的则是二者的统一 ,即立足于自由与必然的创造。美的世界就是科学实践的世界。

哲学的重新定义及理论体系构架新探

哲学研究的深入发展,使我们有必要对哲学的传统观点进行一番深刻的反思。本文通过对哲学的重新审视,对哲学进行了重新定义,并对其理论体系进行了全面地构架。指出哲学是关于理念的体系,是由元哲学、类哲学和科哲学三个层次构成的。这就不仅概括了传统哲学的内容,而且也为未来哲学的发展开拓了无限的空间。同时通过对哲学与科学、信仰关系的分析,进一步明确了哲学的“准科学”和“准信仰”的性质,排除了以往把哲学等同于科学或信仰的诸多错误,这些都无疑对推动哲学研究的发展有着积极的意义。

马克思主义哲学及其特性——我国当前马克思主义哲学研究的热点问题及其思考(一)

马克思主义哲学是我们应长期坚持的科学世界观和方法论。从改革开放以来,特别是进入新世纪以后,马克思主义哲学的研究呈现出空前的繁荣景象。各种观点纷呈涌现,令人目不暇接。本文力图从几个大的方面来展现这一现实,并简要提出笔者对这类热点问题的思考。该文因内容较多,篇幅较大,故拟采用连载形式发表。本期首先讨论马克思主义哲学及其特性的热点问题,它主要涉及马克思主义有无哲学、马克思主义哲学的称谓及其基本特性三个方面。弄清这些问题,对于我们今天应坚持什么样的马克思主义哲学无疑具有着积极的意义。

哲学本体论问题之我见

哲学本体论问题历来争论颇多,现当代哲学中对其也是否定、批判之辞不断。本文通过对哲学本体论的涵义及其历史演变过程的揭示,认为本体论属于哲学元理论的范畴,是哲学成立的基础前提,对哲学的所有研究都具有根本方法论的作用,是不能否定的。

如何正确理解马克思主义哲学的实践范畴

实践是我国近年来马克思主义哲学研究的一个核心范畴。但对该范畴的理解和运用却存在着极大的分歧与混乱,从而影响了马克思主义哲学研究的深入发展。本文通过对我国目前存在的对实践范畴的狭义、广义和泛义三类不同理解的分析,通过对其历史起源和发展以及马克思主义的相关论述的探讨,指出只有狭义理解的实践才是严格意义上的实践,其余对实践的理解皆是不严谨的,是应该以其它不同的范畴来加以区分的。

马克思主义哲学本质特征探析

我国社会主义建设的发展推动了马克思主义哲学的发展。但长期以来,关于什么是马克思主义哲学?马克思主义哲学的本质特征是什么等一些重大的理论问题,理论界却并未取得科学一致的认识。80年代以后,随着对苏联斯大林“传统模式”地批判,这类问题更以名称之争的形式进一步地突现出来。本文通过分析马克思主义哲学与马克思哲学、辩证唯物主义、实践唯物主义的关系,指出实践基础上的辩证法与唯物主义的统一才是马克思主义哲学的本质特征。那种在人类学思维范式下的所谓“实践唯物主义”实际上是一种带有明显唯心主义色彩的“唯实践论”,无论在理论上,还是在实践上都是错误的。

关于马克思主义认识论若干问题的探讨——我国当前马克思主义哲学研究的热点问题及其思考(五)

马克思主义认识论历来是问题、争论较多的领域之一,近年来虽较为沉寂,但仍形成了一些探讨的热点话题,这主要集中于认识与生活的关系、真理的定义及表现等问题上。在当前对这类问题进行深入的新的探讨,无疑对坚持和发展马克思主义哲学,都具有着极其重要的理论和现实的意义。