中美高校素质、创新、创业教育三位一体协调发展的比较研究

提高大学生的素质和国际竞争力是当今高等教育改革和发展的关键。美国通识教育与专业教育的平衡、职业教育与精英教育的结合、理想性和现实性的交融为我国高等教育改革提供了有益的借鉴。适合我国特色的教育创新与发展之路是高等教育必须将素质教育、创新教育、创业教育三者相结合。

试论实现人的全面发展的新途径——素质教育、创新教育与创业教育的结合

实现人的全面发展是我国教育目的的总体要求,是当前课程改革关注的焦点所在。素质教育、创新教育与创业教育的有效结合有助于促进人的全面发展,三者的结合是实现人的体力与智力多方面发展的重要保证,是实现人的体力与智力充分发展的推动力量,是实现人的体力与智力自由发展的重要方式,是实现人的全面发展的新途径。

地方工科院校创新创业教育人才培养模式研究

创业教育的开拓需要理念革新和实践中各环节的构建。创业理念的树立不仅需要社会教育理念的转型、人才培养模式的改革,还需要良好创业氛围的创建。积极探索创业实践中的重要环节,构建一个理念、两个策略、三种方式和四类基地的地方工科院校创业人才培养模式。

高校人才培养价值链分析与对策

经济全球化 ,尤其是我国加入 WTO后 ,高等教育遇到了严峻的挑战。高校不仅要关注自身的整体发展 ,更要注重人才素质的培养。本文应用价值链原理 ,对我国高校人才培养存在的问题进行了细致的分析和研究 。

新时代高校大学生人格障碍的成因与对策

随着党和国家事业进入新时代,培养担当民族复兴大任的时代新人成为高校的核心课题。当前不容忽视的是大学生群体焦虑特征明显,其中不少人表现出一定的人格障碍特征,甚至深受人格障碍问题困扰。新时代大学生人格障碍有着独特的内涵和类型表现,同时又深刻地受到家庭、学校、社会与个人自身等各种因素的影响。新时代大学生人格障碍教育引导对策必须采用合理的家庭教育方式,必须构建和谐互助的校园环境,必须打造健康的社会支持系统,培养大学生积极的生活态度。

加入WTO给我国教育发展带来的机遇与挑战

加入 WTO以来 ,我国教育事业的发展面临着一系列难得的机遇和严峻的挑战 ,在这样一种前所未有的变革中 ,教育事业首当其冲的工作就是熟悉和掌握 WTO规则 ,认真分析中国教育出现的新情况和新变化 ,主动出击 ,抓住机遇 ,采取积极的应对策略 ,为增强我国的国际竞争力做出贡献。

英美高等教育公平保障及其启示

大众化时代的教育为更多人接受高级教育提供了机会,但我国现阶段的发展现状决定了高等教育体制还不足以容纳如此众多的学子,导致如何实现高等教育公平成为当下一个相对突出的问题。本文将对英美两国保障高等教育公平的措施进行分析,希望能对我国高等教育公平问题有所裨益。

提升我国高等教育质量与水平刍议

随着知识型社会的来临,高等教育的作用日益重要,如何保持高等教育持续、健康发展就成为一个需要长期深入关注的问题。在辨析高等教育和高等教育质量概念基础上,具体分析我国高等教育质量与水平的现状,并就如何进一步提高高等教育质量提出建议。

ER、PR和HER-2在乳腺髓样癌中的表达及其临床意义

目的探讨乳腺髓样癌的雌激素受体(ER)、孕激素受体(PR)、人表皮生长因子受体2(HER-2)的表达情况及其临床意义。方法收集16例临床病理资料完整的乳腺髓样癌病例,采用MaxVisionTM试剂盒行免疫组化两步法检测16例乳腺髓样癌组织中ER、PR、HER-2的表达情况并分析其结果,取同期的53例乳腺浸润性导管癌作对照研究。结果乳腺髓样癌的免疫组化显示乳腺髓样癌组ER阳性率为3/16(18.75%)、PR阳性率为4/16(25.00%)、HER-2阳性率为5/16(31.25%)、三阴性乳腺癌为8/16(50.00%);乳腺浸润性导管癌组ER阳性率为35/53(66.04%)、PR阳性率为32/53(60.38%)、HER-2阳性率为20/53(37.74%)、三阴性乳腺癌为6/53(11.32%);乳腺髓样癌组ER的阳性表达率明显低于乳腺浸润性导管癌组(2=11.107,P<0.01),乳腺髓样癌组中的PR的阳性表达率明显低于乳腺浸润性导管癌组(2=6.164,P<0.05)。乳腺髓样癌组中的HER-2阳性表达率与乳腺浸润性导管癌组差异无显著性(2=0.224,P>0.05)。结论乳腺髓样癌的三阴性乳腺癌所占比例较高,激素受体阳性率低,该类型乳腺癌患者预后是否良好,需待进一步随访观察。

高校教师社会主义核心价值观的认同与路径设计

认同是社会主义核心价值观得以培育与践行的重要前提。高校教师独特的身份定位、立德树人事业的推进以及社会主义核心价值观的培育与践行要求高校教师社会主义核心价值观认同目标的实现。而现实生活中,多重思潮的碰撞、网络时代的冲击以及重视程度不够等多项因素,在一定程度上阻滞了这一认同的实现。为此,应在秉持知情意行内在逻辑的基础上,通过加强校园文化建设,强化网络宣传等路径设计,推动高校教师社会主义核心价值观认同目标的实现。

论高校素质、创新、创业教育的三位一体协调发展

高等教育的目的是培养全面发展的人,素质教育、创新教育和创业教育这三种教育都是为了培养人,都是培养全面发展的人所必需的教育,解决的是人的不同层面素质的培养问题,是从不同的角度和侧面对一个全面发展的人的解析。素质教育、创新教育和创业教育是紧密联系的,只有三者有机融合、协调发展,才能培养出更多的全面发展的、高素质的人才。

高等教育质量分类的核心要素分析

我国现存的高校类型多种多样,情况也各有不同,不同种类的高校不能用统一的质量标准衡量。依据各种视角进行高等教育质量分类有其合理性,但是各自的视角不同、侧重点不同,所体现和提炼出来的核心要素也有所差异。本文试图通过时代与社会发展要求的视角、教育观的视角、利益主体的视角、人才类型与层次的视角、学科与专业设置的视角来提炼高等教育质量分类的核心要素。其中,时代与社会发展要求是宏观层面的要素,教育观是理念层面的要素,利益主体是需求层面的要素,人才类型与层次是内在层面的要素,学科与专业设置是知识层面的要素。

高等教育质量分类标准研究

研究高等教育质量分类标准不仅可以指导不同类型高校的定位和办学实践,而且对推进分类指导宏观政策的制定有重要意义。本文在分析国内外研究现状的基础上,尝试以创新型、应用型、复合型、技能型四类学校要培养的人才为横轴,以政府、社会、学校、学生四个不同利益群体的需求取向为纵轴设计教育质量的分类标准,然后整合成国家教育质量标准,以期为提升高等教育质量服务。

论大学优秀教师与大学文化传承

文化是人类所创造的物质财富和精神财富的总和,大学文化是整个社会文化的分支。大学教师尤其是优秀教师以其独特的人格魅力,深厚的学术造诣和高超的教学水平成为大学文化的主要建设者,他们是大学物质文化的赋予者,是大学制度文化的完善者,是大学精神文化的传承者和创造者。

恙虫病致多器官功能障碍一例

恙虫病又名丛林斑疹伤寒,为感染恙虫病立克次体而导致的急性传染病,为自然疫源性疾病,近年来发病率有所上升。本文报告了1例以发热、消化道出血、淋巴结肿大和焦痂为表现,同时合并EB病毒感染,伴心肝肾等多器官功能损害的恙虫病,经多西环素和抗病毒治疗,临床症状缓解。

英夫利昔单抗治疗炎症性肠病的研究进展

炎症性肠病(IBD)为慢性肠道炎症性疾病,可引起腹痛、血便等临床表现。英夫利昔单抗(IFX)是首个正式批准用于治疗IBD的生物制剂,可以有效控制炎症,诱导和维持缓解,促进黏膜愈合,减少复发。本文就IFX治疗IBD的作用机制、临床应用、用药剂量和不良反应作一综述,旨在为临床治疗IBD提供参考。

血行播散性肺结核并全身播散一例

血行播散性肺结核是结核分枝杆菌(Mycobacterium tuberculosis,MTB)一次或反复多次进入血液循环,造成肺部弥漫性病变,甚至全身多脏器病变,是结核病中较为严重的一种类型,可由原发性肺结核发展而来,也可由其它结核干酪样病灶破溃到血液引起。由于血行播散性肺结核的临床和影像学表现均缺乏特异性,易造成误诊、漏诊及延误治疗。现分析1例血行播散性肺结核的临床诊治过程,以期提高临床医生对血行播散性肺结核的诊治水平。

论儒家的敬天信仰

与殷商的“神权至上”不同,周人所持的是一种“人本主义”的传统观念。作为周代文化的推崇者和传承者,儒家倾向于世俗化的政治。但儒家对于宗教的态度又是复杂的。一方面,儒家对“鬼神”有着清醒的看法,他们明白这种超验之物是不可验证的,因而对其首先持一种“悬置”的态度;但儒家又并不持无神论,而是倾向于一种“祛魅”的有神论,也就是对“天”的信仰,既不蒙昧也不迷信,更接近于西方近代以来的“自然神论”。另一方面,尽管儒家在宗教上有着相当理性的看法,但对于流行于民间的蒙昧与迷信的原始宗教,儒家仍然保持着某种尊重,并能够正视这些民间信仰对于社会风尚、道德与秩序的作用。同时,儒家对于“信仰之天”始终保持着敬畏之心,并将其视作道德的最终依据,因而,不同于道家的相对主义,也不同于墨家的功利主义,儒家的道德观是绝对的、超越的。

葛亮小说创作与海派文学传统的关联

葛亮的小说创作中,男女奇情与日常叙事或二水分流,或相互交融,从中可以窥见其与海派小说传统的关联。他书写男女情爱的方式、对神秘奇情的偏好,深受叶灵凤、施蛰存、张爱玲等海派作家的影响。与张爱玲重视“人生安稳的底子”、王安忆强调“结实的平凡日月”相似,葛亮也重视“生活中砥实和日常的东西”,肯定被“宏大叙事”所忽视的个体生命和世俗生活的意义。葛亮以历史真实与文学虚构相统一的“想象历史的方式”,将“大历史”个人化、民间化、日常化,呼应了张爱玲、王安忆等海派作家的叙事传统。所不同的是,葛亮的小说在人物品评、艺术品鉴中寄寓着自己的道德人格理想。打捞中国传统文化结晶的精神风骨,是葛亮小说日常叙述的精神内核。

隐蔽的革命文艺分歧——王林日记中的赵树理

来自解放区的作家王林,自1946年10月9日至1955年8月12日,在近9年的时间内,先后在日记中写下了多条有关赵树理的文字。考察隐蔽在王林日记中的赵树理书写和叙事,可以看出,王林对赵树理的接受经历了一个从不以为然到忽然转变的过程。王林的这个转变作为个体的时间段标本,具有普遍意义,恰恰体现了以王林为代表的众多的左翼革命作家,由此前左翼的文艺大众化的思想,向延安的文艺工农兵化的思想转轨,具有一定程度的普遍意义。