论茶文化融入大学生思政教育的意义及路径研究

民族精神有利于民族团结,也有利于民族的发展和进步,培养大学生的民族精神,可以为他们带来重要的精神力量。思政教育本质就是对学生价值观和世界观的塑造,所以,传统文化占据重要位置。中国茶文化历史悠久,文化底蕴深厚,是经过长时间积累的产物,具有及其重要的文化和思想价值。大学生思政教育如果不利用传统茶文化的精髓,就会与民族精神脱节,导致大学生缺乏民族自尊心和自信心,从而不利于民族凝聚力的产生。中国茶文化博大精深,学习其中的内涵,可以很好地帮助大学生树立正确的三观,同时也能提高大学生继承传统茶文化的能力,对民族精神的培养具有积极的推动作用和促进意义。本文以茶文化为例,研究了传统文化融入大学生思政教育的意义和途径,针对传统茶文化如何为大学生思政教育提供更好的服务提出了相关对策,阐述了大学生思政教育中茶文化的重要意义。

高职学生职业道德教育存在的问题及对策--以上海为例

本研究以上海为例,对上海市7所高职院校1200余名师生、5个不同行业的10家单位开展学生职业道德教育问卷调查和访谈。调查结果表明,当前高职院校学生对职业道德认知并不科学,对所在学校职业道德教育现状总体评价并不满意,企业对高职毕业生职业道德状况评价也不太高。大学生职业道德教育存在重视程度不够、目标模糊、课程体系不健全、师资力量薄弱、方法与途径欠佳等问题。研究基于现状调查结果,提出了有针对性的解决对策。

《孟子》的道德价值观及启示

现如今,我国正处于社会主义市场经济转型阶段,面对着来自各个方面的挑战和冲击,其中最为突出的就是道德重塑问题。大学生是我国社会主义和谐社会发展的重要力量,其道德、价值观教育是高校教育教学的关键。儒家经典《孟子》记录了孟子的言论及思想,其中的德育思想兼顾个人与社会两方面,具有全面性特点。

高职院校生活园区学生自主管理现状与对策研究

生活园区作为学生集体居住的公共区域，是学生大学生活、学习和交往的重要场所，在时间上与教学园区形成“16：8”的关系，地位之重要不言而喻，越来越受到高校的重视。面对扩招后的高职学生，面对当下的90后，如何切实以学生为本，提高生活园区管理实效，充分发挥学生的主体性、能动性和创造性，让学生积极主动地进行“自我教育、自我管理、自我服务”成为当下学生园区管理的重要课题。近年来，很多高职院校在生活园区学生自主管理方面进行了积极尝试，但在实践过程中还存在许多问题。

"课程思政"背景下高职教师队伍思想政治建设研究

高校教师能否有效参与并开展好大学生思想政治政教育,涉及"为谁培养人"的根本问题.高职教师既是大学生思想政治教育的工作者,也是思想政治工作的对象."课程思政"背景下,强调全员、全过程、全方位育人,所有课程都要发挥联动作用,强化课程育人,这对每一位教师自身的思想政治素质和育人能力提出了新的更高要求.本研究较为全面地分析了"课程思政"对高职教师及高职教师队伍思想政治建设的新要求,并提出加强和改进高职教师队伍思想政治建设的建议.

学生党员在大学生“三自教育”中的作用研究

大学生党员政治素质好,学习成绩优秀,是学生群体中的先进分子,是教师的得力助手。在倡导大学生开展"自我教育、自我管理、自我服务"(简称"三自教育")的当下,如何充分发挥好这支队伍的力量,充分调动学生党员的积极性、主动性和能动性,使其在学生"三自教育"中发挥应有的作用,促进高校育人工作质量提升,是高校党建和思政工作者的必修课题。笔者从分析学生党员在"三自教育"中的重要意义出发,提出学生党员实施自我教育、管理与服务工作可以参与的领域,并就高校如何加强学生党员在"三自教育"中作用发挥提出了建议。