论《西游补》时空叙事的“放”与“收”

《西游补》这部小说在时空叙事上颇具特色,具有“放”和“收”的双重特征。延长交错的时间及多维叠加的空间相互交杂,并且以无序的方式构成二者的转换,将“放纵”的时空以一种近乎“意识流”式的手法呈现出来;《西游补》的时空在整体上还呈现出典型的圆环形结构,小说时间和空间的叙事遵循了“圆形”的建构法则,显现出“收”的特征,完成从虚幻到现实的转换;梦境的文学表达程式为《西游补》的时空叙事提供了平台。同时,时空的“放”与“收”也对应了孙悟空作为心猿“心”的“放”与“收”,艺术时空与心灵之思交织,显现出“破情根”“立道根”的中心主旨。

接受美学视域下《绿野仙踪》评点谫论

李百川小说《绿野仙踪》抄本系统中署名“虞大人”的评点为读者展示了一个群体性的接受活动,这场活动是在“我”与“同寓”的共同讨论中完成的,最后再由某一位评点者做出整理并记录。在接受美学的视野下,评点者在阅读体验过程中对小说中的叙事手法、现实批判和崇道贬佛倾向发出强烈的情感共鸣。此外,评点者对小说中有关死亡、情与理、名利等问题做出价值评判,在阅读接受活动中获得自我意识的觉醒和升华,并显示出作为接受者与文本思想的互动与情感交际。

管窥《绿野仙踪》中寄生文的叙事价值

成书于清中期的长篇章回小说《绿野仙踪》中插入了数量繁多、内容丰富,遍及各类文体的寄生文。这些寄生文不仅成为整部小说故事内容的重要组成部分,并且就小说的叙事功能而言,文本中的寄生文在情节设置、人物塑造等方面都具有重要的叙事价值,作为"真实作者"话语的寄生文对于小说思想的表达页显示出独特的叙事学意义。通过运用叙事学相关理论,结合具体文本,探讨出《绿野仙踪》中寄生文的叙事价值。

《女仙外史》中的仙境书写

我国古代的仙境观念在《女仙外史》这部小说中得到了展现,文本对仙境的书写呈现出世俗化、才学化和戏谑化的倾向,在叙事结构、叙事节奏、情结设置和形象塑造方面影响了小说的叙事;此外,其“仙境”与古代传统知识分子的“桃源”情结构成一组文学镜像,还融入了遗民意识,呈现出浓厚的理想主义色彩。

明清神魔小说中的“游”母题探赜

“游”以相对稳定的结构模式存在于明代以来的神魔小说中,形成了一个非常重要的叙事母题,主要有幻游式和历险记式两种表现形式。“游”表现为无拘无束、不受限制的行为方式。在主题层面,“游”母题象征着对自由意识的追寻,体现出去欲就善的思想主张。在叙事层面,“游”母题对小说主体结构的构建、情节单元的设置和读者期待视野的创设等产生了不容忽视的影响。

《绿野仙踪》中“甘棠梦”的原型阐释

“甘棠梦”是指《绿野仙踪》这部小说中温如玉这一人物在主人公冷于冰的帮助下进入梦境经历了三十余年人生浮沉,梦醒之后参透真理并成功悟道的故事。这一叙事单元一方面是直接化用“黄粱梦”故事原型而创作的,形式和内容上都显示出鲜明的原型特征;另一方面具有其自身的独特性,即对原型的置换变形,并且从生理、心理和文化三个维度上考察,“甘棠梦”故事都显现出一定的原型意义。