中日漆木佛造像之间的异与同

隋唐之始,日本开始大规模接受、吸收中华文化,已经逐渐汉化了的佛教文化也在这一时期东渐日本,与日本传统文化和宗教习俗相融合,进而形成了近似而又不同于中国漆木造像的日本佛造像。受唐风影响甚深的日本造像在模仿的同时,也形成自己的特色,也不乏一些优秀佛师和优秀作品,且一直秉承到现今。

“多维度”判断漆木造像水准

中国的造像雕塑是用意取形,不是一味写实、程式化的复制,而是带有韵律感和节奏感,基本用线来衬托,来画体,再用体来托线,但又不是纯粹的物理性线条。反观古希腊雕塑,注重写实技巧,将形体用一种逼真、完美的方式呈现出来,中国造像与其相比截然不同。古代漆木造像的身材比例、相貌神态、衣褶纹路都会给予观者一个直接的观感,这种观感或喜或惊、或叹或奇。通过这些直观的感觉,我们在欣赏漆木造像时,即可超脱年代、材质、宗教主题可能的束缚,领会到千百年前创作者的精神内涵,与距今久远的艺术家产生超越时空的共鸣。