高校声乐课程教材建设研究

声乐专业的教材应是声乐教学所用的对本专业学生进行理论、知识、技能传授和训练的文字、音像和乐谱材料。优秀的教材可以紧密联系和体现教学大纲的要求和进度,提高教学质量,此外,还可以开拓学生的视野,增强学生的创新思维,有利于学生全面的综合素质的提高。本文主要探讨高校声乐课程教材建设。

制约高校音乐舞蹈教学的因素及其对策研究

本文将针对高校音乐舞蹈教学中教学环境不理想、生源基础薄弱、课程设置不合理、教学方法陈旧、师资力量薄弱等问题着重分析高校音乐舞蹈教学中存在的制约因素,并针对这些制约因素给出相应的改善策略。

广西骆越古艺术的历史探源

岭南一向是我国南方各族人民的经济、政治、文化中心,也是中华文明向东南亚与南太平洋传播的主要地区。以百越文化为背景的岭南音乐文化传统既闪烁着古代文明的光辉,又展现出近代文明的异彩。探源广西骆越古艺术的历史对传播百越文化有重要意义。

骆越古乐文化对壮族山歌的历史影响探究

壮族是一个群居于中国的西南方能歌善舞、多才多艺的少数民族。历史典籍中,壮族便是由"骆越"一族演变而来。闻名遐迩的壮族山歌文化深受古老的骆越文化的影响。文章主要从壮族山歌的演奏乐器以及山歌的表达形式上,阐明壮族山歌文化与骆越古乐文化的历史渊源,旨在探究骆越古乐文化在壮族山歌发展过程中深刻的历史影响。

舞台表演训练在声乐教学中的实践与研究

作为歌唱演员在舞台上不仅要歌唱,同时还要进行神形兼备的舞台艺术表演.如果一个歌唱演员站在舞台上自始至终都是一动不动地歌唱,没有任何形体动作,这样的演唱就会显得呆板而缺乏生动感.而美好的歌唱是与生动的舞台表演相结合的,它能使演唱者的歌声更加传神,表演更加形象化,达到歌声与形象的完美统一.

论音乐教学中的情感因素

随着教育体制改革的深入发展，在教育改革新形势推动下，音乐教育教学改革取得了可喜的成果。尤其是近年来，音乐教育越来越受到人们的重视，音乐教育的重要作用也逐步地被人们所认识。改革传统的教学方法和教学内容势在必行。但是，音乐教育如何实施？音乐教育怎样才能适应我国精神文明和物质文明建设的需要？仍然是一个有待于长期研究的课题。

试论广西骆越古乐文化的形成与精粹

原始的古乐艺术活动虽然具有明显的动机或目的,但归根结底还是离不开人类的实践活动,尤其艺术的产生最初确实是与人类的实践活动有密切联系的。在原始社会生产力低下和人类早期认识水平低的情况下,人们无法把握自身,更无法支配自然界,使得艺术的产生与原始社会的日常生活与生产劳动都有了密切的联系。本文主要探讨广西骆越古乐文化的形成与精粹。

骨笛在广西骆越古乐演奏中的作用

"喃嘟嗬"是一种用竹子及当地野生植物"芦古"叶子做成的横吹原始乐器。从形制与律学来看,"喃嘟嗬"属于竹制的自体单簧气鸣闭管式吹管乐器,它通过人体吹气冲击舌簧发生振动,在管内形成一定的集束气流,发出与管长(按孔或开孔)对应的频率音响,并通过"芦古"喇叭口将形成声音的声波放大与音质提升。本文将探讨广西骆越古乐演奏中的乐器的运行。

异曲常显同功——同词异曲作品《山歌不老》赏析

“山歌不老”。是啊!只要有青山有绿水，山歌给人们带来的永远是欢乐。由李一军作词的《山歌不老》，给读者一种蓬勃向上、热爱生活、充满理想的情绪，由刘子庄和曾凡春分别为《山歌不老》作曲的两首歌曲（以下简称刘曲、曾曲），从风格上、情调上，节奏速度上、调式上都具有异曲同工之妙法。

论广西壮族左江采茶的音乐特征

流传在广西左江中游壮族地区的广西壮族左江采茶,经过年久演变,形成了具备少数民族特色的音乐特征。本文通过《开台茶》、《迺茶》、《麒麟灯》三个典型曲调,阐述和分析了其音乐特征,及对弘扬和挖掘民间文化的意义。

当代电视纪录片的音乐应用分析

引言纪录片质量的高低不仅在于是否对现实的原始还原,还包括对纪录片中艺术文化元素的灵活运用,如音乐这个无处不在的艺术元素。在纪录片中,音乐起着作品内涵调控器的作用,更是欣赏作品的观众的情感宣泄口。一部纪录片若要成为优秀的作品就要从新闻、纪实采风等客观要点切入,但作为纪录片的点睛之笔,音乐的加入是必不可少的,有了它才能让作品拥有充分的表现力和感染力。

关于广西骆越古乐若干历史问题的讨论

骆越的分布地应在今广西西南部,广东雷州半岛,海南岛和越南北、中部。而贵县和茂名两地则是西瓯、骆越的杂居地。关于骆越的来源,目前学术界尚有各种不同的看法,但我们认为,骆越主要是由当地原始先民发展而来的。本文将针对广西骆越古乐的若干历史问题进行有效地研究。

对少数民族声乐启蒙教育的探讨

对少数民族声乐启蒙教育的探讨覃乃军（壮族）声乐是音乐活动中最广泛、最普通、最富感染力，同时也是听众最易接受的形式之一，音乐的历史十分久远，流派也很多，而且是各有千秋。１６世纪发源于意大利的美声学派，其唱法以声音通畅明亮、圆润结实、穿透力强、流畅自如而...

京族民歌的哼鸣与正规唱法的关系

京族主要聚居在我国广西防城县江平乡越南边境的山心、巫头、万尾三个小岛上。人口9800人。大都以渔业为生。京族有自己独特的语言和丰富的文化生活,尤其喜欢唱歌。京族的传统节日——唱哈节,时间各地不一,有的在农历正月二十五、有的在六月初十、有的在八月初十。节日开始时,全村男女老少都著节日盛装,来到哈亭,饮酒歌舞,三天三夜兴尽方休。他们祖祖辈辈都生长在大海的怀抱中,听惯了海的声音,他们热爱大海、依恋大海。每当出海前总要唱出海歌;为绿化海岛,防御台风而造林时唱植树歌;逢年过节时。