“满族说部”的口头艺术与文本艺术之比较

"满族说部"是流传于满族民间的一种以叙述长篇故事为主的说唱艺术。近年来为了加强对它的保护,相关人员将传承人讲述的口头故事陆续整理、转化成文字文本的形式出版发行,即"文本化"。说唱艺术与文本艺术在语言形式、形态存在方式和流传方式等方面存在较大的差异。

论辽宁生态文学特点

随着生态危机的日益严重,生态文学越来越受到人们的重视。辽宁生态文学异军突起,创作了大量的生态文学作品。辽宁生态文学特点主要是具有高度的生态责任,生态的文明批判,醒世的生态预警等三方面。

《中学语文新课程标准》的实施效果调查及影响因素分析——以沈阳市中学生为调查对象

针对《中学语文新课程标准》逐步实施后,中学生语文学习方式发生的更新变化,进行较深入的调查,目的不仅是检验教学改革的效果,同时也对新课标实施过程中的影响因素做出解析,为促进教学提供较为有力的依据。

袁宗道──性灵中的儒雅、平和

袁宗道作为士大夫文人,一方面受儒家思想影响较深,其思想观念、文学作品中体现出的是儒雅、平和的特点;另一方面,由于他在“性灵文学”这场诗文革新运动中所起的先锋引导作用和其积极努力的文学实践,又使他的自然灵动的风采展露无遗。在袁宗道的身上,二者达到一种和谐统一。

袁中道——性灵中的疏狂、隐逸

本文把袁中道的一生分为前后两个不同的时期来分别论述其思想观念、文学创作等方面呈现出的不同特点:前期是狂放激荡、真率峭拔的风格,后期则显露出沉郁静思、隐逸清脱的面貌。

袁宏道——性灵中的洒脱、奔放

袁宏道的思想观念、人生观、文学创作等各个方面都体现出明显的奔放超脱、自然率真的特点。 由于过人的胆识和才学,使他在“性灵文学”这场诗文革新运动中成为领袖和主帅。尤其他在诗歌理论和实践方面所做的探索和尝试,虽然不很成功,但却有积极的意义。

发展辽宁文化消费的地域优势分析

辽宁作为东北的重要省份,拥有丰厚的文化资源,文化消费的潜力有较大的提升空间,且地域优势明显,体现在自然条件优质、文化遗存丰富、民族风俗多彩等多个方面,应充分挖掘、开发这些有利的资源优势,打造有地域特色的文化消费市场、产品,以满足民众日益增长的文化消费需求。

中国古代文化史课程的立体化教学方式

分析了高校文史专业学生必修课程中国文化史广博的教学内容,认为在教学过程中,教学方式是至关重要的一个环节,传统单一的教学模式已不适应这门课程的讲授,需向立体化的教学模式转变。采用立体化教学的优势,可以具体从教学主体、教学手段、教学环境三方面得以体现。

满族民间说唱艺术传承与丰富群众业余文化生活研究

满族民间说唱艺术在群众业余文化生活中得到了很好的传承,对丰富群众业余文化生活发挥着重要的作用。满族民间说唱艺术的传承直接构成群众业余文化生活。有组织的演出满族民间说唱艺术成为群众业余文化生活的组成部分。也有很多满族民间说唱艺术经过改造加工成为群众业余文化生活的一部分。

“三袁”诗文理论概说

对于“三袁”的诗文理论,本文是从两个层面加以概括的,即“三袁”首先把“文学与时代的关系”作为其理论的基点,然后在此基础上提出他们具体的“独抒性灵,不拘格套” 的文学主张,这一主张要求诗文从内容到形式都要进行变革。并着重从三个方面对“三袁” 的“性灵” 内涵做全面深刻的阐释。总之,“三袁”这一理论是其“传统与现实”、“继承与创新”相交织的人生特点在文学上的体现。

高校学报人才引进与毕业生就业见习

从人才培养对于高校学报提升学术质量的重要性出发,研讨了学报人才培养对接毕业生就业见习的方式。通过编辑工作实践,按照人才的成长要经历引进、培育、成长、成熟的过程这一规律,结合文献资料查询与最新研究成果参考,以及与一线专业教师的合作调查,阐述了如何与教学相结合,从毕业生就业见习中发掘并培育编辑人才。认为学报只有把握好人才关,才能办出特色,在竞争中生存并凸显出来,实现可持续发展。

新中国70年当代作品中的工人形象

伴随着我国社会进入工业化时代,当代文学中工业题材的写作呈现出繁荣之态势,塑造了大量真实生动、富有时代色彩的工人形象。围绕“工人精神”这一支点,对70年当代文学中的传统产业工人形象的特点及其演变进行梳理,并探讨塑造工人形象的现实意义,有助于了解70年来国家工业的发展历程及其社会所经历的巨大变迁。

历史演进视阈下的辽沈地区满族饮食习俗探析

满族入关前,生活在我国东北地区,在由东北北部向东北南部迁徙的过程中,随着生产方式、生活环境等的改变,其饮食习俗方面也发生了变化,通过对辽沈地区满族饮食习俗的成因及具体表现的分析,分析满族饮食文化的传承和发展。