孙德谦《六朝丽指》称引刘令娴文探析

刘令娴凭借《祭夫徐悱文》成为孙德谦《六朝丽指》中唯一一位被称引的女作家。原因在于孙德谦认为该文很好地处理了艺术形式与疏宕文气的平衡,造就含蓄而又悲恸的情感世界,而这正是六朝正格骈文所倡导的。孙德谦这种评价思维继承了传统儒家“中和为美”审美理想,在新文化运动时期,他以这种思想去看待传统的学术资源,亦是在探索文学改革道路,寻求打破现代与传统二元对立的写作方法。

冠冕与脱冕:《墙头马上》中隐藏的元代儒生思想危机

《墙头马上》是元杂剧作家白朴的代表作,被奉为中国十大喜剧之一。故事情节来自唐代白居易的《井底引银瓶》,但白朴改变了诗中的结局,以欢快跌宕的语调,讲述了李千金与裴少俊两人的爱情故事。结合历史背景,用巴赫金"狂欢诗学理论"来观照《墙头马上》,可以看出其中隐藏的元代儒生思想危机。

基于生命联系的潮州歌册保护模式探析

笔者以潮州歌册为研究对象,在田野调查与文献分析的基础上,分析潮州歌册与普通传唱者和传承人的生命联系,并围绕人本原则,探析潮州歌册的保护方法。潮州歌册是普通传唱者重要的教科书,是逐渐消逝的青春记忆,同时,由于部分潮州歌册带有男性话语权力的表达,在阅读中,女性有可能在潜移默化中受到影响,失去自我。对于潮州歌册的传承人,歌册是他们乡土文化情感的重要表达,也是实现社会价值的重要方式。在此基础上,潮州歌册的保护应以人为本,构建以政府为主导,以传承人为核心,向普通传唱者辐散的保护机制。