体育竞赛必须坚持唯物辩证法——中国女排夺取世界冠军的哲学启迪

唯物辩证法是一门关于事物的普遍联系和全面发展的科学,它深刻地揭示了自然界、社会和思维发展的最一般的规律。恩格斯在《自然辩证法》中指出:“辩证法的规律无论对自然界和人类历史的运动,或者对思维的运动,都一定是同样适用的。”因此,体育竞赛除了要受到自然法则、社会规律和逻辑思维规则的制约之外,还必然要受到唯物辩证法规律的支配和影响。所以,能否在体育竞赛中坚持唯物辩证法。

马克思主义是开放与发展的科学

马克思主义的一个重要特点就是开放性和发展性。马克思主义是真理,但没有穷尽一切真理,只是为探索真理开辟了道路。它随着实践的发展而发展,具有强烈的实践性和开拓性。我们的实践是不断发展的,我们的事业是不断前进的。

总结经验与四化建设

在党的十三大会议上,赵紫阳同志指出:“我们要总结经验,坚持和发展十一届三中全会以来的路线,进一步确定今后经济建设、经济体制改革和政治体制改革的基本方针,确定在改革开放中加强党的建设的基本方针。正确解决这个任务,将有力地促进全党团结和党与各族人民的团结,保证我们沿着有中国特色的社会主义道路继续前进。”可见总结经验,是关系到我国能否坚持改革、开放、进行四化建设和继续沿着有中国特色的社会主义道路前进的大事。之所以如此,是因为正确认识世界是正确改造世界的前提,而总结经验乃是形成正确认识的基础和必由之路。

谈社会主义生活方式的几个问题(续)

二、社会主义生活方式的特征对社会主义生活方式的特征可以从不同层次、不同角度加以概括。从把生活方式作为社会主义精神文明建设的重要内容的角度,我们认为把它的总体特征概括成文明、健康、科学这三条比较妥当。

点燃创造的火花——推荐傅世侠编著的《创造》

当前,在改革和四化建设的洪流中,人人都希望有所突破、有所发明、有所建树、有所贡献。于是,创造就成了最为关注的问题。怎样点燃人们创造的火花?国内外很多学者从思维科学方面、心理学方面进行了多角度的探讨,并且作出了一些颇具特色的成就。然而,就其以科学方法论方面,就其对创造本身的反思来说,长期以来,在国内还不多见。而辽宁人民出版社出版的“科学方法论丛书”之一《创造》,却以其新颖的内容、流畅的文笔、丰富的材料,较为详尽地闸明和讨论了创造过程的结构模式。

谈社会主义生活方式的几个问题

一、社会主义生活方式的内容在社会主义生产方式基础上形成的社会主义生活方式,是一个由诸多要素构成的复杂的生活活动系统。这个系统包括劳动方式、消费方式和参与社会政治活动方式三个基本层次。第一,劳动方式劳动是人类生命活动的本质特征,是人类区别于其它动物的根本标志。没有劳动,就谈不上人类生活,因而也就无所谓生活方式。正是从这个意义上,我们主张把劳动方式作为生活方式的第一层次加以研究,而不同意那种简单地把生活方式归结为消费方式。

实事求是永远是中国共产党夺取胜利的思想武器

中国共产党七十年来的历史经验说明:一切胜利和成就,都是同坚持了党的实事求是的思想路线分不开的;一切挫折和错误,都是同违背了党的实是求是的思想路线分不开的。实事求是是我们党领导全国人民进行长期艰苦斗争获得的丰富经验的哲学概括。

试谈马克思研究人的方法论问题

胡乔木同志《关于人道主义和异化问题》重要文章的发表,是对近几年来我国围绕人道主义和异化问题争论的科学总结,它不仅澄清了许多理论是非,更重要的是教给了我们如何研究问题和分析问题的马克思主义的基本立场、观点和方法.乔木同志指出:“历史唯物主义观察和解决人的问题的基本方法论原则,就是从一定的社会关系出发来说明人、人性、人的本质等等,而不是相反,从抽象的人、人性、人的本质等等出发来说明社会.这是马克思主义的历史唯物主义同资产阶级人道主义的历史唯心主义的一个根本分歧,也是我们现在这场争论中的一个根本分歧.”因此,认真探讨马克思研究人的方法论问题,对于我们批判资产阶级人道主义的历史唯心主义,循着马克思主义的历史唯物主义道路前进,具有十分重要的意义.

实事求是是贯穿《邓小平文选》的一条红线

《邓小平文选》收入了邓小平同志从1975年到1982年党的十二大这段期间的重要讲话,内容极其丰富,涉及到政治、经济、军事、科学、教育、文艺、统战以及党的建设等各个领域,而贯穿《文选》全书的一条红线,则是邓小平同志始终强调的实事求是精神.《文选》

马克思主义哲学在思想建设中的地位和作用

党的十二大把建设高度的社会主义精神文明作为建设社会主义的一个战略方针,这是我们党在总结了建国以来社会主义建设经验的基础上,对社会主义建设规律在认识上的一次飞跃.在建设社会主义精神文明中,探讨马克思主义哲学在社会主义精神文明思想建设中的地位和作用,对于我们哲学工作者如何开创哲学工作的新局面,无疑是具有十分重要的现实意义.

历史地科学地评价杰出人物的伟大作用——学习普列汉诺夫《论个人在历史上的作用问题》

普列汉诺夫是俄国早期的马克思主义者,是一位杰出的马克思主义理论家。在一九○三年以前,当他还是一个马克思主义者的时候,曾写过大量传播马克思主义的著作,对当时俄国的无产阶级革命和国际共产主义运动起了重大的促进作用。《论个人在历史上的作用问题》(1898年)一书批判了宿命论和英雄史观,着重从理论。

批“长官意志”正是为了坚持正确领导

批判“长官意志”,绝不是不要正确领导,而正是为了实现和坚持正确领导,这本来是人们很容易理解的。但是,一个时期以来,少数思想僵化、半僵化的同志,总是把“长官意志”同正确领导划等号,谁要一提批“长官意志”,他们就立刻提出“难道正确领导也不要了吗?”可见,从理论上划清“长官意志”与正确领导的界限,不是没有意义的。“长官意志”一词,是列宁在同俄国的反马克思主义者进行论战时提出来的。列宁在《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者?》一文中说:“

基于软件无线电技术的雷达通信网络应用研究

本文在简要介绍软件无线电技术与雷达通信系统的基础上,对以软件无线电技术为基础的雷达通信网络的应用进行了分析,并针对其应用效果进行了讨论。

历史唯心主义的黑标本——批判“上层建筑始终决定论”的反动实质

“四人邦”及其在辽宁的死党,是一伙不学无术的政治骗子。他们披着马克思主义的外衣,采用最最“革命”的词句,装出一付“理论权威”的姿态,极力推行一条极右的反革命修正主义路线。他们出于篡党夺权的反革命需要,由“四人邦”在辽宁的死党在北京遥控,由他们在辽宁省委内的大总管亲自指挥,于一九七六年六、七月间召开了一次“理论讨论会。”在会上以要“抓生产关系和上层建筑方面的社会主义革命”为幌子,打着“继续革命”

历史地科学地认识无产阶级革命领袖

党的十一届三中全会公报指出:“党中央在理论战线的崇高任务,就是领导、教育全党和全国人民历史地、科学地认识毛泽东同志的伟大功绩,完整地、准确地掌握毛泽东思想的科学体系,把马列主义、毛泽东思想的普遍原理同社会主义现代化建设的具体实践结合起来,并在新的历史条件下加以发展。”如何历史地、科学地认识无产阶级革命领袖?弄清这个问题,可以帮助我们看清林彪、“四人帮”在这个问题上制造的混乱,拨乱反正,正本清源,可以激励我们为实现四个现代化而更自觉地拥护党的领袖,保卫党的领袖;可以推动我们破除迷信,解放思想,更紧密地团结在以华国锋同志为首的党中央周围,真正高举毛主席的伟大旗帜,去夺取四个现代化的伟大胜利。

继续革命的强大思想武器——纪念《矛盾论》发表四十周年

伟大领袖和导师毛主席的光辉哲学著作《矛盾论》,从一九三七年八月发表到今天已经是四十周年了。四十年来,这部伟大著作指导并解决了中国革命和建设中的各种复杂而艰巨的问题,今后它仍将永远是指引我们继续革命的强大思想武器。

从“六个战术原则”看林彪是马赫的忠实门徒——学习《唯物主义和经验批判主义》

资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪,为了效法孔老二“克己复礼”,实现他复辟资本主义的狂妄野心,在政治上推行了一条右倾机会主义路线,同时,在军事上也推行了一条资产阶级路线。他先后精心炮制的“六个战术原则”,就是这条资产阶级军事路线的一个重要组成部分。所谓“六个战术原则”,在政治上和军事上。