在传承中弘扬——中日学者关于传统书画与民间书法的对话

传统中断将导致文化失根王岳川:很高兴见到西岛先生。这次北京大学书法艺术研究所到日本举办书法交流展和学术访问,希望通过这种国际书法和书学交流,使我们双方都能更好地理解彼此的书法现状和发展脉络,从而在新世纪有更好的文化交流和互动。传统中断将导致文化失根王岳川:很高兴见到西岛先生。这次北京大学书法艺术研究所到日本举办书法交流展和学术访问,希望通过这种国际书法和书学交流,使我们双方都能更好地理解彼此的书法现状和发展脉络,从而在新世纪有更好的文化交流和互动。

谈邹涛的文玩研究——兼谈该领域研究进程

邹涛从二〇〇九年一月开始在日本东京的书法杂志《书海》连载＂中国书画篆刻漫笔＂至今已八年有余,连载亦达六十期。得知他欲将漫笔的部分内容汇集成《书斋雅物—笔墨纸砚》与《雅室清赏—文房杂项》两书出版,作为文房爱好者,也是邹涛多年深交之友人,谨以此序文为祝。文房至宝首属笔墨纸砚,邹涛对此领域的研究极深,比如墨一项,从介绍出土的历代墨、年号墨至近代名家墨,

关于邹涛书法的思考——兼及“书法史”的再造

庾肩吾将“天然”与“功夫”这两个截然相反的概念结合起来沦述了书法的应有姿态。庾认为，天然是指自然表现的妙处。与之相反，人为的巧妙便是功夫，并列举书法史上的张芝、钟繇、王羲之三大名家，对他们的书法进行了品评。

世纪大家张大千

张大千,乃世纪大画家。出生于四川,因临摹敦煌壁画而闻名,曾活跃在北京、香港,以及阿旃陀、巴西、美国等地,于一九八三年逝于台北,享年八十三岁。张大千于战后将许多中国书画的名品带去日本,其中代表之一如黄山谷的《经伏波神祠诗卷》。

近代日本对王羲之书法的接受略考

在日本如此般地公开展出王羲之的《丧乱帖》和《孔侍中帖》,其实并不令人意外。美术杂志《国华》在1906年10月号就刊载了《孔侍中帖》,1911年5月刊载了《丧乱帖》。国华社紧接着于1911年8月将两帖冠以＂王右军书记＂之名加以出版。然而,让人们普遍地认识到这两件＂双钩本＂的存在是在书道杂志《书苑》刊登之后。《丧乱帖》于1913年7月和9月分两次刊登,《孔侍中帖》于1918年11月刊登。《丧乱帖》刊载后记里有说明道：＂正逢帝室博物馆展示之机,

超越我们想象的大商人安思远

那是在一九八五年的五月，纽约大都会美术馆召开了关于中国诗书画的国际研讨会，是为纪念顾洛阜先生捐赠其所藏的中国书画。为参加该研讨会去了美术馆的我，办完报到手续后就去了中国书画的展馆。

日本友人眼中的启功

《风姿花传》是西岛慎一先生在其《五十年的回顾——一位书道编辑的轨迹》之后的第二部回顾书画界的著作，共收录了他在50年的编辑生涯中，亲身接触过的关于中日书法家的100个故事。今年2月，我通过奈良教育大学书法系谷川雅夫教授的介绍，与西岛先生取得了联系。和西岛先生见面后，我冒昧询问能否翻译该书中有关中国方面的文章并发表，没想到他竟然很痛快地答应了我的请求。他感慨地说：“很多近现代中国书法家的年谱中，很少提到他们来日时的情况，包括启功先生的年谱中也没有写到他在日期间的事情。”《风姿花传》并非一本简单的回顾。性著作，它承载着近现代中日书画家交流背后的故事。希望中国读者通过这些文章能更多地了解中日书画界不为人知的种种故事。

名品漂泊记（上）

2003年春夏之交“非典”肆虐期间，日本大阪市立美术馆举办了一个名为“飘洋过海的中国书迹”大型展览。品共92件，其中重点的62件来自美国普林斯顿大学美术馆的艾略特藏品，另加上纽约在都会美术馆藏4件，其余24件为日本公私收藏。展出的包括索统《隶楷道德经卷》、王羲之《草书行穰帖卷》、黄庭坚《行书赠张大同书卷》、米芾《行草吴江舟中诗卷》、赵孟頫《楷书仇锷墓碑铭卷》、柯九思《楷书宫词卷》等，可谓绝世精品云集。印刷精美的展览图录中，载有方闻、韩文彬（Robert E．Harrist.Jr．）以及西岛慎一的专文三篇。这批展品都是在清末至民国的动荡年代辗转易手，最终流传海外，过程历尽沧桑，反映着一段令人欷放的往事。西岛慎一先生以日本文化人的眼光撰文纪述其中情晴，字里行间倾注了一份对中国书画的浓厚情结，可堪参考。本文承蒙大阪市立美术馆准予翻译刊载，谨此致谢。

书画的奴隶刘作筹

在中国的拍卖会中，据说王铎的长条幅达到了五亿日元的价格。这是原藏于日本、曾被刊载于《王铎的书法》中的名口阴。王铎以前在中国不是很有人气。现在回想起来真是有种恍如隔世的感觉，同时还让我想起了一位收藏家，那就是香港的刘作筹先生。

溥杰、杨仁恺与我

后来有懂日语的中国留学生帮我做了翻译，听到杨先生说自己爱读《书迹名品丛刊》，我惊讶不已。一经交谈原来他是一位不好摆弄学者架子、性情温和的老人家。“不要打破这种平静”正所谓初生牛犊不怕虎，我在电话里用英文问：“有谁可以讲日文么？”接着电话那头传来温柔的声音：“您是哪位？”这是我和溥杰先生在北京交往的开端。溥杰乃是末代皇帝溥仪的亲弟弟。

名品漂泊记（中）

三、博文堂与文求堂——日本的收藏 说到博文堂的珂罗版帖册，今天在旧书市场上仍具有相当高的价值。主要用作书法范本的法帖一类，以精巧的珂罗版印刷后，附以缎装封面制成厚厚册页出版。上野本《唐拓十七帖》、大西本《澄清堂帖》、宋拓《甲秀堂帖》、罗振玉旧藏《集字圣教序》等大批帖册都出版了。王羲之《游目帖》、黄庭坚《王史二墓志稿》也以卷子装的形式出版。

寄语《寸耕堂铭砚题跋》——兼论古砚鉴赏的“三美”

砚是个不可思议的工具。从歙州、端溪、澄泥、洮河等地所产材料制出的砚。成为一道独特的风景，既可作为研墨的实用工具，又因其材质所呈现出的独特魅力，逐渐成为人们收藏的对象。墨和毛笔是消耗品。

我所知道的容庚、唐兰和马国权

西岛慎一曾参与策划昭和兰亭记念展、中国书迹名品展、西冷印社展等，著有《五十年的回顾——一位书道编辑的轨迹》《风姿花传——围绕书法的一百个回想》。后者收录了他在50年的编辑生涯中亲身接触过的关于中日书法家的100个故事。兹选刊其中三篇。

名品漂泊记（下）

六、张大千的登场与日本舞台 前面屡次登场的张大干是一位画家，也是给东北货的流通带来最具戏剧性动向的人。“飘洋过海的中国书法”展中数量可观的作品就曾经过他收藏，并一度被带来日本。

西川宁的眼力

自一九八一年四月二十九日起整整两周,以青山杉雨先生为团长的观摩团进行了第二次江南游。在这次盛大的旅行中,我们细细地游转了江南一带。那是一场内容丰富的旅行,至今回想起来仍然印象深刻。

愧中铭记的谢稚柳

图为在山水画前各抒己见的两人,靠右站着的是谢稚柳先生,而左边坐着并举起胳膊抡着拳头的是谢先生的夫人陈佩秋女士。这幅山水画是石涛的作品,从装裱可以看得出,这幅作品像是用于摆放在煎茶座旁壁龛等的装饰物。这应该是明治之后从中国流传过来的作品,收藏人告诉他们两位这幅作品的真伪不详,然后让他们观赏的。

老当益壮的河井荃庐

一九四二年十一月一日至三日举办的赵之谦逝世六十年展,这场展览至今已成为神话。关于举办的经过和内容,西川宁先生做了详细的报告。在此我附上在东京美术俱乐部一层举办的会场照,想以此怀念当日的盛况。

印材良师曾绍杰

在郭健先生的陪同下,去探望病床上的曾绍杰先生是什么时候的事情来？可能是和去访问黄君璧先生画室的时候差不多吧。那时曾先生得了心肌梗塞,病情严重。曾夫人当时在病房,把儿子和女儿也从美国叫回来陪侍。我最初知道曾先生的名字.

寄语《寸耕堂铭砚题跋展》——兼论古砚鉴赏的“三美”

砚是个不可思议的工具。从歙州、端溪、澄泥、洮河等地所产材料制出的砚,成为一道独特的风景,既可作为研墨的实用工具,又因其材质所呈现出的独特魅力,逐渐成为人们收藏的对象。墨和毛笔是消耗品。印材虽有不亚于砚的各种魅力,成为鉴赏的对象,但人们更热衷其材,充其量不过是一种对奇石的爱好罢了。纵观砚台,从喜爱砚的材质来看属于奇石趣味,但制砚的多样性则在印材之上。

醉于画中的董寿平

日本人知道董寿平的存在,应该是通过他和村上三岛先生举办的二人展吧。董先生于一九○四年出生于山西省洪洞县,比村上先生年长八岁。我在之前的篇章中提到过董先生给村上先生介绍了王铎的＂悬空书法＂一事。据说这个＂书法＂是董先生的高祖父董霁堂从王铎的书童李存那里听来的。董先生长期任职北京荣宝斋顾问,