孟京辉在《一个陌生女人的来信》中对女性形象的重构

茨威格在《一个陌生女人的来信》中,用细致入微的心理描写展现了一个女人惊心动魄的爱情,使得这一形象深入人心。自作品问世以来,据此改编的文学作品、影视作品不计其数,不同的艺术形式都传递着创作者对陌生女人形象的个性化解读。话剧导演孟京辉另辟蹊径,选择独角戏的戏剧形式对这一形象进行重新演绎,表达了自己对现代语境下女性生存意义的独特思考。

消费社会中的文学存在意义探究

"艺术终结"早在19世纪就由黑格尔明确提出,丹托等人对其的重提让它重回关注视线。随后,作为艺术样式之一的文学也开始面临这一尴尬之地。在消费社会背景中,人们的思维和生活方式已经有了巨大变化,"文学终结"的预言已得以验证。本文就这一观点的背景、发展过程及其原因进行了重新梳理,从而关注传统文学经典在信息时代的发展。

王崧舟“诗意语文”教学艺术探究

"诗意语文"是王崧舟先生教学理念中最具创见性的探索,其关注人文素养和审美教育对学生发展的必要性,使语文教学朝着更加多元化的方向发展。通过介绍"诗意语文"的定义及性质界定,从情感熏陶与生活体验的结合中感悟美,从赏鉴言语中感悟诗意,用放大感性体验的教学理念和丰富的教育实践,夯实语文课堂诗意存在的根基,印证"诗意语文"与新课标倡导理念的一致性,反映语文美育是中国语文教育需求发展的必经之路。

塑造“完整的人”——席勒美育思想探析

席勒的美育思想奠定了现代美育体系的基础。席勒意识到审美体验的重要性,将审美教育提升到人生美学的高度,其美育思想集中体现在《审美教育书简》一书中。通过对社会现状和人性发展态势的分析,席勒把审美游戏视为完整人性的构建之要,这一观点作为席勒美育观的重要组成部分影响重大,使人从感性与理性的分立中得以重新整合,在审美的国度中获取自由,实现平等。

大众文化视阈下的中国当代先锋实验戏剧——话剧《恋爱的犀牛》的反抗与坚守

随着我国经济的发展和城市化进程的加快,大众文化生活方式在一定程度上已成为主流文化。而以超前的理念和反叛的形式著称的先锋戏剧也在大众文化视阈下进行了新的探索。1999年《恋爱的犀牛》首演后,曾激发了业内关于"先锋是否可以商业化"的大讨论。十多年来,这出话剧已演出上千场,盛演不衰,是中国当代话剧史上的一大奇观。本文将以99版《恋爱的犀牛》为例,分析中国当代先锋戏剧在大众文化兴盛的今天将做何选择。