格物致用 唯器创新

中国传统工艺美术设计,实际上是在两个维度上展开的。一个是观念层面,即设计思维、造物思想、器物审美;一个是技术层面,即与造物相关的材质、肌理、色彩、工艺等,其核心特征即通过材料、工艺、形式等实现实用、美观和技艺的有机统一。

内生之源与外化呈现:汉代工艺美术中宗教装饰形态的建构

汉代宗教思想的发展不仅对本土宗教思想的发轫具有关联意义,同时以其独特的形式内容对汉代工艺美术发展产生着广泛而深远的影响。以国家权力固化的祭祀活动内化为“君权神授”的观念,包括各类对天地之神的崇拜幻化出的影像影响着汉代工艺美术诸种表现。在汉代各种工艺美术作品造型、装饰内容等方面,可以明显地看出神仙思想的影响并逐步走向主导地位的演化过程。此外,佛教思想传入对汉代装饰、造型形式的影响也大体经历了从传入到逐步确立的演进过程,云气纹、神仙题材的形成持续丰富了传统装饰的形式内容。因此,对汉代工艺美术中宗教性题材发展演变的探究,是打开深入理解汉代工艺美术发展规律的钥匙。

技术赋能与图像生成:元宇宙视域下的IP形象设计路径

随着元宇宙观念的介入,对设计与元宇宙的讨论,不只是艺术的想象与构造,也是基于技术现实与社会发展的合理预测。以元宇宙视域下的IP形象设计为切入点,通过IP形象设计的多元发展维度,结合元宇宙与设计的关联性,以及元宇宙设计的可能性,探寻一条元宇宙视域下的IP形象设计路径。

陶瓷艺术研究七十年(1949—2019)综述

中华人民共和国成立以来陶瓷艺术研究取得了辉煌成就,在陶瓷考古、陶瓷史研究等方面成果斐然。尤其是改革开放以来,随着陶瓷技术发展和新观念介入,其研究视野、手段、内容日趋成熟。无论是在日用陶瓷、艺术陶瓷、陶瓷技术、陶瓷文化,还是陶瓷教育、中外陶瓷交流及陶瓷市场、陶瓷鉴赏、民间陶瓷等方面都收获了诸多创新性研究成果。从考古学视角到生态学视角,从比较研究法到科学实验法等研究方法的不断丰富,使得中国陶瓷学研究正朝向多学科协同创新、中外陶瓷艺术比较研究等新领域发展。

汉代丝织纹样中的文化密码

汉代丝织纹样中除了部分纯装饰性图案外,主题性纹饰很多,大多用于祈祥纳福。这种主题性纹样与民俗相关,同时更与流行于汉代的神仙思想、升仙观念密不可分。通过对当时社会观念、民间信仰、习俗的分析,探究影响汉代丝织品中主题性纹样的成因及文化意蕴,并对丝绸发展史中"文化追问"的研究方式进行探索。

从表象到本义:“非物质文化”视角下民间手工艺文化价值探析

民间手工艺研究长期被边缘化,究其根源是我们缺少对民间工艺文化内涵及价值的追溯和探究。如何厘清民间工艺的文化价值内涵,以新的视角拓宽我们的研究视野,成为当前关注的新目标。把工艺文化价值纳入非物质文化视角下,从民间工艺文化价值的缺失、民间工艺文化价值维度等方面展开论述,提出非物质文化视角下研究民间工艺的方法和重要性,为深入科学开展民间手工艺的保护提供新思路。

《清明上河图》中的招幌艺术与现代店铺标志设计

作为中国传统店铺行业标志的招幌,形式多样,如《清明上河图》中,仅招牌便有竖招、横招、坐地招、墙招等。这些招幌以图形、色彩、文字等视觉符号传达商品信息、辅助经营和招揽顾客,是设计文化中的优秀遗产。然而,随着现代化进程的加快,传统招幌艺术已经逐渐消失,被千篇一律的霓虹灯招牌和现代广告设施所取代,这是我们民族文化传承的遗憾。传统招幌形式,有其独特的文化背景和历史积淀,是我们进行艺术设计的丰富源泉之一,如果加以适当利用,我们的设计会更加精彩。

组织·生产·管理:社会经济史视域中的手工生产——以运河聊城区段手工艺传承为中心的考察

京杭运河手工生产方式构成传统社会经济形态和生活方式的重要内容,与工程技术、社会、自然生态深深融入到运河文化脉络之中,是京杭运河文化遗产的基本要素。京杭运河区域手工生产包括生产方式、行会组织管理、技艺秘密及其传承等丰富内容。在传统社会中,手工生产技艺的传承是维系家族乃至整个行业生存的基础,以田野调查的方式考察运河聊城区段传统手工生产方式、组织结构、技艺传承等相关内容,探究当代手工艺人面对生活方式变迁所呈现的对手工生产及传承的认知和困惑,是对京杭运河历史文化原貌的还原和尊重,同时也有助于丰富运河文化遗产研究的内涵。

《金瓶梅》与明代丝织品设计

明代丝织品除了部分主题性纹样外,大部分具有装饰性,主要用来表达富贵、长寿、求子、纳福的文化寓意。《金瓶梅》中包含了大量明代丝织品图案的设计、使用信息,本文通过对明代市民社会的生活方式、物质资料,尤其是丝织品使用状况、种类的分析,探究明代丝织品图案的题材、结构,并结合明代丰富的市民社会生活状况,深入了解明代丝织品图案设计和使用状况。

儒家思想与汉代器物设计

本文试通过对汉代儒家精神世界的分析,从等级观念、以玉效德、孝悌观念、"慎终追远"、忠义思想等若干方面,阐述汉代儒家思想对器物设计广泛而持久的影响。并提出儒家设计思想的本质是通过把儒家思想观念物化为一系列便于人们接受的符号系统,以达到"成教化,助人伦"的目的。

汉代建筑用砖的规格化设计——兼论汉代器物设计中的标准化问题

汉代器物设计中的规格化、标准化问题包含两方面内容,一是制作工艺的程式化;二是材料尺寸的规格化以及对器物设计产生的影响。本文重点从第二个方面展开分析,以汉代建筑用砖的规格化为切入点,并就汉代器物设计中的规格化、标准化问题进行深入探讨。

《金瓶梅》与明代器物设计

明代器具在很多方面都达到时代巅峰,《金瓶梅》中包含了大量明代器具设计使用信息,尤其是明代市民社会中的器具使用。对它的关注不仅可以使我们了解明代器具的设计,同时更可以结合明代丰富的市民社会状况,深入了解明代器具的使用状况。

道家之妙与现代设计

"道"是构成中国传统文化的核心观念之一,内涵丰富,具有豫、犹、俨、涣、敦、旷、混等特征。中国古代器物设计的经典之作与"道"的文化内涵具有高度的内在一致性。本文从器道相互关系入手,通过对"道"之"妙"特征的分析,深入探讨道家之妙与器物设计的相互关系及对现代设计的启示。

略论明代运河区域丝织品生产与工艺——兼谈《金瓶梅》中的丝织品

在明代,由于人们对丝织品的社会需求大、纺织品生产管理系统完备和运河交通运输便利等因素,促使明代纺织经济繁荣,尤其是运河区域丝织业更是发达。在装饰纹样等工艺设计上,明代丝织品较前代得到了创新和发展。明代丝织品的繁荣在晚明小说《金瓶梅》中得到了充分的体现。

中医药品包装中的创意设计与宣传策略

21世纪是生命科学的世纪,中医药作为民族文化的瑰宝,对世界和整个人类的健康医学事业做出了巨大贡献。目前,中医药面发展面临尴尬的困境,当然这里有很多因素,其中一个很重要的原因就是很多中医药品尽管质量上乘,但由于药品包装设计粗糙简陋,从而失去市场。通过对传统中医药品包装设计及中医药品牌集群建立的探索,提出发展中药品包装要从传统中吸取精粹,注意培养中医药品品牌群落的策略。

谶纬思潮与汉代艺术设计

一、谶纬语境下的设计隐义 谶纬既是汉代的国家神学.所谓谶纬就是指预言,包括谶语和纬书两部分.谶语是预示人间吉凶祸福的启示或隐言,《后汉书·光武本纪》李贤注说:"谶,符命之书.谶,验也,言为王者受命之征验也."《说文》载:"谶,验也.有征验之书,河洛所出书日谶."可见,谶书是一种占验吉凶、王朝兴衰的秘密书籍,有时也被看作与占梦相同的意思,是指古代卜筮占梦、预测吉凶之类的策书.……

论银行信贷风险管理

在西方发达国家,银行信贷风险管理被学术界、金融家视为一门科学加以研究并付诸实践,而在我国,银行信贷风险管理尚属空白。如何进行银行信贷风险管理,是我们急需研究解决的课题。本文拟就此谈谈粗浅看法。一、银行信贷风险程度判断信贷风险按风险作用强度,可分为高风险、中风险和低风险。分析信贷风险程度,有利于我们进行银行信贷风险管理。笔者认为,对信贷风险程度判断,可以从以下几方面着手进行。

正确认识我国的劳动力身份

健全完善的市场体系是商品经济正常运转的基本条件,它包括商品市场、金融市场、劳务市场等。目前,理论界有关商品市场、金融市场的问题已经基本定论。唯有劳务市场在理论上没有认定。然而,社会主义市场经济的的确确存在劳务市场,并且迫切要求建立、健全劳务市场。因此,在理论上澄清社会主义劳动力身份,对于深化改革、建立和发展社会主义市场经济有着重要的现实意义。一、对马克思劳动力商品的再认识(一) 马克思劳动力商品内涵所包含的关系是租赁关系,而不是买卖关系。我们认为。

家装设计中的禅意空间

禅意是佛教沉寂思想和道家清静无为观念孕化而生的本土文化思想。禅意空间与西方设计结合为我们创建了一种新的居室环境意境。这种思想下的室内设计带给我们的是宁静、优雅。

"日神"精神与"阴阳五行"说——中西艺术设计文化比较

希腊神话构架了西方文明的经线,"阴阳五行"说则承载着中华文明网格上的纬线,经纬交织共同推动了人类文明史的发展."日神"精神和"阴阳五行"说作为两种不同文化的代表,造就了两种艺术设计的不同文化底蕴.