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略论藏传佛教与早期赎替仪式的差异性 被引量：2
1
作者 许渊钦 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第2期112-118,共7页
赎替是一种"能消除自身疾病与改变逆境"的藏族宗教活动。早期赎替仪认为外在神灵会赐予吉凶祸福,通过举行杀牲祭祀仪式向山神、地神、年、间、赞等世间神灵祈求消灾得福。佛教哲学思想系统地传入藏地后,藏传佛教赎替仪式无论... 赎替是一种"能消除自身疾病与改变逆境"的藏族宗教活动。早期赎替仪认为外在神灵会赐予吉凶祸福,通过举行杀牲祭祀仪式向山神、地神、年、间、赞等世间神灵祈求消灾得福。佛教哲学思想系统地传入藏地后,藏传佛教赎替仪式无论从表征意义乃至实质内涵都产生了极大的转变。从早期到现今赎替仪式的发展轨迹,说明了仪式佛教化的历程。 展开更多
关键词 藏传佛教 赎替仪式 律(glud) 垛(mdos)
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试从伏藏文献解读哲孟雄的起源与特征 被引量：2
2
作者 许渊钦 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2013年第4期136-142,共7页
哲孟雄同藏族在政治、社会、经济、族群各个层面有密切重要的联系。藏传佛教对哲孟雄的社会发展与宗教信仰更有着深刻的影响,因而哲孟雄起源的记载皆出自藏族传统史籍中的伏藏文献。哲孟雄以伏藏典籍建构了自己的起源历史,这种以宗教神... 哲孟雄同藏族在政治、社会、经济、族群各个层面有密切重要的联系。藏传佛教对哲孟雄的社会发展与宗教信仰更有着深刻的影响,因而哲孟雄起源的记载皆出自藏族传统史籍中的伏藏文献。哲孟雄以伏藏典籍建构了自己的起源历史,这种以宗教神圣性的诠释观点亦是藏族最为普遍且共通的史学特征。由于这种鲜明特殊性,哲孟雄成为藏传佛教的宗教传播圈中最为典型的代表。 展开更多
关键词 哲孟雄 伏藏文献 伏藏师 藏传佛教
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拉尊南卡吉美伏藏法系对哲孟雄南嘉王朝初期宗教格局的影响
3
作者 许渊钦 《藏学学刊》 2022年第1期199-215,275,共18页
拉尊南卡吉美(■1597-1652年)、阿大生巴钦波(■1592-1656年)、噶陀仁增钦波(■17世纪)三位宁玛派宗教人物通过法王升座仪式赋予彭措南嘉管理哲孟雄的权力,以此契机,开启宁玛派伏藏法系从卫藏中心向哲孟雄的传播与发展。初传哲孟雄的伏... 拉尊南卡吉美(■1597-1652年)、阿大生巴钦波(■1592-1656年)、噶陀仁增钦波(■17世纪)三位宁玛派宗教人物通过法王升座仪式赋予彭措南嘉管理哲孟雄的权力,以此契机,开启宁玛派伏藏法系从卫藏中心向哲孟雄的传播与发展。初传哲孟雄的伏藏法系中,以继承大伏藏师贾春宁波法系并开创哲孟雄伏藏法系的拉尊南卡吉美为主要代表。彭措南嘉被升座为法王后,他在哲境内支持拉尊伏藏法系的传法活动并推进了该法系寺院的建设。在哲孟雄宗教发展的进程中,卫藏教权中心与哲孟雄地方的南卡吉美伏藏法系持续性双向互动,逐渐形成法脉继任、宗派隶属、主分寺从属等制度化发展模式。该伏藏法系对哲孟雄南嘉王朝初期的宗教格局产生了极大的影响。 展开更多
关键词 宁玛派 伏藏 宗教格局 哲孟雄 卫藏 双向互动 制度化发展 法系
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《娘氏教法源流》译注(一) 被引量：6
4
作者 娘·尼玛沃色 许渊钦 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2014年第1期42-54,共13页
《娘氏教法源流》是出现于12世纪的重要宗教史籍,藏文原名为《教法源流·花蜜精粹》。本译文为《娘氏教法源流》礼赞、宣说旨趣与第一章第一节内容,主要讲述释迦牟尼出世、情器世间形成、贤劫千佛出现的情况。(本次译文为藏文版第1... 《娘氏教法源流》是出现于12世纪的重要宗教史籍,藏文原名为《教法源流·花蜜精粹》。本译文为《娘氏教法源流》礼赞、宣说旨趣与第一章第一节内容,主要讲述释迦牟尼出世、情器世间形成、贤劫千佛出现的情况。(本次译文为藏文版第1页至第29页) 展开更多
关键词 《娘氏教法源流》 娘·尼玛沃色 教法源流 译注
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《娘氏教法源流》译注(六) 被引量：3
5
作者 娘·尼玛沃色 许渊钦 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2015年第4期45-56,共12页
《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第三章"宣说吐蕃"中,第十节,迎娶尼妃墀尊公主与汉妃文成公主等。(藏文版第192页第二段至第233页第二段)
关键词 《娘氏教法源流》 娘·尼玛沃色 教法源流 译注
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《娘氏教法源流》译注(五) 被引量：2
6
作者 娘·尼玛沃色 许渊钦 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2015年第3期256-268,共13页
《娘氏教法源流》是十二世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第三章"宣说吐蕃"中的第四节支贡赞普至第十节迎娶尼妃墀尊与汉妃文成公主等。(藏文版第148页第二段至第192页第... 《娘氏教法源流》是十二世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第三章"宣说吐蕃"中的第四节支贡赞普至第十节迎娶尼妃墀尊与汉妃文成公主等。(藏文版第148页第二段至第192页第一段) 展开更多
关键词 《娘氏教法源流》 娘·尼玛沃色 教法源流 译注
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《娘氏教法源流》译注(四) 被引量：2
7
作者 娘·尼玛沃色 许渊钦 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2014年第4期79-91,共13页
《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第二章"宣说天竺王统"中的第一节:历代王统和第二节:乔达摩的历史;第三章"宣说吐蕃"中的第一节:吐蕃人... 《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第二章"宣说天竺王统"中的第一节:历代王统和第二节:乔达摩的历史;第三章"宣说吐蕃"中的第一节:吐蕃人道众生的出现情况,第二节:吐蕃四种氏族的出现情况,第三节:吐蕃王统的出现情况一聂赤赞普等。 展开更多
关键词 《娘氏教法源流》 娘·尼玛沃色 教法源流 译注
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《娘氏教法源流》译注(二) 被引量：1
8
作者 娘·尼玛沃色 许渊钦 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2014年第2期20-30,124,共12页
《娘氏教法源流》是出现于12世纪的重要宗教史籍,藏文原名为《教法源流·花蜜精粹》。本译文为《娘氏教法源流》第一章世间总说中,第二节三所依出现的情况。(本次译文为藏文版第29页至第69页第一段)
关键词 《娘氏教法源流》 娘·尼玛沃色 教法源流 译注
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《娘氏教法源流》译注(三) 被引量：1
9
作者 娘·尼玛沃色 许渊钦 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2014年第3期69-80,共12页
《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第一章"世间总说"中第三节声闻十八部分裂的情况、第四节密咒金刚乘弘扬世间的情况、第五节阿育法王建造千万如来... 《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第一章"世间总说"中第三节声闻十八部分裂的情况、第四节密咒金刚乘弘扬世间的情况、第五节阿育法王建造千万如来舍利塔的情况3个部分,即藏文版第69页第一段至第110页第一段。 展开更多
关键词 《娘氏教法源流》 娘·尼玛沃色 教法源流 译注
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《娘氏教法源流》译注(十二)
10
作者 娘•尼玛沃色 许渊钦 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2022年第2期114-132,217,共20页
《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第三章“宣说吐蕃”中,第二十节迎请阿底峡入藏、第二十一节前译宁玛派宗义产生情况、结语与跋(第420页第二段至第465页)。
关键词 《娘氏教法源流》 娘·尼玛沃色 教法源流 译注
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《娘氏教法源流》译注(十一)
11
作者 娘·尼玛沃色 许渊钦 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2019年第4期109-122,共14页
《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第三章"宣说吐蕃"中第十七节赞普赤热巴坚的事迹、第十八节达玛乌东赞灭法、第十九节佛教的余灰复燃(385页第二段至... 《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第三章"宣说吐蕃"中第十七节赞普赤热巴坚的事迹、第十八节达玛乌东赞灭法、第十九节佛教的余灰复燃(385页第二段至420页第一段)。 展开更多
关键词 〈娘氏教法源流〉 娘·尼玛沃色 教法源流 译注
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《娘氏教法源流》译注(九)
12
作者 娘.尼玛沃色 许渊钦 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2017年第4期71-82,共12页
《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第三章"宣说吐蕃"中第十三节,阿阇黎莲花生从吐蕃至罗刹国(藏文版第315页第二段至第354页第一段)。
关键词 《娘氏教法源流》 娘·尼玛沃色 教法源流:译注
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《娘氏教法源流》译注(七) 被引量：4
13
作者 娘·尼玛沃色 许渊钦(译) 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2016年第3期53-65,共13页
《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第三章"宣说吐蕃"中第十节迎娶尼妃墀尊与汉妃文成公主及第十一节赤松德赞与堪布、阿阇黎的事迹。(藏文版第233页... 《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第三章"宣说吐蕃"中第十节迎娶尼妃墀尊与汉妃文成公主及第十一节赤松德赞与堪布、阿阇黎的事迹。(藏文版第233页第三段至第276第一段) 展开更多
关键词 《娘氏教法源流》 娘·尼玛沃色 教法源流 译注
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《娘氏教法源流》译注(十) 被引量：2
14
作者 娘·尼玛沃色 许渊钦(译注) 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2018年第4期75-85,共11页
《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。该译文为《娘氏教法源流》第三章"宣说吐蕃"中第十三节"阿阇黎莲花生从吐蕃至罗刹国"、第十四节"顿渐之争"、第十五节&qu... 《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。该译文为《娘氏教法源流》第三章"宣说吐蕃"中第十三节"阿阇黎莲花生从吐蕃至罗刹国"、第十四节"顿渐之争"、第十五节"穆尼赞普平均藏民财富"、第十六节"赞普色那勒景元的事迹"(藏文版第354页第二段至385页第一段)。 展开更多
关键词 《娘氏教法源流》 娘·尼玛沃色 教法源流 译注
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《娘氏教法源流》译注(八) 被引量：2
15
作者 娘·尼玛沃色 许渊钦(译注) 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2017年第1期82-94,共13页
《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第三章"宣说吐蕃"中第十一节赤松德赞与堪布、阿阇黎的事迹与第十二节白若杂纳的历史。(藏文版第276页第二段至第31... 《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第三章"宣说吐蕃"中第十一节赤松德赞与堪布、阿阇黎的事迹与第十二节白若杂纳的历史。(藏文版第276页第二段至第315页第一段) 展开更多
关键词 《娘氏教法源流》 娘·尼玛沃色 教法源流 译注
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