范文澜的学术发展道路与学术风范

范文澜的学术发展道路与学术风范＊白兴华许旭虹整理“现在有一种现象，就是对马克思主义史学家谈得不多。而对非马克思主义史学家讲得很多。中国是社会主义国家，应该首先重视马克思主义史学家的成就。当然对其他方面的成就也应该研究。现在，我感到有责任要弘扬我的老师...

2008—2014年建德市登革热蚊媒监测结果

目的了解2008—2014年建德市登革热蚊媒监测结果,为登革热疫情预警与防制提供依据。方法对建德市2008—2014年登革热蚊媒监测数据进行统计分析。结果 2008—2014年共调查3 750户,6 678个容器;其中永久性容器1 299个,暂时性容器5 379个。平均布雷图指数(BI)、容器指数(CI)和房屋指数(HI)分别为18.96、10.65和11.28。各监测点年均BI,2008—2011年均<20,2012—2014年均>20。6—10月的月平均BI均>10,9月份最高为22.80。仅新安街道的永久性容器的CI高于暂时性容器(P<0.05)。监测期间仅发现白纹伊蚊,平均成蚊密度为2.17只/人工小时,成蚊密度在7—9月份达到高峰,与幼蚊密度消长一致。结论建德市白纹伊蚊幼虫密度较高,一旦出现登革热输入性病例,极易造成登革热暴发甚至区域流行。

《上海宣言》倡议重新调整法定假日

9月17日至19日，“中国传统节日·乙酉中秋论坛”在上海及江苏周庄举行、专家学者们就“传统文化的时间与空间，中国传统节日文化的保护与振兴”主题展开了探讨和交流，通过了对今后全国开展传统节日保护和传承具有指导意义的《上海宣言》。

章学诚论博与约

现代社会称得上是一个信息社会,知识每年以惊人的速度在暴增。随着知识的大增.学科间的分工日趋精密,各门学科都出现了向纵深发展的趋势,同一学科内部研究日趋专业化。在这越来越庞大的知识体系面前,人类似乎越来越渺小了,学理的不懂文科。

九州香火——当代新年祭祀传真

陕北的拜神、客家的灯火、侗族的祭萨、土家族的摆手、蒙古族的祭火、佤族的剽牛祭木鼓……中国众多的地域人群用绚丽缤纷的年节祭札,构建出自己独特的神圣世界,形成了千姿百态的祭祀文化。这些新年祭祀的传统,有些在世外桃源中延绵不绝,有些在遭受重创后生机复苏,点缀着当今多彩的世俗生活,铭记着中华民族内心深处最古老的秘密。

惊艳于祭祀的生命力

刚开始着手准备祭祀专题时，我时常跟同事互换角色讨论，一会儿是反方，一会儿是正方。但说来说去，最后的结果好像恢复祭祀的理由都不充足，祭祀已经失去了存在的必要性。可是赞成祭祀的言论还是从报纸、网络间扑面而来。基于此，在构思论坛时，我事先设好了大致框架，甚至像安排辩论赛那样，把正方、反方以及一辩、二辩、

祭春之——欢笑升平中的庄严盛典

从梦中惊醒，耳边是厚实而响亮的“嘭、嘭”声，现在是21世纪的一个春节，窗外是闽南丘陵地带的一个乡村。把我惊醒的声音还在继续，随之而起的，是远远近近逐渐连成了片的鞭炮声。我一边驱赶着睡意，一边庆幸自己醒了，因为我不想错过一场闽南传统的宗族祭祀。