杜威式的道德社会学:描述性的文化史还是批判性的社会伦理学?

当代的道德社会学是一种不包含任何规范伦理学的描述伦理学。本文基于约翰·杜威、阿拉斯戴尔·麦金太尔与保罗·利科的道德哲学,并与斯特凡·巴格尔的近期作品对话,提出一项更具雄心的批判性社会伦理学纲领,不仅涉及品性与共同善,也关乎异化和压迫。

实践知识,或凯恩斯《就业、利息和货币通论》的价值

实践知识是能改变或维持现状的有用知识,是一种行动的能力。完整呈现社会复杂性的要求并不适用于实践知识,掌握社会状况有可能只关注有限因素,而且完整呈现社会复杂性的追求会削弱实践知识的行动能力。实践知识能否发挥作用,涉及一般的开放性行动环境和具体的可行动场景。在经济危机和低度全球化条件下,凯恩斯的经济理论因其简单性而有效;伴随着经济全球化水平上升和凯恩斯理论的常识化,凯恩斯理论失去了发挥作用的条件和能力,因此无法再提炼出政策含义。社会科学作为实践知识有强大的行动能力,应当警惕因此而来的自我复制。