“三交”视野下布依族蜡染在旗袍设计中的应用

在现代服装设计中,应对传统文化加以运用,并通过现代设计语言赋予传统服饰新的生命。将布依族蜡染运用于旗袍设计中,既能保留传统工艺的精髓,又能创新服饰设计,彰显民族文化的融合效果。从“三交”视野出发,探讨布依族蜡染在旗袍设计中的运用,分析其文化内涵与市场价值,能够为传统工艺与现代服饰设计的结合提供新的思路。

苗族芦笙文化的交流与影响

苗族芦笙在国际、国内文化交流中,展示了苗族文化的神奇和精彩。苗族芦笙文化的交流与影响大致分为四个时期:第一个时期为20世纪初;第二个时期为20世纪50—60年代;第三个时期为20世纪80年代——90年代末;第四个时期为20世纪末——21世纪初。

贵州“乡村振兴”田野调查实录之六 旅游新业态:拉片村艺术博物馆之韵

拉片村位于贵州省荔波县瑶山乡中部,地处黔桂边缘,与广西壮族自治区南丹里湖乡接壤。村寨内主要居住白裤瑶族,至今仍然保存完整的“白裤瑶”民风民俗,特别是婚丧喜庆等民风民俗丰富多彩,拥有自己独具一格的建筑文化、服饰文化、铜鼓文化、陀螺文化,2014年被命名为首批中国少数民族特色村寨,2016年入选第四批中国传统村落名录。

荔波布依族糯食文化解读

作为历史悠久的南方稻作民族之一,布依族人民的稻耕文化可谓独树一帜,特征明显,历史绵远悠长。布依族之所以被称为"(仲)种人"或"种(仲)家"便是由布依族人民的原始宗教及其生活地区的自然环境、地理条件等因素促成。荔波布依族人民在重大节日里都会制作与糯米相关的美食来庆祝节日,既向祖先表示尊重和敬意,也能在这些节日里品尝美味的糯米食品来犒劳自己,体现他们质朴真实的铭记祖先功德及感恩自然馈赠的品格。

生态学视域下的中国少数民族服饰研究综述

服饰是一个民族在内外部群体中进行自我认同的重要标志。民族服饰的形成、风格及功能演变与该民族所属的自然环境、经济生活方式等因素有很大的联系。目前学术界在研究中国民族服饰的视角上主要从色彩、材质、裁剪、装饰以及传承等方面进行探讨,突出民族服饰的形制美、艺术美以及传承美。本文主要尝试从生态学的角度入手,对学术界关于中国少数民族服饰中所体现的生态特征的研究进行整理综述,突出生态学学科知识在中国少数民族服饰审美研究上的重要性,突出中国各少数民族服饰与各其所处的生态环境之间不可分割的关系。