养成在阳台种香料的习惯

如果你的家拥有一个阳台,你可以学那些懂享受的欧洲人,善用阳台这个宝贵资源,在上面种一些日常的香料,如迷迭香、罗勒或是薄荷等。它们除了可以美化家居外,又可省下一大笔用来买香料的金钱,真是一举两得。

旗鼓相当

德国著名医学家格里辛问话精炼,也最讨厌唠唠叨叨的病人。这天,一位女病人来就诊,一言不发将手递给医生,两人出现一段对话:“事故?”“玻璃碎片。”“何时?”“昨天早晨。”“处理了吗?”“碘酒。”“还痛吗?”“感到血液跳动。” 就诊完,病人问:“费用?”这回里辛格笑着说“不用了,夫人,你的讲话对我是一种难得的享受。”

乐与悲

乐观者和悲观者有什么不同?音乐老师举出这样的例子: 几年前,电视转播音乐大师梅塔的音乐会。梅塔出场前被挂了一个花环。当他上台起劲地指挥乐队时,花瓣纷纷落到脚下。 “等他指挥完,”一位女士议论说,“他会站在一堆可爱的花瓣之中。” “到完的时候,”男士有点忧,“他脖子上只会挂着一道绳索。”

寻找开门人

美国的格伯所在的公司,过去常推销电脑设备给制衣厂。他注意到那里大部分是手工操作的,于是发明了格伯裁衣机,能使工效提高八倍,且减少浪费衣料。 花了几个月,拜访多家制衣厂,但到处碰壁。

无事闲观一片心

有病方知身是苦,健时多向乱中忙。躺在病床上,往往叹人生苦短,症状一好转又及时行乐,大吃大喝,或者熬夜工作,不眠不休……忘了怎么生的病。有的人囊肿割了再长,再割再长,都成蘑菇了。病只是一个讯号:长期思想、

无事闲观一片心

观生,厦门一养生主也。早年学习生物学,后悟西学无益身心。始溯流寻源,退而治经,以造化为师友,观性命之源,尽天地之理。此次'生命有根'系列讲座,只求几个有心人,心至福临。有病方知身是苦,健时多向乱中忙。躺在病床上,往往叹人生苦短,症状一好转又及时行乐,大吃大喝,或者熬夜工作,不眠不休……忘了怎么生的病。有的人囊肿割了再长,再割再长,都成蘑菇了。病只是一个讯号:长期思想、生活、饮食习惯持续出偏了。人一旦查出癌症,往往觉得太过突兀,其实养一个大病,起码也要五到十年。人体的亿万年进化。

万缘寂处即生春

管他命来运去,我自观心酬万类。用所有的语言,都不足以描述生命本身。试图去描述、破译,必然是宗教迷局。所谓的科学也不例外,社会、爱情、事业、艺术、哲学……无非也是生命的投影。生命有十二类,生命有生老病死,生命只是当下'达生之情者',生命在呼吸之间,生命是被制造、被复制、被组装,生命需要利用、自救、尊重、创造。古之智者,言人必言造化,言造化必言人。

生命有根之五 天空无语最高明

日本江本胜在《水知道答案》一书中展示了122张水结晶照片,揭示一项令常人瞠目的科学奇观。原来,'水能听,水能看,水知道生命的答案'。这个答案是什么?如果水听着'美丽的古典音乐',能形成美丽的结晶。如果听'充满了愤怒与反抗色彩的重金属音乐时',它的结晶凌乱而破碎。水能识字就更有趣了,当实验者把'谢谢'和'浑蛋'这两个词贴在瓶壁上。

以生命的名义 善待自己

阿剑:观生老师,每个人对讲座内容的理解会受制于他过去的经历、背景,一千个读者读完会有一千个哈姆雷特这很正常,在精神危机的今天,感谢您的智慧。有一个现实的问题想求教,那就是逃离还是坚守北上广?我现在南方一座城市工作,已婚,但由于高房价,没有买房,也不敢要小孩。这里不仅生活成本高,而且远离我的家乡——一所中部城市农村。时刻揪心父母。

非世俗的闲雅书房

观生,厦门一养生主也。早年学习生物学,后悟西学无益身心。始溯流寻源,退而治经,以造化为师友,观性命之源,尽天地之理。此次'生命有根'系列讲座,只求几个有心人,心至福临。在形而上的层次上',闲'具有抗拒、离异于世俗价值的意涵,欲从现实社会争逐富贵的场域中'隐'退。1972年2月21日下午,美国总统尼克松走进毛泽东的书房,基辛格曾描述过:'这房间看上去更像是一位学者的隐居处,而不像是世界上人口最多的国家的全能领导人的会客室。'这个'我们在一起可以改变世界'的重大外交事件,就是在书房里完成的。

茶是木中大丈夫

茶大雅大俗。进入世俗社会,行于官场,染几分官气。行于江湖,染几分江湖气;行于商场,染几分铜臭气;行于清汤,杂几分脂粉气……上篇讲述了今日之茶非古茶,茶毒从何而来;这篇讲讲何为好茶以及茶道。曾为此赋诗一首:'喝茶之事,人人会得。然品物流形,人文之际,鉴别之裁,圣化神功,在于悟性。故曰:从来名士能品水,未有高僧不斗茶……一沙一世界。

平常心是道

至道无难,当下即是法。花径由来无人扫,蓬门今始为君开。很多人对待生命,都是盲人摸象,只知其一,不知其二。生命的最高境界就是身心合一,形神兼备。身心合一就是见一切状况、现象,而内心并无变化。太乙真人言:'一点圆明等太虚,只因念起结成躯。若能放下回光照,依旧清虚无一物。'圣人常无心,而以天地之心为心。圣人常无法,而以天地之法为法。千百年来诸家,千言万语只不过'炼心'二字而已。

文房品位

饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂而读之以当友朋,幽忧而读之以当金石琴瑟。观生,厦门一养生主也。早年学习生物学,后悟西学无益身心。始溯流寻源,退而治经,以造化为师友,观性命之源,尽天地之理。此次'生命有根'系列讲座,只求几个有心人,心至福临。在古代,文人无一不重视书房的设置,尽管各自经济状况迥异,但都讲究书房的高雅风致,力图营造一种浓郁的文化氛围。唐代刘禹锡只有一间简陋的书房,'斯是陋室,唯吾德馨'。明代的归有光,青少年时代曾埋首于一间极窄小的书斋,名曰'项脊轩','室仅方丈,可容一人居',却自得其乐:'借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙。

一烛可破千年暗

千年山洞的黑暗,只要一根火柴就破了,但是如何洞烛心灵之暗?明师说,生命本体就是一片大光明,我们可以帮你发现,点燃。来到世间,就是等死。等死的过程又很麻烦,要生活,为了吃饱穿暖,到处打工做奴隶。庄子说人,'一受其成形,不亡以待尽。'这就是命,人必须不断升华,不断否定,以求开悟。这个过程是很困难的,江山易改本性难移嘛,就更要发心:用最坏的打算,做最好的努力,修炼智慧武功。

带露和烟采茶去

世上千千万万种植物,中国人最爱的是茶。牡丹富贵昙花珍稀,也不如茶这般,丝丝渗入人的生活方式,甚至还影响着社会的经济、政治和对外交流。年轻人也爱喝茶,但对茶的了解知之甚少。好比成都,处处都是茶室,但茶座变成了闹哄哄的牌馆,全无一点气氛。很多人在家里整一套像样的功夫茶具,但没好茶,没工夫喝,没有技术品鉴。今时之茶远非古时之茶。

心在万物上

你也许能漫步于整个世界,但最终必须回到你自身。当今世人沉溺富贵功名,无力自拔,无法警醒。偏偏身边的人,都鼓励你步步提升,用种种方法比较你的成败是非。生于斯累于斯,灵明贻失,方思自在,不免内心煎熬,想去退修,要了名利何用?原来是被胁迫的。诗人马一浮说:无用为时贱,忘身自古难。人的千差万别,关键就是心智发育的程度不同。本质上,人类的心智发育史,就是寻求宁静、回归自我的漫漫行道。