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从塞北到浦江:学徒往事
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作者 谢荣霄 《档案春秋》 2015年第11期21-23,共3页
我与上海结缘,始于1971年。那一年4月中旬,我们大约60余个当地知青从呼和浩特市郊区选调到呼和浩特市第二造纸厂,从农民变为了工人。报到时,我们被告知4月下旬要去上海接受技术培训。我们这些塞北小青年几乎都没去过上海,对这座大城市... 我与上海结缘,始于1971年。那一年4月中旬,我们大约60余个当地知青从呼和浩特市郊区选调到呼和浩特市第二造纸厂,从农民变为了工人。报到时,我们被告知4月下旬要去上海接受技术培训。我们这些塞北小青年几乎都没去过上海,对这座大城市十分向往,心情自然格外激动。初来乍到4月底的一天、一列普通客车抵达了上海火车站。 展开更多
关键词 大城市 出纸 职工食堂 上海造纸 技术培训 男人和女人 台纸 铜版印刷 漂白浆 上夜班
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乳香浸润的草原诗歌
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作者 谢荣霄 《内蒙古人大》 2016年第8期44-44,共1页
"我们对心里的爱,用乳来表示。我们对自由和解放,用乳作献礼。我们对健康和兴旺,用乳来象征。我们对未来的幸福,用乳来祝贺。"从著名蒙古族诗人巴·布林贝赫这首《心与乳》的诗作中,可以体会到乳对马背民族是何等的重要... "我们对心里的爱,用乳来表示。我们对自由和解放,用乳作献礼。我们对健康和兴旺,用乳来象征。我们对未来的幸福,用乳来祝贺。"从著名蒙古族诗人巴·布林贝赫这首《心与乳》的诗作中,可以体会到乳对马背民族是何等的重要。诗人深情地说:"小时候,母亲总要想方设法弄点鲜奶,给孩子们尝一口,以祝愿我们心灵的纯洁和生活的明亮。这件事,好像一颗珍贵的种子,深深埋藏在我幼小心田里。后来……我这心中的种子,开始发芽、生长、开花。 展开更多
关键词 马背民族 布林 萨都剌 敕勒歌 元诗 万首 野茫茫 焉支山 匈奴人 塞鸿
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古代土默川平原的建筑文化
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作者 谢荣霄 《老年世界》 2016年第9期48-49,共2页
根据《呼和浩特工业史》所载内容,我对史前先民建造房屋的过程做了简单的再现式描述:全村像是在举行祭祀仪式——村里的男人们正在齐心协力地盖一座房子,把用石斧砍伐来的树木加工成柱子和椽子。地基早已打好,他们将柱和椽按顺序搭... 根据《呼和浩特工业史》所载内容,我对史前先民建造房屋的过程做了简单的再现式描述:全村像是在举行祭祀仪式——村里的男人们正在齐心协力地盖一座房子,把用石斧砍伐来的树木加工成柱子和椽子。地基早已打好,他们将柱和椽按顺序搭出房屋的骨架,再在墙壁和屋顶抹上厚厚的草泥,一座半穴式、土木结构的房子终于顺利竣工了…… 展开更多
关键词 建筑文化 平原 古代 呼和浩特 祭祀仪式 土木结构 工业史 房子
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旧城的行旅文化
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作者 谢荣霄 《老年世界》 2016年第8期48-48,共1页
据称在清代,旧城(归化城)的东西南北四个出城口都设置了茶坊,并被分别命名为东茶坊、西茶坊、南茶坊和北茶坊。据说它们同时还是驿站和小店,用于招待外地官员和旅人。对于旧城,清廷似乎更看重它的商业地位。据《商业志》载,1632... 据称在清代,旧城(归化城)的东西南北四个出城口都设置了茶坊,并被分别命名为东茶坊、西茶坊、南茶坊和北茶坊。据说它们同时还是驿站和小店,用于招待外地官员和旅人。对于旧城,清廷似乎更看重它的商业地位。据《商业志》载,1632年,皇太极亲率大军追击察哈尔林丹汗,在归化城停留,并下令:王爷、贝勒以下,梅楞、章京(均为清官职名)以上者,各拿出银两来归化城进行贸易。 展开更多
关键词 文化 行旅 《商业志》 归化城 商业地位 林丹汗 察哈尔 皇太极
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美人桥(短篇小说)
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作者 谢荣霄 《草原》 2018年第2期80-89,共10页
我依稀回到你的怀抱 街头隐隐流来 温柔而羞怯的声音 唤醒我弹拨诗人的弦琴.
关键词 短篇小说 美人 诗人
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归化城的济仁堂
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作者 谢荣霄 《老年世界》 2016年第7期7-9,共3页
在归化城(今呼和浩特市旧城),曾有不少老药铺,譬如坐落于大北街的济仁堂和怀仁堂(济仁堂分号);坐落于大召前街的德泰玉、大召东夹道的“王一贴”药店,以及大南街上的广巨药房等等,这些老药铺为归化城增色不少。在众多的老药铺... 在归化城(今呼和浩特市旧城),曾有不少老药铺,譬如坐落于大北街的济仁堂和怀仁堂(济仁堂分号);坐落于大召前街的德泰玉、大召东夹道的“王一贴”药店,以及大南街上的广巨药房等等,这些老药铺为归化城增色不少。在众多的老药铺中,创办于1921年的济仁堂名气甚大, 展开更多
关键词 怀仁堂 归化城 呼和浩特市 1921年
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