民国时期师范学校乡村教育课程设置

20世纪二三十年代,为帮助乡村教师候选人了解将要从事的乡村教育工作,乡村师范、高中师范科和部分高校专门开设了“乡村教育”课程。出于训练适合乡村需要的乡村教师的目标,民国时期的乡村教育课程汇总了与乡村社会和乡村教育相关的各方面内容,强调乡村教师候选人应深入乡村进行实践,在课程实施中与农业类课程相辅相成。在当今的乡村教师培养过程中,应重新思考乡村教育课程的性质与定位,探寻开设乡村教育课程的可行性路径;主动适应乡村社会需求,培育乡村教师的特殊素养;积极联系乡村实际,增强课程教学的实践性。

民国时期师范学校乡村教育教科书的编撰特点及启示

民国时期,随着乡村教育课程在乡村师范学校逐步开设,乡村教育教科书相继编撰出版。这一时期出版的乡村教育教科书特色鲜明,在编撰理念上凸显出引领实践、丰富理论的特点,编撰内容上显现出立足乡土、全面探究的特征,编撰视角上体现出取法中外、跨越学科的特色。民国时期的乡村教科书编写对当今构建乡村教师教育课程体系和编写相关教科书具有重要启示:明确乡村教师的公共使命,为乡村振兴贡献教育力量;立足时代需求和乡村实际,构建多维度的乡村教育内容体系;探索理论研修与实践调查相融合的路径,改善新生代乡村教师候选人的学习方式。

论中小学传统文化教育内容筛选的原则

中小学是国民教育的基础阶段,在实施中华优秀传统文化教育过程中担当着重要使命。推进中小学生的传统文化教育,需要发挥课程教学的主渠道作用。将优秀传统文化融入中小学现有课程体系需把握四项原则,即在内容广度上体现出丰富性,内容深度上具有基础性,内容编排上呈现序列性,在内容与现有课程体系结合上增强灵活性。

中国近代乡村教育研究的回顾与展望

20世纪初实行教育改革后,中国的乡村教育走上了比城市教育更加艰难、复杂的现代化之路。乡村教育自20世纪二三十年代起就开始作为一个独立的研究对象引起了学界的广泛关注。近年来,近代乡村教育研究再次成为学界关注的热点,并取得了诸多研究成果。然而,从研究的视角与研究的内容看,在近代乡村教育的理论研究、区域比较研究等方面还有待进一步深化与拓展。

近现代教育家的学校情感教育实践探究

教育的对象是具有丰富情感的生命个体,故情感教育理应是学校教育的重要组成部分。对于情感教育的实施路径,近现代的教育家们已经进行了很多可贵的探索。通过研究发现,他们在学校中实施情感教育的方式多样,主要体现在寓情于景,创建优美的校园环境,课堂教学过程中的知情合一,学生日常管理中的以情育人以及通过各种课外活动对学生进行的情感熏陶。

仁爱与博爱的融合:论陶行知“爱满天下”的办学精神

"爱满天下"的教育情怀是支撑陶行知理论创生与实践探索的不竭动力。陶行知教育理念中的爱是一种广泛、平等且始终不断传递中的博爱。他不仅关爱每一位学生,而且着眼于大众,希求以教育唤醒大众。陶行知爱满天下的办学精神依然值得当今的教育者领悟和学习。

我国中小学乡土史教学的回顾与展望

乡土史是历史课程资源开发必不可少的组成部分,运用乡土史进行教学已成为中学历史教师的自觉之举。经过不断努力,乡土史教学在内容选择、方法运用、评价方式等方面都有了很大的革新。随着新课程改革的推进,乡土史教学也将会有更为广阔的革新空间。历史教师应深入挖掘、不断更新乡土史课程资源,革新教学方法,改善评价方式,通过乡土情境的营造,取得更好的教学效果。

清代贵州义学经费来源探析

清政府为加强西南少数民族地区的教化,在此设立了大量义学。义学的生存状况与其经费来源直接相关。清代,贵州义学在西南地区较为典型,其经费来源有多种渠道,总体上可以分为官府出资和民间捐设两种。清初,多为官方出资,随后民间出资逐渐增多,不仅增强了义学的办学活力,也促进了贵州少数民族教育的普及。

战时须作平时看——国家动荡中的教育智慧

抗战爆发后,国民政府教育部制定了"战时须作平时看"的战时教育总方针。在此方针指导下,抗战时期实行了内迁高校、设立国立中学以及贷金制度等措施。这些措施不仅保存了中国教育的命脉未因战事的发生而中断,还在一定程度上推动了抗战的顺利进行,并对中国社会的长远发展有着积极意义。

陶行知“爱满天下”教育情怀的原因探析

爱满天下是陶行知坚守一生的教育信条,这一教育理念的形成与陶行知求学、生活经历及当时的时代背景有密切关系。通过研究发现,传统儒家思想中的仁爱观念,西方基督教博爱、奉献的精神,皆是爱满天下思想的理论源头,救亡图存的时代主题则使陶行知的这一思想升华为爱民族、爱人类的理想追求。

从教育家的救国情怀看近代教育救国思潮

在近代救亡图存的时代挑战下催生出了一批批有着深厚救国情怀的教育家。他们相继提出了技术教育救国、开发民智以救国以及更加多元的教育救国路线,并进行了丰富的教育实践活动。从教育家的救国情怀来重新审视教育救国思潮,可见教育救国思潮不仅有积极的历史意义,而且为当今教育家办学提供了有益启示。

“中国教育史”课程研究性教学实践探究——以南通大学为例

研究性教学已得到高校的普遍认可和广泛采用。在"中国教育史"课程中推行研究性教学,需按照研究性教学理念重新设计教学内容体系,采用课堂学习与分组合作研究相结合的教学组织形式,同时进行教学评价体系的整体改革。研究性教学的推广激发了学生的学习主动性,提升了学生文献检索、课件制作以及语言表达的能力,同时也更好地实现了教学相长。

近代山东乡土教材撰修探析

乡土教材是随清末教育改革而产生的一批独特教科书,是进行乡土教育的重要内容载体。山东是清末民国时期编写乡土教材数量最多的省份。这批乡土教材秉持"推爱乡之心以爱国"的编纂宗旨,语言生动,地域特色鲜明,为当今地方教材和校本教材的编辑出版提供了诸多宝贵经验。

马丁·路德论普及义务教育

马丁·路德在宗教改革运动中提出了人人在上帝面前享有平等的权利和地位的因信称义思想,这一思想延伸到教育领域就是全民都应接受教育的普及义务教育思想。路德从政府、市政当局和家庭三个层面系统论述了他的普及义务教育思想,并由他和追随者在德国各公国进行了相应的义务教育实践。马丁.路德普及义务教育思想与实践对西欧和北美的国民教育运动产生深远影响,在西方教育史上有着重要地位。

端其基础,首在正蒙:论张謇的基础教育改革之道

张謇先生是中国近代著名的教育理论家和实践家。他对基础教育改革进行了区域上的整体规划,提出了从城到乡渐进式推广的改革方案,使基础教育与师范教育协同发展,女性师资培养与男性师资培育齐头并进。张謇所进行的近代地方基础教育理论思考与实践探索足资后世基础教育改革者借鉴。

陶行知情感教育思想的理论与实践

陶行知先生提出了以“求真”为核心、知情意合一的情感教育理论，并提出了在集体生活基础上的多样化情感教育路径与方法。陶行知的情感教育思想对于当今情感教育的推广具有重要的理论意义与实践价值。

小学语文教学中教师理答行为的类型与界定

从小学语文课堂教学出发，可以将教师的理答一共分为了肯否性理答、发展性理答、期待性理答、中断式理答、延展式理答、非言语行为理答、混合式理答、无理答共八种类型。通过本研究，希望对广大一线教师有所启发，推动我国课堂教学的改革与发展。

传统文化融入高校课程的困境与出路

当前,将优秀传统文化融入高校课程仍然面临内容编排、课程设置、教法选择、课程评价等方面的困难。优秀传统文化融入高校课程应从以下方面寻求出路:灵活设计课程体系,精心编选教学内容;不断更新教学理念,引领学生自主探究,整合学校优势学科,组建教学科研团队;建构多维评价体系,培育文化创新意识。

二十世纪以来清代义学研究综述

义学是中国古代初等教育的一种重要形式，清代义学在官方和民间的共同推动下，发展到了历史上的顶峰。二十世纪以来，学术界对清代义学的研究成果主要集中在对清代义学的概述性研究、民族教育视域下的义学、对义学的个案研究、义学的性质、经费与生存状况等几个方面。目前的研究在史料利用、研究对象和研究领域等方面还存在不足。