微胶囊技术在功能纺织品领域的应用研究进展

利用微胶囊技术可以获得具有较好舒适性和耐久性,同时具有多种功能的功能纺织品,是提升纺织品科技含量、提高纺织品附加价值的有效手段。文章主要从功能微胶囊制备和微胶囊强化功能织物的开发两个方面,总结了近年来微胶囊技术在功能织物领域的应用成果,介绍了蓄热调温、芳香保健、变色指示3种常见的功能微胶囊以及微胶囊强化功能织物的研究成果。并根据其未来发展趋势,提出研究重点应放在集成型、复合型微胶囊功能纺织品开发方面的建议。

现代设计需要传统手工艺的融汇

以现代设计与传统手工艺殊途同归的内在属性为启示,论述了贯穿于传统手工艺中的优秀设计思想,包括灵感源泉、民艺精神、可操作性;并结合现代设计的特点,具体阐述了现代设计对传统手工艺借鉴与融合的价值与意义。在此基础上,提出在遵循现代化大工业生产模式的今天,传统手工艺仍会以其自身优势唤起大众对其精髓的认知,为现代设计的发展增进有益的补充。

论胡服的价值

通过梳理胡服在我国历史变迁中的发展脉络,对胡服在历史中的作用重新定位.文中以史料为基础,阐明其在适用、传通、衍生3个方面的价值,并结合当前服饰文化的发展,探讨胡服的现实意义.

服饰文化中的民族主义

研究当前全球一体化中民族主义在服饰中的表现,指明民族主义思潮具有改变世界服饰时尚、使服饰多样化和使民族服饰得以延续发展的双向影响,认为世界服饰的发展方向将是通过纳入时代与流行规律和寻求人们在文化观念上的共鸣来强化民族主义的超越性.

论“天人合一”思想在生态设计中的精神价值

目的挖掘中国传统思维模式在现代社会中应有的地位与价值,将中国古代精神文化的"天人合一"思想所蕴含的丰富精神养分与价值功能有效运用于当今设计艺术理论研究,指导设计实践。方法以大众持续关注的生态设计与"天人合一"思想的观念联系为基础,通过思维意识的共通性进行深入探讨。结论阐明"天人合一"思想在生态设计这一新兴设计方向中所呈现的指导意义,进而在其物化转换中倡导"知行合一"的实践原则,强调理论实际效用与价值追求的重要性。

唐代诗歌中的服饰美学观

唐代诗歌是中国文化的瑰宝,其中蕴含着许多有待开发的内容。服饰是唐代诗歌的有机组成部分,以诗歌为载体传达服饰美内涵,充分展示出唐诗与唐服的美学意蕴。本文以跨学科的视角将文学与服饰互为依托,深入挖掘形象美的文化底蕴,力图将唐诗中的服饰美学观念加以呈现,以便更好的解读唐代诗歌与服饰文化。

网络时代的时装

研究时装设计问题 ,从突出主体、表现主题和富于变化 3个方面论述了网络时代的时装特点 .

从“穆王西行传说”论交流对服饰文化的影响

穆王西行是最早见于记载的有关中国与西方联系的传说,虽以传说的形式出现,但却充分显示了远古先民们不断突破自我,渴望交流的真实心态。文章拟从传说的尺度入手,进而以纵向发展、横向比较的讨论方式探讨交流对于服饰文化的重要性、特殊性以及其影响的深远性,从而认定今日服饰文化的发展既要以丰厚的史料、坚实的文化底蕴为基础,更要不断地以多种形式汲取他人所长来丰富自身的内涵,这样才能为21世纪整体服饰文化水平的提升实现质的飞跃。

论中国古代奇服的审美价值

在中国传统社会体系中,作为审美客体的奇服,一直处于被忽视审美需求的范畴之中。文章从奇服的客观社会性入手,进而从四个方面探讨了其功利价值、精神价值、本体价值、接受价值,从而说明中国古代奇服审美价值内涵的丰富与深刻及讨论其审美意义的必要性。

中国服饰的工艺特色

何谓工艺?我国古代工艺一词的本意,就包含有工、巧、艺的意思。也就是说,它既有技术的因素,也有艺术的成分;既有工,也有美;既有因材施工,也有艺术巧思。古代用手工,当然离不开简单工具。

黑海东头望大秦——浅析西域文化对汉代工艺美术的影响

汉代工艺美术题材多样,风格众多。其外域特色不容忽视。本文着重分析西域文化对汉代工艺美术的影响。从汉代的对外政策关照到文化交流的背景,从汉代西域的含义引申到西方风格的依据,并以具体的工艺品类为例阐述西域文化对汉代工艺美术之影响。从而说明,汉代工艺美术的辉煌离不开观念的更新,同时也体现出汉代工艺文化的多元性。

男士香调速配法则

在香氛的世界,有属于女人的香味,也有属于男人的香味,调性不尽相同。男人喜欢木质香,烟草香,皮草香……。刚柔并济的香味,缓和了男人过度的阳刚,重新调制出不失男性本质却又清爽的新香味,让男人更具魅力。

汉服文化价值的商业化探索与设计应用

设计作品以汉服的文化价值为切入点、以汉服的商业化探索为研究对象,通过文献研究法、案例分析法、实践研究法进行分析与研究。探讨其所具备的文化价值、阐述其文化价值与商业化发展的关系。随后,聚焦于汉服的设计实践问题,分析市场中具有代表性的案例,从其纹样、色彩、形制的创新应用方面寻求灵感和可借鉴的思路。结合明代女子的服饰形制、服饰纹样与色彩,运用当代的面料和装饰工艺,以当代人的穿戴习惯为导向,完成设计作品。

创造与永恒——关于中国服装民族化的思索

中式服装,原称华服,国外称唐装,实指汉民族服装(常服)。中国服装"民族化"的话题,似乎总是让国人感到一种无奈。"中式服装为何得不到振兴?"越来越成为文化人和服装业内人士关注的焦点。中国,素有"衣冠大国"的美誉;而且五十六个民族的服饰又是千姿百态、异彩纷呈。

或长或短的意义——这是一个由男人的头发引发的话题

头发是由个人生理条件所决定的，颜色、质感、曲直，当然，这些也是可以改变的。比如将黑头发染成红头发，将直发烫成曲发，将很好的发质“折腾”成很坏的发质……而谈到头发的长短，问题就一下子复杂了，因为它是生理与各方面因素共同作用的结果。

时装标新立异?抑或“非主流”文化登台?

其实,文化本身具有平等性,因此非主流被划上了双引号,但仍然想将它作为标题的原因:一是这股思潮清晰地存在于时装范畴,二是在今天你不得不承认,西方的时装体系已渗透到世界每一个角落.面对世界服装日渐趋同的现实,人们已经坦然地承认并接受西方时装的本质.

是谁在操纵时尚?

当人们懂得了时尚与流行的区别,时尚似乎就已取代了流行的概念变得愈发宽泛起来.人们之所以赞同时尚,关键有二:其一是它的实效性,因为符合时代背景和社会氛围的"尚"(即所谓流行)是永远也不会落伍的;其二则在于,它既体现了大文化景象的流行,更体现了自我(个性)的流行.

埃及文化——失落的文明

说起埃及,人们总会想起那众多的人造奇观:金字塔、狮身人面像、木乃伊、金面具朗朗晴空下,无数曾属于至高无上法老的艺术杰作,今天依然鲜活,如同穿越岁月河流的不灭的灵魂;它们无声地见证时间,虽然静默但绝不孤寂;它们以一种无比神秘的方式向人们讲述几千年来在尼罗河畔、红土地上发生的故事,重燃人们心中对“失落文明”的热情,尽管这里夹杂着感伤而忧郁的情愫……

由“金装”走向内敛

如果把服饰形象也看作是一种投资的话,如今的私营企业主可以说经历了三个阶段.当然,这也可以被看作是他们从注重物质到注重精神的一种过渡,而从审美的角度呢,我想甚至可以称之为从共性到个性的升华了……不难看出,这里有客观的原因,更有主观的驿动,但无论如何,我们应当承认,人们越来越意识到:服饰可以传达信息,它是一种比语言更古老和更世界性地建立彼此沟通的方式.