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接受美学与语文教学文本诠释
1
作者
谢梅枝
《现代语文(中旬.教学研究)》
2008年第6期30-32,共3页
20世纪60年代,以姚斯和伊瑟尔为代表的联邦德国“康斯坦学派”提出了“接受美学”理论,它以现象学和解释学为理论基础,关注读者及阅读接受实践活动,打破了传统研究中关注作家、作品的局限,超越前人引入了读者的要素,其核心是把文...
20世纪60年代,以姚斯和伊瑟尔为代表的联邦德国“康斯坦学派”提出了“接受美学”理论,它以现象学和解释学为理论基础,关注读者及阅读接受实践活动,打破了传统研究中关注作家、作品的局限,超越前人引入了读者的要素,其核心是把文学观念由作者——作品转到了读者——作品,突出了读者对文本意义的决定作用,强调文学是作者与读者共同完成的,作品意义只有在读者的阅读过程中才能产生。如果在作者——作品——读者链条中,让读者成为空白,那么作品的审美意义也将不复存在。
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关键词
“接受美学”
文本诠释
语文教学
文学观念
60年代
联邦德国
实践活动
阅读接受
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职称材料
题名
接受美学与语文教学文本诠释
1
作者
谢梅枝
机构
华东师范大学
出处
《现代语文(中旬.教学研究)》
2008年第6期30-32,共3页
文摘
20世纪60年代,以姚斯和伊瑟尔为代表的联邦德国“康斯坦学派”提出了“接受美学”理论,它以现象学和解释学为理论基础,关注读者及阅读接受实践活动,打破了传统研究中关注作家、作品的局限,超越前人引入了读者的要素,其核心是把文学观念由作者——作品转到了读者——作品,突出了读者对文本意义的决定作用,强调文学是作者与读者共同完成的,作品意义只有在读者的阅读过程中才能产生。如果在作者——作品——读者链条中,让读者成为空白,那么作品的审美意义也将不复存在。
关键词
“接受美学”
文本诠释
语文教学
文学观念
60年代
联邦德国
实践活动
阅读接受
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
G206 [文化科学—传播学]
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作者
出处
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被引量
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1
接受美学与语文教学文本诠释
谢梅枝
《现代语文(中旬.教学研究)》
2008
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