大众文化和主流文化、精英文化良性互动机制的构建

伴随着改革开放和市场经济大潮 ,大众文化迅速壮大成为与来自官方的主流文化、来自学界的精英文化并驾齐驱、三足鼎立的社会主干性文化形态。构建大众文化和主流文化、精英文化的良性互动机制已成为文化建设迫切需要解决的现实问题。一、充分发挥主流文化的主导和规范作用 ,保障大众文化的健康、有序发展。二、增强知识分子的历史使命感 ,实现大众文化与精英文化的有机整合。三、强化大众文化工作者的历史使命感和人文责任感 ,提高大众文化的文化品味。

大学文化研究范式的缺失与转换

大学的"全民关注"和"全面危机"使得高等教育研究的问题域显现多样性。大学文化研究已然成为学界的热点之一。人们习惯于将"大学文化研究"解读为"大学文化的研究"。大学文化研究范式存在一定的缺失与错位。应该说,以大学文化为研究对象的研究范式是不可或缺的,但大学文化研究不应仅是以大学文化为对象的研究。从文化社会学(Cultural Sociology)的视角出发,大学文化研究可以而且应当成为社会文化分析与批判的契入点,通过大学文化的研究与分析来把握我们身处其中的社会生活。

道家生命哲学的现代诠释

道家生命哲学丰富而深刻的内容主要体现在三个方面 :崇尚自然的生活情趣、浪漫超脱的无为品格和天人合一的终极关怀。它们旨在为人们编织一个超越世俗功名利禄和价值束缚的生存意境 ,从而为现代人的生命存在提供了一个自由栖息的家园。在面临本性迷失、人性异化的现代文明的背景下 ,道家生命哲学体现出经久不衰、极具启发性的思想魅力。

青少年网络“恶搞”的成因与疏解策略

网络"恶搞"作为网络娱乐下的"蛋",是青少年追寻"诗意人生""心灵突围"的一种集体默契。"恶搞"在赋予社会创造激情的同时,也产生了"娱乐至死"的倾向。面对网络"恶搞",不可能也不应该采取一种"正邪不两立"的姿态,进行色厉内荏的指责和打压,而应该认真分析其存在的现实基础,建构教育、制度、监督并重的疏导体系,引领网络"恶搞"朝着健康、和谐、文明的方向发展。

文化生产力的价值理性与和谐社会的文化自觉

作为物态与意态的统一体,文化生产力是生产文化产品、提供文化服务以及生产文化观念、提供价值理性的能力。伴随着文化经济时代的到来,文化生产力已成为和谐社会发展的深层驱动力。构建社会主义和谐社会进程中实践文化自觉就是解放和发展文化生产力,构建具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义先进文化。

论知识经济时代思想政治工作面临的形势及对策

知识经济是一种全新的运用最新科技和人类知识精华的经济形态。知识经济时代的到来，对思想政治工作既提供了难得的机遇，又带来了严峻的挑战。在新的历史时期，思想政治工作要抓住机遇，主动应战，立足时代，着眼创新，努力实现自身的科学化和现代化。

网络时代的高校思想政治工作

人类正在向以网络为特征的信息社会迈进 ,高校大有“无所不网 ,无网不胜”的趋势。网络时代的到来 ,对高校思想政治工作既提供了难得的机遇 ,又带来了严峻的挑战。面对新形势 ,高校思想政治工作要抓住机遇 ,主动应战 ,与时俱进 ,开拓创新 。

论大众文化的人文提升

大众文化的人文提升是大众文化自身发展的客观要求。从理论上讲,大众文化的人文提升应该从理性、道德、审美、社会等维度发掘、开挖大众文化现有的人文性和艺术性。但大众文化的世俗性和商品性的特点使大众文化不太可能脱离大众的欣赏水平,刻意追求所谓内涵的人文提升。从现实来看,大众文化的人文提升真正切实可行、彻底有效的解决办法应该是建构大众文化与主流文化、精英文化的良性互动机制,培育健康、和谐、合理的文化生态。

墨子思想与和谐社会构建

墨子充满平民色彩的思想体系有三个基本的支撑点——"尚贤"、"节用"、"兼爱",其浓重的济世情结、宽广的人文情怀和崇高的精神风范不仅给那些生活在礼崩乐坏、社会动荡年代,历经苦痛、身心饱受创伤的人们以巨大的精神安慰和寄托,时至今日仍有助于公平正义、诚信友爱、人与自然和谐相处的和谐社会的构建。墨子尚贤事能、唯才是举,节用非乐、强本尚力,视人若己、兼爱交利思想所蕴涵的政治价值、经济价值和文化价值是我们构建社会主义和谐社会前进道路上永不枯竭的精神源泉。

经济全球化语境下的中国文化发展战略

作为一种现实的存在,经济全球化对中国文化产生了不容忽视的影响。在丰富多彩、多元共生的文化图景下,中国文化必须以开阔的视野、健康的心态、创新的精神和超越的意识积极应对经济全球化——既要敞开国门、拥抱世界,又要独立自强、不丢本色;既要大力弘扬民族文化、保持中国文化的独立性,又要积极融汇外来文化、使中国文化具有更多的国际品质。

经济全球化语境下的文化整合解读

文化整合不仅是文化发展的内在诉求,也是经济全球化的时代呼唤。作为新的文化体系的形成过程,文化整合的内容从微观来说至少包括结构、功能和样式重组等三个方面,从宏观来看应该包括民族文化与世界文化、个体文化与类文化、东方文化与西方文化等三个层面的整合。经济全球化语境下文化整合必须以我为主、博采众长、为我所用。具体说来,应遵循开放性、民族性和秩序性三项原则。

墨子尚贤思想的现代诠释

尚贤是墨子思想的一个重要论题,包括什么是贤、如何育贤、为什么要尚贤以及怎样尚贤等一系列问题。墨子的尚贤思想不仅在当时令人耳目一新,时至今日仍不失有现实意义,值得大力借鉴和弘扬。

大学文化委顿状态的成因与治理

在"文化市场化"掀起的科学主义、实用主义、犬儒主义以及功利主义文化飓风的浸染和影响下,大学文化正在某种程度上呈现庸俗化、趋同化、简单化、工具化的委顿状态。大学文化与社会文化的关系面临着重新定位与建构。对于大学来说,应在大学文化和社会文化之间保持适当的张力,在变革中守望大学文化,在时代精神引领下使大学文化"祛蔽"、"返魅"。

大学与市场、政府、社会关系的偏狭走势及其治理

市场介入大学是一种必然的发展趋势。市场介入大学开始就朝着主导大学的方向发展。大学要想不完全为市场所控制必须有对市场的制衡力量。政府、社会都是可能的制衡力量,但作为一种大学外部的影响力量,政府和社会的干预也有走向极端的可能。大学与政府、大学与社会的关系面临着重新定位和建构。对于大学来说,应立足时代又超越时代、扎根现实又超越现实、关怀社会又反思社会,在自主和控制之间寻求合理尺度,与市场、政府、社会保持适当距离,实现崇尚理性与追求功利、崇尚学术与适应社会的统一。

文化和谐与和谐社会

从文化存在样态的宏观层面讲,文化和谐是指社会各式形态的文化在社会主义先进文化的统领下和谐并存、相互借鉴、共同发展。文化和谐内在地控制社会的和谐、稳定,制约着和谐社会的发展和未来。实现文化和谐是和谐社会迫切需要探讨和解决的现实课题。就文化系统而言,需要在继承弘扬、交流融汇、改革创新、以人为本、统筹兼顾、生态平衡中实现多元文化在社会主义先进文化的统领下兼容共生、协调有序、大众共享。

文化存在:释读“大学”的文化社会学向度

作为一种独特的社会存在，大学在21世纪经济发展、社会进步以及人格完善中扮演愈来愈重要的角色。世界上大概没有一个机构如大学这般．悠然跨越近千年历史的长河而熠熠生辉。许多版图宏大的帝国现在只能存在于人们的记忆中，而大学却越来越成为人们津津乐道的话题。人们不仅要问，是什么成就了大学？或者说大学到底是什么？不同时代和地点的人们从不同的视角去看大学，

和谐社会视域中的文化冲突及其治理

和谐社会视域中的文化冲突主要表现在三个方面:外来文化与民族文化的冲突;物质文化与精神文化的冲突;主流文化与多样文化的冲突。这些矛盾和冲突不仅制约着和谐社会文化的发展,而且关系着和谐社会建设的未来。妥善处理文化冲突,实现文化全面、协调、可持续发展是构建和谐社会迫切需要探讨和解决的现实课题。为此,要注重弘扬中华民族文化,融汇世界文明成果;重视文化价值理性,统筹经济文化建设;培育和谐文化生态,建构良性互动机制。

高校思想政治工作进网络方式方法探讨

随着科学技术特别是数字化、网络化、智能化、信息化的迅猛发展 ,网络已成为高校师生获取知识和信息的重要渠道 ,成为加强和改进高校思想政治工作的重要阵地。因此 ,高校思想政治工作者要加快利用网络为思想政治工作服务的步伐 ,努力探索高校思想政治工作进网络的方式方法 :①关键点 :增强网络阵地意识 ;②立足点 :构建“红色”网站 ;③融合点 :开发网络功能 ;④切入点 :提高网络吸引力 ;⑤着力点 :提高网络思想政治工作的主动性、针对性、有效性和创造性 ;⑥保障点 :强化网络监管 ;⑦支撑点 :提高网络驾驭能力。

“两个结合”与中国式现代化的文明意蕴

“两个结合”是开辟和发展中国特色社会主义的必由之路,也是推进和拓展中国式现代化的必由之路。“两个结合”的形成与发展,为中国式现代化奠定了深厚的马克思主义和中华优秀传统文化的文明底蕴。作为坚守马克思主义“魂脉”和中华优秀传统文化“根脉”的重大成果,中国式现代化既要体现马克思主义的先进性和真理性,代表人类文明进步的发展方向,也要传承发展中华优秀传统文化,使之在中国式现代化进程中和在马克思主义指导下得以创造性转化、创新性发展。中国式现代化内蕴接续推进现代文明、转化发展中华文明的文化自信和历史自觉,承担着建设中华民族现代文明的文化使命。中国式现代化作为一种全新的现代化模式,“两个结合”的坚持和发展使之展现出不同于西方现代文明的新的文明图景和文明前景,即创造人类文明新形态和构建人类命运共同体。作为全新的文明叙事、复兴叙事,中国式现代化担负着全面推进中华民族伟大复兴和合力推动人类文明发展进步的双重使命。中国式现代化深刻的文明意蕴就在于显现中华优秀传统文化的重要现代价值和马克思主义对世界现代化与人类文明进步的重要指导意义。因此,在五千多年中华文明深厚基础上,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,建设中华民族现代文明和创造人类文明新形态,是推进中国式现代化的必然要求,也彰显中国式现代化深厚的文明底蕴和引领人类文明进步的文明意蕴。

高校思想政治工作网络化的几点思考

随着科学技术特别是数字化、智能化、信息化的迅猛发展,网络已成为高校师生获取知识和信息的重要渠道,成为加强和改进高校思想政治工作的重要阵地。因此,高校思想政治工作者要加快利用网络为思想政治工作服务的步伐,努力实现高校思想政治工作的主动性、针对性、有效性和创造性。