联手并举如何

某国一朋友到我们一家公司参观,见大门一侧十几幅彩照贴在画廊里,遂问陪同人员:“这是干什么的?”答曰:“这些同志干得好,上了光荣榜.”老外听后不禁诧异:“怎么一个厂就这么几个人干得好,工人不应该都干好吗?”还说:“在我们那里,谁要是被‘亮相’,那就快砸饭碗了.”仔细琢磨,老外的话反映出一种观念上的差异.尽管国度不同,采取的方式各异,目的都是为了激励工人干好工作,创造效能.长期以来,我们采取以表扬为主的激励方式,使典型宣传成了“老一套”,“终身制”的做法,使得光荣榜上总是那么一部分人,“年年开花年年红,不见新枝吐绿叶.”最近读报,看到山西焦化工业(集团)公司,在门口设置一块曝光台,凡违犯劳动、工艺、安全三项纪律者,将其姓名和违纪事实写在黑板上曝光“亮相”,并据其情节及其造成的影响和经济损失予以处罚.人们说,这种反面激励法比劳模上光荣榜的影响还要大!笔者并非反对传统的典型宣传方式,而是说,在新的历史条件下,典型的宣传不能固定在一种模式上,要使典型宣传从已经陷入的误区尽快走出来。

今日马谡为何不斩

当年,诸葛亮率兵北征、马谡请缨把守街亭,结果失守,落了个被诸葛亮挥泪处斩的可悲结局!马谡的过失是毫无疑问的.他(?)板,拘泥于兵书,不听众人的劝阻.罪有应得.但他也有可取之(?):其一,出征前无私心杂念; 一心一意去抵御敌人;其二,战后不(?)人,负荆请罪.履行当初立下的军令状.诸葛亮之所以挥泪处斩,盖缘于此.现在企业中有些人很像马谡.有的经营无方、管理失策.导致效益低下,却夹起尾巴一走了之,立下的“军令状”变成了一纸空文.今日“马谡”为何不斩?街亭失守除了马谡本人的责任外,诸葛亮用人不当也有不可推卸的责任.当今马谡的出现。

闲话戒赌诗文

俗话说:“赌生盗,奸生杀”.自古以来,赌博就是社会一大公害,为人深恶痛绝,许多有识之士或悔过的赌君子,多为文吟诗劝戒:清光绪15年广西荔浦知县吴獬曾撰《戒赌歌》有告城乡,其歌词中有:“切莫赌,切莫赌,赌博为害甚于虎,猛虎有时不乱伤,赌博无不输净光!切莫赌,切莫赌,赌博唯害绝无乐,妻离子散家产破,落个头项套绳索.赌博输时去做贼,遭致身败又名裂,赌博无钱去抢劫,镣铐沉重锒铛响,甚者为赌去杀人,总之赌博有百害,劝君莫做赌博人.”

为官清廉是美德

老人都知清廉好,“廉”自何时谁人晓?据说,我国从先秦就倡导为官清廉。《周礼》有四廉之说:一是廉法。自觉遵纪守法,在法律范围内处理政务;二是廉善。除恶向善,端正品行;三是廉敬。态度严谨,勤劳专一;四是廉正。作风正派,克己奉公。纵观古今,我国历史上出现了许多宛如星群的清官廉吏,彪炳史册,灿烂生辉,光照人间。

抵御诱惑

人世间,有各种各样的诱惑。诱惑的本能,就是瓦解那些意志薄弱者,使其眼花花、头晕晕,不知所措。当前,随着改革开放的日趋深入,形形色色的诱惑越来越强,影响越来越大,并且已成为社会一大公害,引人关注。