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春联在视觉文化时代的发展与变迁——印刷春联
1
作者
解玲洁
马淑珍
《神州》
2013年第8期23-23,共1页
“视觉文化时代”也称“视听时代”、“视图时代”,是指20世纪中后期。电视作为大众传播媒介普及以来,人类以大量图像符号获取信息的时代。我们注意到,在科学技术日益发达的今天,春联无论是在内容上还是在形式上都发生了巨大的变化...
“视觉文化时代”也称“视听时代”、“视图时代”,是指20世纪中后期。电视作为大众传播媒介普及以来,人类以大量图像符号获取信息的时代。我们注意到,在科学技术日益发达的今天,春联无论是在内容上还是在形式上都发生了巨大的变化。在视觉文化时代,新兴的印刷春联正以势不可挡之势横扫春联市场,它的利弊如何,它将怎样传承和发展传统文化,具有重要的研究意义。
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关键词
印刷春联
视觉文化时代
变革
优缺点
未来
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职称材料
李敬泽文学批评研究
2
作者
解玲洁
《青年与社会(下)》
2015年第9期286-286,共1页
李敬泽是90年代以来中国当代最有影响力的文学批评家之一,他的评论参考了社会学、政治学、哲学、历史学等诸多学科,涉猎了广泛的文学现象和文化现象,具有明显的参与当代文学实践的特征。李敬泽文学批评研究是中国当代文学批评中重要...
李敬泽是90年代以来中国当代最有影响力的文学批评家之一,他的评论参考了社会学、政治学、哲学、历史学等诸多学科,涉猎了广泛的文学现象和文化现象,具有明显的参与当代文学实践的特征。李敬泽文学批评研究是中国当代文学批评中重要的一个板块,直接关系到本时期中国当代文学批评研究的深度与广度。
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关键词
文学观点
可能性
散文式批评
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职称材料
怒族神歌的和谐生态伦理
3
作者
郑思莹
解玲洁
《青年与社会(下)》
2015年第5期290-290,共1页
【摘要】怒族神歌是怒族于古苏(巫师)在主持祭祀活动时所唱的祭词,是怒族先民与神灵沟通的重要媒介”怒族神歌中蕴含了人与鬼灵的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐等思想内容,怒族神歌中的和谐思想具有重要的社会功能,它反映...
【摘要】怒族神歌是怒族于古苏(巫师)在主持祭祀活动时所唱的祭词,是怒族先民与神灵沟通的重要媒介”怒族神歌中蕴含了人与鬼灵的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐等思想内容,怒族神歌中的和谐思想具有重要的社会功能,它反映了怒族先民在探究人与自然、人与社会及其相互关系问题的基本认识”。
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关键词
怒族神歌
和谐思想
生态伦理
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职称材料
论少数民族地区行政文化建设
4
作者
郑思莹
解玲洁
《心事》
2014年第20期168-168,共1页
对与少数民族地区来说,行政文化在一定意义上推动着高效进取的行政管理模式,但是由于少数民族行政文化中还存在着许多明显的弊端。因此,加强少数民族地区行政文化的建设,引导少数民族在市场经济大潮中积极参与竞争、共同繁荣进步,...
对与少数民族地区来说,行政文化在一定意义上推动着高效进取的行政管理模式,但是由于少数民族行政文化中还存在着许多明显的弊端。因此,加强少数民族地区行政文化的建设,引导少数民族在市场经济大潮中积极参与竞争、共同繁荣进步,是民族地区乃至中国行政管理的必然要求。
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关键词
行政文化
少数民族地区行政文化
行政文化建设
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职称材料
再见
5
作者
解玲洁
《边疆文学》
2014年第8期110-110,共1页
这些天总是阴雨绵绵从西下到东从回忆下到眼前你说你喜欢在雨天沉睡但愿雨水安哄你
关键词
诗歌
文学作品
现代文学
诗集
原文传递
题名
春联在视觉文化时代的发展与变迁——印刷春联
1
作者
解玲洁
马淑珍
机构
北方民族大学
出处
《神州》
2013年第8期23-23,共1页
文摘
“视觉文化时代”也称“视听时代”、“视图时代”,是指20世纪中后期。电视作为大众传播媒介普及以来,人类以大量图像符号获取信息的时代。我们注意到,在科学技术日益发达的今天,春联无论是在内容上还是在形式上都发生了巨大的变化。在视觉文化时代,新兴的印刷春联正以势不可挡之势横扫春联市场,它的利弊如何,它将怎样传承和发展传统文化,具有重要的研究意义。
关键词
印刷春联
视觉文化时代
变革
优缺点
未来
分类号
I207.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
李敬泽文学批评研究
2
作者
解玲洁
机构
云南民族大学人文学院
出处
《青年与社会(下)》
2015年第9期286-286,共1页
文摘
李敬泽是90年代以来中国当代最有影响力的文学批评家之一,他的评论参考了社会学、政治学、哲学、历史学等诸多学科,涉猎了广泛的文学现象和文化现象,具有明显的参与当代文学实践的特征。李敬泽文学批评研究是中国当代文学批评中重要的一个板块,直接关系到本时期中国当代文学批评研究的深度与广度。
关键词
文学观点
可能性
散文式批评
分类号
I06 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
怒族神歌的和谐生态伦理
3
作者
郑思莹
解玲洁
机构
云南民族大学哲政学院
出处
《青年与社会(下)》
2015年第5期290-290,共1页
文摘
【摘要】怒族神歌是怒族于古苏(巫师)在主持祭祀活动时所唱的祭词,是怒族先民与神灵沟通的重要媒介”怒族神歌中蕴含了人与鬼灵的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐等思想内容,怒族神歌中的和谐思想具有重要的社会功能,它反映了怒族先民在探究人与自然、人与社会及其相互关系问题的基本认识”。
关键词
怒族神歌
和谐思想
生态伦理
分类号
B82-053 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
论少数民族地区行政文化建设
4
作者
郑思莹
解玲洁
机构
云南民族大学哲学与政治学学院
云南民族大学人文学院
出处
《心事》
2014年第20期168-168,共1页
文摘
对与少数民族地区来说,行政文化在一定意义上推动着高效进取的行政管理模式,但是由于少数民族行政文化中还存在着许多明显的弊端。因此,加强少数民族地区行政文化的建设,引导少数民族在市场经济大潮中积极参与竞争、共同繁荣进步,是民族地区乃至中国行政管理的必然要求。
关键词
行政文化
少数民族地区行政文化
行政文化建设
分类号
D035 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
再见
5
作者
解玲洁
机构
云南民族大学
出处
《边疆文学》
2014年第8期110-110,共1页
文摘
这些天总是阴雨绵绵从西下到东从回忆下到眼前你说你喜欢在雨天沉睡但愿雨水安哄你
关键词
诗歌
文学作品
现代文学
诗集
分类号
I226 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
春联在视觉文化时代的发展与变迁——印刷春联
解玲洁
马淑珍
《神州》
2013
0
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职称材料
2
李敬泽文学批评研究
解玲洁
《青年与社会(下)》
2015
0
下载PDF
职称材料
3
怒族神歌的和谐生态伦理
郑思莹
解玲洁
《青年与社会(下)》
2015
0
下载PDF
职称材料
4
论少数民族地区行政文化建设
郑思莹
解玲洁
《心事》
2014
0
下载PDF
职称材料
5
再见
解玲洁
《边疆文学》
2014
0
原文传递
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引证文献
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