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题名试析《边城》中内蕴的民族文化价值
被引量:2
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作者
解家忠
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机构
巴音郭楞蒙古自治州广播电视大学
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出处
《新疆广播电视大学学报》
2007年第3期43-45,48,共4页
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文摘
《边城》是沈从文创作转型时期的代表作,作者以主体投入的方式来思考一个民族的前途和命运,探索一个民族、一个社会可能的生存方式,试图从《边城》内涵的独特民俗、人性、神三方面,阐述《边城》中蕴含的民族文化。
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关键词
边城
民族文化
民俗
人性
神
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分类号
I207.42
[文学—中国文学]
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题名从《活着》看余华的寓言式写作
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作者
解家忠
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机构
新疆巴州广播电视大学
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出处
《乌鲁木齐成人教育学院学报》
2007年第4期15-18,共4页
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文摘
余华的《活着》是一部具有明显寓言式写作特征的杰作。其中,作家对生活的发现、提炼不但得到完美的艺术呈现,而且直抵大众的经验,获得了普遍的认同。文章从叙事策略和文本结构两个方面来浅析《活着》中作者在寓言式写作上的特点,进一步体味其间的特殊艺术魅力。
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关键词
余华
《活着》
寓言式写作
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Keywords
YU Hua
"Being Alive"
fable-mode writing style
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分类号
I206
[文学—中国文学]
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题名《聊斋志异》的人妖恋情与蒲松龄的创作心态刍议
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作者
解家忠
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机构
新疆巴州广播电视大学
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出处
《新疆教育学院学报》
2007年第4期85-87,共3页
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文摘
蒲松龄在《聊斋志异》中营造了一个由人鬼狐仙等组成的太虚幻境,其中包括了大量的人妖恋情故事。在这些故事中爱情的表现形式千姿百态,内涵也更加丰富,体现了文人情爱的复杂性。作者通过人妖恋情故事的描写,弥补了现实中对婚姻爱情生活的缺憾,并借助这种自慰式的幻想消遣寂寞时光,满足情爱欲望。同时,这些人妖恋情故事也充分体现了作者男权主义的视角及态度。
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关键词
聊斋志异
人妖恋情
精神自慰
男权主义
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Keywords
Strange Tales from a Lonely Studio
love between people and bogeyes, spiritual consolation
male chauvinism
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分类号
I24
[文学—中国文学]
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