抗疫英雄的媒介话语建构及其对医学生价值导引

抗疫英雄的媒介话语建构是以传播媒介为话语建构的平台,以平民英雄构建抗疫英雄群像,通过对抗疫英雄相关信息的选择,组织提炼出能凸显人物精神特质的事实来反映和揭示社会主义核心价值观所提倡的“应当”价值;通过“客观事实”“主题提炼”和“话语策略”三个层次的框架将抗疫英雄的信息整合成新的模式传递给受众。基于医学生对抗疫英雄人物形象的认同现状的调查与分析,在教育社会化趋势日益凸显的今天,抗疫英雄的媒介话语建构突破了家庭德育和学校思想政治教育的局限性,探究抗疫英雄媒介话语建构的科学性,以社会主义核心价值观作为价值航标,契合医学生认知促进和引导自我教育,以期达到思想政治教育的效果。

论社会主义核心价值观之友善教育

"友善"作为一种核心价值观,源于人对"善"的追求,是公民的重要道德品质,是开展健康的社会生活的价值期待。复旦投毒事件的发生与当今"友善"观教育的失衡有着千丝万缕的关联。"成王败寇"似乎已成教育的主要价值观,友善观教育被挤在一个狭窄的价值空间里。通过对上海复旦投毒案的反思,引起人们对友善观教育的重视,从而进行有效的友善观教育,帮助受教育者树立正确的个人价值观。

习近平总书记“七一”重要讲话精神宣传教育路径研究——以青年学生宣传教育为例

习近平总书记“七一”重要讲话蕴含着丰富的思想政治教育资源,推进习近平总书记“七一”重要讲话精神宣传教育,对于引导青年学生牢固树立对马克思主义的信仰、坚定对中国特色社会主义的信念,增强做中国人的志气、骨气、底气,争当中华民族伟大复兴的先锋力量,具有重要意义。加强习近平总书记“七一”重要讲话精神宣传教育,重点从主体、媒介、实践三个维度切入,即发挥主体作用,全员参与宣传学习;运用新兴媒体,优化宣传教育方法;依托主题活动,积极建构实践场域,确保宣传教育入脑入心,取得扎实效果。

思想政治教育视域下医学生文化自觉意识的培养

目前,在医学教育过程中,培养医学生文化自觉意识,不仅面临纷繁复杂、多变的时代境况,其自身的发展也面临挑战:多元文化的渗透与冲击、教育者文化育人效果式微、教育实践偏离学生成长规律。在思想政治教育视角下,培养医学生文化自觉意识,需要提升医学生文化意识,强化医学生文化认同,注重医学生文化实践。

媒介文化环境下青年思想政治教育功能的实现

媒介文化作为一种新的文化形式,成为了人们日常生活中的必不可少的文化消费内容。媒介文化与当代青年携手,成为当今社会中一道亮丽的风景线。本文立足于思想政治教育者的角度,基于媒介文化这一现实的客观环境,有针对性地提出实现媒介文化对青年的思想政治教育功能的对策,即辩证认识和分析媒介文化、合理运用优质的媒介文化资源及培养青年的媒介文化素质。

“屌丝青年”的发展困境与心理分析

屌丝一词兴起于2012年雷霆三巨头吧对李毅吧的恶搞称谓,后来逐渐演变为处于中国社会底层、辛苦恣睢的青年人自我嘲讽的代称。以屌丝自称的青年试图通过屌丝这一标签使自己获得社会认同,通过"屌"的方式去引起别人的注意,用"屌"的策略去突围自身发展的困境。本文以弗洛姆的逃避自由观为理论背景,分析当前社会条件下屌丝青年的发展困境和心理机制,探索如何帮助屌丝青年走出放任自流的境况,重塑其作为"人"应有的价值与尊严,保护他们被严酷的社会撕裂得越来越脆弱的心灵。

以关怀为核心的家庭教育——《爸爸去哪儿》热播的背后

《爸爸去哪儿》节目的热播背后给人们提出了这样的家庭教育的困惑:"在现代家庭教育中:"爸爸去哪儿?"父母去哪儿了?"毋庸置疑,家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任老师,家庭教育对孩子今后的成长成才起着至关重要的作用。诺丁斯认为,关怀是一种关系性美德,始于家庭。国内家庭教育存在缺乏关怀以及家庭给予的关怀是无效的现象。尤其是父子女关怀的缺失,"爸爸去哪儿"是追问更是呼唤。因此,关怀式家庭教育是现实之所需。