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题名论马克思对犬儒主义的批判及其当代意义
被引量:1
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作者
刘宇
谭轶超
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机构
武汉大学哲学学院
三峡大学马克思主义学院
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出处
《马克思主义哲学研究》
CSSCI
2015年第2期93-100,共8页
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基金
国家社科基金项目《当代中国社会的价值虚无主义研究》的阶段性成果(项目编号:14BZX004)
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文摘
现代犬儒主义是一种泯灭了植根于人性深处的否定性、超越性自由精神的异化的生存状态,它源自于资本逻辑所构建之物化结构对超验价值的窒息。马克思之于犬儒主义的批判是从两个方面展开的,一方面通过对资本拜物教"伪自然性"的批判来显现"事实"对"价值"的驱逐;另一方面则通过对非历史性之意识形态的批判来呈现物化结构所滋生的虚假意识。时至今日,资本逻辑所构建之物化世界正在以越来越精密的方式范导着人们异化的消费主义生存状态,而在当代中国社会,犬儒主义同样以极为普遍的方式存在着,重新发掘马克思批判犬儒主义的思想资源无疑具有重要的理论价值和现实意义。
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关键词
犬儒主义批判
资本拜物教
物化结构
消费主义
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分类号
B08
[哲学宗教—哲学理论]
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题名论马克思扬弃异化之美学构建的逻辑中介
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作者
谭轶超
刘宇
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机构
浙江师范大学行知学院
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出处
《商情》
2021年第52期134-136,共3页
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文摘
马克思的美学构建其实质是将审美能力及其价值指向作为类本质之健康体现与全面外化的标志,其本身就具有一种价值关照的意义。从这个意义上讲,马克思的美学构建更深层的意味在于,要为异化的资本主义社会提供一种正常的价值体系,因而拥有强大的指向性和批判性。因此,马克思美学构建之逻辑中介便必然指向严重异化的资本主义社会现实及其发生根源。马克思在探求扬弃异化之美学构建中,注意到了社会分工之于人类历史发展的重要力量,无论是审美活动的发生,还是异化产生后的遮蔽,以及扬弃异化的回归,在社会分工中都可以得到一种较为明晰的答案。
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关键词
异化
美学
社会分工
审美活动
审美价值
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分类号
F
[经济管理]
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题名EAM企业资产管理软件在港口的运用
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作者
谭轶超
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机构
上海集装箱码头有限公司
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出处
《上海港科技》
2003年第6期14-16,共3页
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关键词
EAM
企业资产管理软件
中国
港口行业
系统架构
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分类号
F552.6
[经济管理—产业经济]
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题名试论集装箱码头的服务营销
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作者
谭轶超
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机构
上海集装箱码头有限公司
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出处
《集装箱化》
2002年第8期9-10,共2页
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文摘
按营销理论,集装箱码头归属于服务性行业,承担着为船公司、货主在集装箱码头进行集装箱装卸、堆存、运输等一系列服务.集装箱码头装卸就是针对着"集装箱"这种货物开展运输服务的,是以精良的装卸设备和熟练的专业人员为基础的服务.下面就结合集装箱码头服务的主要特点讨论集装箱码头的服务营销策略.
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关键词
集装箱码头
服务
营销
策略
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分类号
F550
[经济管理—产业经济]
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