水族服饰文化探源

民族服饰文化是中华文化的重要组成部分,水族民族服饰在中华民族服饰中占有独特的地位,其蕴含的丰富历史积淀和文化内涵给我们深入研究中华历史文化提供了可靠的线索和证据。

苗族服饰文化溯源

苗族是一个历史悠久的民族,在漫长的历史演变中,仍保留着信鬼尚巫、图腾崇拜的原始宗教文化习俗。他们把自己本民族的历史概况与宗教信仰都记录在民族服饰上,展现出一幅丰富多彩、美丽独特的民族风情画卷。

高师器乐教学模式改革尝试

器乐教学是高师音乐教育的一个重要组成部分。近年来,高师器乐教学中暴露出的许多问题,严重阻碍着高师音乐教育的改革和发展。本文以琵琶教学改革为例,确立了"合—分—合;合中有分,分中有合"的器乐教学模式,并针对各学习阶段制定了不同的教学纲领。

探寻音乐和服装的美学契合

音乐和服装两种不同的艺术文化在美的创造中有着千丝万缕的紧密联系,不仅蕴含着潜在的数学比例关系,而且两者都通过节奏来表达情感色彩,都具有时空艺术的特点,在不同时代演绎着共同的美学时尚。

德州运河号子的音乐特征与地域文化特色探微

德州运河号子受德州地理位置、人文历史和社会环境影响,具有体裁内容丰富、节奏节拍多变、旋律淳朴动听的音乐特征,并折射出其典型的开放性、兼容性和多样性的地域文化特色。

刘德海琵琶艺术中蕴含的创新理念

刘德海是我国当代著名的琵琶演奏家、作曲家,他为琵琶艺术的发展开拓了新的思路。他在琵琶演奏技法、演奏形式及创作思想等方面阐述琵琶艺术中所蕴含的创新理念,为民族乐器的发展探索了一条振兴之路。

试论和谐理念在琵琶艺术中的作用

文章将音乐艺术境界划分为四个层次,以琵琶艺术为例,具体阐述了和谐理念在琵琶艺术中的灵魂作用,进而提出了和谐理念不仅是琵琶艺术而且是整个艺术门类的灵魂所在,是哲学指导艺术均衡发展的纲领的论断。

蒙古族长调牧歌的宗教渊源

长调牧歌作为蒙古民族的一种特殊艺术形式,有着鲜明的游牧文化特征。它用独特的艺术语言诉说着蒙古族人民的心声。长调牧歌具有字少腔长、高亢悠远、舒缓自由等特点。在漫长的历史进程中其风格的形成与宗教——萨满教有着密不可分的关系。

音乐与服装的审美共性

音乐与服装是两种不同的艺术形态,但在艺术语言的运用及审美信息的传达中却有着千丝万缕的联系。从音乐与服装的基本构成要素及形式特征入手,分析了二者在审美活动中的共性。

浅述刺绣在童装中的作用

刺绣是中国民间传统艺术的一个重要的组成部分,随着童装市场迅速增大,刺绣在童装中的应用及其所起的作用更加显著。

Seacell纤维／Coolbst／羊绒转杯纱的开发

介绍了Seacell、Coolbst及羊绒纤维的性能特点和混纺纺纱工艺流程,针对Seacell纤维抱合力小、可纺性差等问题,优化了生产各工序的工艺参数,采取严格控制相对湿度等技术措施,保证了纺纱的顺利进行和气流纱质量的稳定。

德州及周边鼓乐班器乐曲目的应用及其文化观照

曲目是传统音乐传承的重要表现载体,同时,也是民间艺人和乡民思想观念的体现。本文分三部分:一、鼓乐班的表演形式及曲目统计;二、鼓乐班的常用曲目分析;三、民间曲目的文化观照。笔者认为:1、大部分优秀的民间吹打乐曲没有失传,它在以自己特有的方式顽强的传承下去。2、反映了两千多年礼乐制度的继承和新时期的“礼”“乐”重构现象。3、流行歌曲吹打乐具有重大现实意义。

高师民乐教材改革之我见

教材是指导教学的重要依据,是教育理念的具体体现。以当代音乐教育理念为引领,注重基础性、师范性和实用性的特点,注重文化渗透,突出时代性和创新性的教材改革已是当务之急。本文作者以工作单位山东省德州学院为试点,进行了以教材建设为核心的教育教学科研工作,特撰写此文,以期同业内同行交流探讨高师民族器乐教材改革的一些问题。

高师民乐教材问题之我见

基础音乐教育改革之后,《全国普通高等学校音乐学（教师教育）本科专业必修课程教学指导纲要》（以下简称《纲要》）于2007年开始在全国各高校陆续执行。《纲要》在教育理念、培养目标、课程设置等方面为高师音乐教育教学改革提供了有力的政策依据和学术支撑。

二级除盐系统在10万t/a甲醇配套工程中的应用

介绍了反渗透+混床制取二级除盐水系统的工艺流程、技术参数,以及运行过程中的优缺点和注意事项,并对生产中存在的再生频繁、酸碱消耗量大、布水管连接螺栓腐蚀等问题提出了改进措施:串阴、阳离子交换器,混床做为三级精处理,可大大延长使用周期,减少酸碱用量;更换内部连接件为316L,运行1年未出现泄漏。