对现代设计素描教学的思考

在当代中国高等艺术教育中,设计素描已成为设计教学中不可动摇的基础课程,并且通过艺术工作者的探索与实践,逐渐形成一套初步适应我国设计教育发展状况的素描教学方法。然而,在设计素描教学中仍存在诸多问题,成为影响当代设计素描教学可行性的不利因素。认为,只有通过对设计素描教学理论与实践的探讨,才有利于建立成熟的设计素描教学体系,确保学生创造力的培养。

透过静物画论艺术中的动、静美

绘画是凝固了的时间和空间的艺术。它寓动于静,通过孕育性的瞬间来暗示事物发展变化的过程,以及在静默之中所产生出来的巨大的感人力量,从而体现出造型艺术中的动、静美。在静物画中,这种特征表现得最为明显,艺术中动与静的辨证关系在这里得到了最典型的体现。

“观念教学”模式在设计素描课程中的实践研究

通过对"观念教学"及"观念教学"在设计素描课程中的实践进行研究,试图解决设计素描课程中出现的思路僵化、模式单一、理解狭隘等问题,找出传统设计素描动手多、动脑少这一弊端的解决方法和途径,提出"观念教学"这一崭新的教学模式的实践方法,最大化地开发艺术设计专业学生的创造性思维能力。

高校教育中基础素描与设计素描的差异研究

在艺术与设计中,素描承担的角色是不言而喻的,但无论何种形式,它都是将视觉元素进行了有计划的组织和安排。在这种意义上说,无论是基础素描还是设计素描也是并无本质区别的。但是,体现在高校素描教育之中的基础素描和设计素描课是否意味着就可以采用相同的教学方式和内容?答案是否定的。基础素描是设计素描的基础,设计素描是基础素描的发展和变化。设计素描极大的拓宽了基础素描的思路,并且在功能的指向性上与基础素描有着很大的不同。

新媒介环境下的慕课教学模式设计研究与实践

随着网络大数据的推动,"互联网+"已经在各个领域产生了"化学效应",在教育方面,也出现了新媒介下的创新——慕课教学法.随着慕课教学模式在全球的普及,对于慕课和传统教学法之间的比较越来越受到人们的关注.本文通过实验和数据分析以及从心理学的视角探讨了慕课教学符合人类记忆曲线和现代化教育理念的优势.

论高职高专学生的法律素养

当代高职高专学生的法律素养十分贫瘠,而推进素质教育、改革高职高专院校管理体制、加强学生的自我保护、发展社会主义市场经济及推进依法治国方略的实施,都要求加强学生的法制教育,提升学生的法律素养。文章认为,提升学生的法律素养,应采取三项措施:增加基础法律教育的内容,构建和谐的法治氛围校园,提高教师的教学能力和效果。

民间美术色彩语言的运用分析

建立在色彩心理、色彩观等方面的设计色彩理论的运用研究是现代艺术设计的重要内容之一。中国民间美术色彩语言所呈现出来装饰性、主观性、象征性等特性是由民族色彩观和色彩审美心理等因素催生而成的。加强中国民间美术色彩语言诸方面的研究,对于处在新时代民族文化回归背景下的现代艺术设计中色彩语言运用研究有着重要的借鉴意义。基于此,本文重点对现代艺术设计中民间美术色彩语言的运用进行论述。

书法审美意趣及其在寿县古城环境设计中的创新应用--以《中秋帖》为例

书法是中华民族优秀文化遗产,文章以王献之《中秋帖》为书法作品的典型代表,解析帖中行文内容和题跋印章,分析其蕴含的艺术审美以及魏晋精神。在当代,《中秋帖》的形式和审美意趣为城市环境设计提供创意来源。以安徽省寿县室内外环境设计为例,阐述书法如何与室内展馆和室外书法景观设计相融合,实现艺术审美在环境设计领域的传承创新。

中国二十四节气在文创设计中的创新应用与实践

通过文创设计进行传播,能让大众更好的接受并了解二十四节气。进行文创设计时,要注重信息和文化的表达方式,增强地域特点,提高产品针对性,促进系列化作品产生,让二十四节气文创设计具有更鲜明的视觉效果和丰富的文化内涵,让传统文化得到进一步的传播与发扬。

城市公共艺术设计探究——基于城市文化视角

城市承载着人类在发展过程中所积累下来的物质和精神财富。我国城市化率从80年代初的不到20%上升到如今的近60%。原有的、独属于不同城市的文化特色渐渐失去,取而代之的是毫无情感凝聚力的千篇一律。公共艺术作为城市精神文明建设的重要组成部分,应当从城市文化的角度出发,凸显每一座城市独特的历史、自然、社会、经济等方面的文化特色,解决我国城市化建设进程中千篇一律的现象,实现我国城市化建设的多元化和个性化。

浅谈艺术设计系学科竞赛融入教学课堂实践中的作用

文章探讨了学科竞赛对于高等教学方式的作用和改变,围绕艺术设计类的学科竞赛对于实践教学中模式的改变的意义。众所周知,艺术设计系是一门实践性和理论性并行的综合课程。在教学组织的过程中,学校和教师可以利用社会上所组织的一些学科竞赛,把它们引入课程中来,通过和课程和专业相关的教学竞赛来带动艺术设计专业的教学改革,使得课程和专业中加入更多的实践性。通过定期举行的优质学科竞赛,可以达到提升艺术设计专业的学生理论结合实践,更好的接收理论知识以及优化理论知识的实践创新能力,和强化艺术设计教学中必不可少的实践性。所以,本文围绕着艺术设计系学科竞赛融入教学课堂实践中的作用探究,通过阐述学科竞赛和实践教学课堂结合的一些方法、作用和意义,来探究学科竞赛融入艺术设计专业的实践教学模式,是适应当前社会教育发展的有益探索。

蚌埠市双墩遗址对视觉符号的传承与影响

符号在中国古代的表现形式多种多样,文字图腾等都是中华文明的瑰宝。图腾是原始文化的基础,凝聚了各个民族对自己家乡民族文化的热爱与崇拜。在双墩遗址中,考古学家发现了很多的符号的痕迹,本篇论文通过分析双墩文化符号的特点和类别,来探讨双墩刻符作为中国文字起源的重要源头之一,对于现代视觉符号的传承与影响。

厄贝沙坦氢氯噻嗪片治疗老年原发性高血压100例依从性与达标率的关系探讨

目的探讨高血压患者用厄贝沙坦氢氯噻嗪复方制剂治疗后患者依从性与达标率的关系。方法回顾性分析2011年1月到2013年1月我院用厄贝沙坦氢氯噻嗪片治疗原发性高血压的患者共100例,其中按时吃药组为62例,偶尔或经常忘服用药物组为38利,统计二组的治疗效果。结果按时服药组总有效率为93.55%,明显高于对照组的78.95%,差异有统计学意义(P<0.05);两组用药治疗后血压均低于治疗前,经统计按时服药组治疗后血压低于非按时吃药组,但差异不明显,两组患者在用药前后副作用率以及血、尿常规、肝功能、肾功能等生化指标均无异常变化。结论厄贝沙坦氢氯噻嗪片治疗老年原发性高血压患者,按时吃药的老年患者要明显的优于非按时吃药组的患者,同时在显效上也明显的高于非按时吃药组,提示:厄贝沙坦氢氯噻嗪虽然疗效稳定,耐受性好,但是患者的依从性决定着康复率。

手绘艺术在现代平面设计中的应用及创新体现

当今时代计算机信息技术不断发展,平面设计领域与计算机技术应用的融合也在不断推进,使用计算机进行绘图已经成为未来发展的总体趋势,这就造成对手绘艺术应用的逐渐减少。实际上,手绘艺术与计算机技术的应用同等重要,应采取一定措施使二者有机结合,从而为推进平面设计领域的更好发展奠定基础。文章通过对手绘艺术的阐述,进一步分析手绘艺术在艺术设计领域的重要表现及创新,希望能够为提高手绘艺术在现代平面设计中的应用层次和创新提供参考。

“黛力新”在“失眠”治疗中的应用体会

"黛力新"(又名氟哌噻吨美利曲辛片,进口药物注册证号:H2008017,生产企业:丹麦灵北制药有限公司)能有效缓解失眠患者的焦虑并抑郁情绪,对"失眠"能达到病因治疗,配合"地西泮"等苯二氮卓类治疗失眠可达到标本兼治效果。

中西医结合治疗类风湿性关节炎144例临床分析

目的观察本院自制中药汤剂联合西药治疗类风湿性关节炎的疗效。方法本组共收集144例类风湿性关节炎患者,治疗时经患者本人同意分为中西药联合治疗组(74例)和西药治疗组(70例),西药治疗组只采用西药治疗;中西药联合治疗组在服用西药组药物的基础上给予自制中药汤剂治疗,3个月后观察两组治疗效果。结果中西药联合治疗组的总有效率为94.5%,西药治疗组的总有效率为81.4%,中西药联合治疗组有效率明显好于西药治疗组(P<0.05)。结论中西医结合治疗类风湿性关节炎相较于单纯西药治疗有显著疗效,值得临床应用推广。

设计文化学语境下《聊斋志异》插画风格演变研究

《聊斋志异》作为中国文学史上鬼怪狐妖小说的巅峰,天马行空的故事和鲜明的人物形象,对于插画的创作是非常可贵的。整篇文章以设计文化学为基础,对《聊斋志异》插画的发展进行研究。运用设计文化学三大观分析《聊斋志异》插画设计风格的演变,以及在现代技术影响下延伸出的新的创作方式,解析推动《聊斋志异》插画风格的创新因素等,并从设计文化学的角度对《聊斋志异》插画未来的创作进行展望。

黄芪注射液治疗小儿顽固性腹泻24例临床疗效观察

目的观察黄芪注射液治疗小儿顽固性腹泻(病程>2周)的临床效果。方法在综合治疗基础上加用黄芪注射液治疗小儿顽固性腹泻。结果治疗后病程缩短,总有效率达93%。结论阐述小儿顽固性腹泻的病因病机及黄芪注射液的功效方法。

民间美术造型语言在平面设计中的运用分析

民间美术造型语言是对现实事物的加工和再创造,是中华民族传统文化的精华,体现出传统文化的深刻内涵。我国民间美术造型呈现民间美术平面性和装饰性等多元化造型特征,与平面设计有内在关联性。本文以民间美术造型语言与平面设计之间的关联作为切入点,阐述民间美术造型语言在平面设计中的运用,并以案例探讨民间美术各形式在平面设计中的体现。

中国近代美术史中的决澜社

决澜社是中国近代美术史上最早引进西方现代艺术的团体,它在中国近代美术史上掀起了一股学习西方现代艺术的风潮,在形式与内容上均有较大的探索。决澜社成员试图用现代主义美术的武器来改造陈旧的中国美术,为中国美术注入西方现代意识,用人文主义的精神来唤醒那个衰败的中国社会,但是,将西方现代艺术与决澜社简单对接,缺少了真正的西方现代主义的语境,所以真正的革命就无法展开,最终因无法与民族危亡与传统艺术的强大力量相抗衡而逐渐消亡。不过,无论其是否产生了真正的新艺术,决澜社都开启了近代中国早期视觉现代性的启蒙,成为西方现代艺术的中国起点。