近代报业怪杰 文界革命先锋——爱国报人、作家郑贯公百年祭

郑贯公是辛亥革命准备时期一位重要的民主革命派宣传家。1900年至1906年间,他先后参与六家报刊的编辑,其中包括:创办并主编第一家海外留学生期刊《开智录》,主编近代报纸的第一个文艺副刊《中国日报·鼓吹录》,创办和主编第一家文艺性革命小报《有所谓报》。他率先将通俗文艺引入报刊,并编撰了最早的一部政治小说《瑞士建国志》,创作了大量反帝反封建的新粤讴。他堪称中国近代报业怪杰,文界革命急先锋。

关于岭南文化艺术的历史观察与美学思考(研究提纲)

(一)问题的提出1.有没有一个岭南文派?在今年初的广东中青年作家创作实践研讨会上,老作家吴有恒作了题为《应有个岭南文派》的发言(见1986.3.10,《羊城晚报》),他提出:“既然有岭南画派,有广东音乐,那就应有个岭南文派”。“岭南文派有一个特色是开放,是新潮。”“岭南文派应力求以新奇取胜,而不以古朴见长。”“岭南文派,应该有,但尚未有。似有实未有。它还未有足够数量的作家,还没有足够数量与质量的作品,关键在于新起的一代。”这就将从历史发展的角度研究岭南文学的命题提了出来。2.

知识经济时代更应重视人文精神的建构

随着以意识形态冲突为标帜的冷战时期的结束,世界进入了以经济全球化为标帜的新时期.而随着以电子讯息技术、生物工程技术和航空航天技术为代表的现代科学技术的迅速发展,人类社会进入以知识经济为特征的新时代.

作为一门新学科的世界华文文学

世界华文文学研究,在我国已有十多年历史。在这十多年中,参与世界华文文学研究的各种团体、机构和人员,在极其困难的条件下,进行了艰苦的努力,逐渐将世界华文文学由一种课题性的研究发展为一门独立的文学新学科。随着当代人文科学各学科的相互渗透。

香港文学在中国现代文学史上的特殊地位

中同文学源长流广,她是由各个民族、各个地区和不同流派.不同风格的文学创作汇合而成的.现代中国的新文学同样如此.香港历来是中国的领土,虽然它一度处于英国的殖民统治下,但生活在这块土地上的百分之九十八以上的居民都是中国人,他们所继承的依然是中华民族的思想文化传统,居住这里的中国人用中国的语言文字所创作的文学作品,是中国文学的不可或缺的重要组成部分,这是不言而喻的.

中学校园足球文化结构及认知差异研究

校园足球文化作为校园文化建设中的重要组成部分,不仅有利于提高校园文化的整体水平,而且在培养高质量的足球后备人才方面也发挥着非常积极的意义。但是在校园足球文化建设过程中,由于相关参与人员对于中学校园足球文化结构认知存在着较大的差异,导致在进行中学校园足球文化建设时,其结构差异也较大。基于此,本文对中学校园足球文化结构及认知差异进行了相关研究,通关采用相关研究方法,对现阶段中学校园足球文化建设方法和途径进行了探讨。

一个“从路线出发”的艺术标本——从南哨的文艺观点看《牛田洋》的创作实践

在林彪、“四人帮”横行一时的那些日子里,在一些报刊上出现过一个南哨的笔名。这个南哨颇为活跃,连篇累牍地发表文艺评论文章,又有创作实践,出版过《牛田洋》一类的长篇小说,不说名噪一时,也甚令人注目。这个南哨在一系列文艺评论文章中,相当系统地反复地宣传过林彪、“四人帮”的许多文艺谬论,并在某些方面还颇有创造发明。择其要者来说:一日“从路线出发”的“

我与香港文学的学术因缘

几度遭逢非偶然 我是1979年开始研究香港文学的。然而,在此前三十多年间,我与香港文学已经有过几度难忘的零距离接触。抗日战争胜利后，我从避难地回到原居地海丰县汕尾镇。汕尾是粤东主要的渔港，也是重要的商港，距离香港不足200公里，每日有小火轮往返，素有“小香港”之称。

春秋易岁月 知己如青山——怀念良师益友曾敏之先生

刚刚跨进二〇一五年度的第三个清晨,曾经挥笔驰骋纵横八十年的文坛飞将曾敏之老人,却悄悄地走了。他走得十分平静,十分安详。曾公生于一九一七年,按中国传统的说法,已经是期颐之年满百岁,寿终正寝了。我与曾公相识已近六十年了。一九五六年我还在中山大学中文系读书,在纪念鲁迅逝世二十周年的活动中与曾公有一面之缘,又读到了他的新著《鲁迅在广州的日子》。

海陆丰戏曲：非物质文化遗产中的珍稀剧种

重点关注那些对艺术创作、艺术发展的深层次思考，借托论坛呈现艺术人思考的结晶。借助这些理性的思考推动我们广东艺术的发展，倡导一种创新的探索精神，藉此推动我们广东艺术品格的形成。