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论凉州西夏碑碑座图像的构图意境
被引量:
1
1
作者
谭黛丽
于光建
《西夏研究》
2014年第2期19-25,共7页
西夏碑是一通西夏文和汉文对照、文字最多、保存最完整的西夏碑刻。它的价值不仅仅在于碑文是研究西夏社会的重要资料。同样,被人遗忘的碑座是西夏碑的重要组成部分,由狮子、莲花、天马、麒麟组成的独特浮雕图案是碑文内容的艺术表现形...
西夏碑是一通西夏文和汉文对照、文字最多、保存最完整的西夏碑刻。它的价值不仅仅在于碑文是研究西夏社会的重要资料。同样,被人遗忘的碑座是西夏碑的重要组成部分,由狮子、莲花、天马、麒麟组成的独特浮雕图案是碑文内容的艺术表现形式,是西夏社会历史文化的反映。
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关键词
西夏碑
图像
西夏
社会历史
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职称材料
从《天盛律令》看西夏的出工抵债问题——基于唐、宋、西夏律法的比较
2
作者
谭黛丽
于光建
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
2015年第3期135-140,共6页
为了维护债权人的合法债务权益,西夏法典《天盛律令》中规定了较为完备的债务保障制度,出工抵债就是其中的措施之一。较之历代法典,《天盛律令》中对出工抵债的规定较为详细,无论是出工还债的前提、出工人员,还是抵债期间的人身关系等...
为了维护债权人的合法债务权益,西夏法典《天盛律令》中规定了较为完备的债务保障制度,出工抵债就是其中的措施之一。较之历代法典,《天盛律令》中对出工抵债的规定较为详细,无论是出工还债的前提、出工人员,还是抵债期间的人身关系等都与唐宋律法的规定有所不同,这是西夏法典中债务法的特色之一。西夏法律规定出工抵债者是除父母、70岁以上的老人、10岁以下幼童以外的所有男女,不同于唐仅限男口、元奴婢例外的限定。工价抵偿债务后,出工者即可与债权人解除主仆关系。抵债期间的工价比正常雇佣劳动力低,在实际的以工抵债中却比法律规定的更低。
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关键词
西夏
天盛律令
债务
出工抵债
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职称材料
裕固族女性服饰的特点及其宗教涵义
被引量:
1
3
作者
谭黛丽
《焦作大学学报》
2014年第2期128-129,共2页
裕固族是甘肃省独有的少数民族,独特的民族服饰是其民族文化的体现。文章从服饰文化的角度出发,从色彩、衣服、佩饰以及纹样等方面论述了裕固族女性的民族服饰特点,认为裕固族女性的传统民族服饰中蕴含有深厚的宗教文化因素。
关键词
裕固族
服饰
宗教文化
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职称材料
从“边缘”到“边界”——对我国民族识别的思考
4
作者
谭黛丽
《兰州教育学院学报》
2015年第5期26-28,共3页
20世纪50年代的"民族识别"工作对我国现有的民族格局产生了重要影响。本文从民族定义、民族识别的实践、民族识别引发的争论三个方面入手,对我国"民族识别"工作加以探讨,认为我国的"民族识别"工作给予中...
20世纪50年代的"民族识别"工作对我国现有的民族格局产生了重要影响。本文从民族定义、民族识别的实践、民族识别引发的争论三个方面入手,对我国"民族识别"工作加以探讨,认为我国的"民族识别"工作给予中国公民固定的民族身份,使得原来动态的族群"边缘"成为现在难以逾越的民族"边界",不利于国家和民族的长远发展。
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关键词
民族识别
民族
边缘
边界
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职称材料
“双一流”背景下基于服务提升的高校图书馆组织机构变革研究
5
作者
谭黛丽
梁琨
《甘肃科技》
2020年第16期85-88,共4页
结合管理学中组织机构事业部制相关理论,对高校图书馆的组织机构重新设计,试图建构提升服务能力的图书馆组织机构,以配合高校"双一流"建设的形势。
关键词
双一流
高校图书馆
组织机构
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职称材料
题名
论凉州西夏碑碑座图像的构图意境
被引量:
1
1
作者
谭黛丽
于光建
机构
兰州大学西北少数民族研究中心
宁夏大学西夏学研究院
出处
《西夏研究》
2014年第2期19-25,共7页
基金
国家社科基金青年项目"武威西夏墓出土木板画及木板题记整理研究"(项目批准号:13CMZ013)
国家社科基金特别委托项目"西夏文献与文物研究"子课题"武威地区境内西夏遗址调查与研究"(项目批准号:11@ZH001)阶段性成果
文摘
西夏碑是一通西夏文和汉文对照、文字最多、保存最完整的西夏碑刻。它的价值不仅仅在于碑文是研究西夏社会的重要资料。同样,被人遗忘的碑座是西夏碑的重要组成部分,由狮子、莲花、天马、麒麟组成的独特浮雕图案是碑文内容的艺术表现形式,是西夏社会历史文化的反映。
关键词
西夏碑
图像
西夏
社会历史
Keywords
Tangut Monument
Image
Tangut Dynasty
Social History
分类号
K877.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
从《天盛律令》看西夏的出工抵债问题——基于唐、宋、西夏律法的比较
2
作者
谭黛丽
于光建
机构
兰州大学西北少数民族研究中心
宁夏大学西夏学研究院
出处
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
2015年第3期135-140,共6页
基金
国家社科基金特别委托项目"西夏文献与文物研究"(11@ZH001)阶段性成果
文摘
为了维护债权人的合法债务权益,西夏法典《天盛律令》中规定了较为完备的债务保障制度,出工抵债就是其中的措施之一。较之历代法典,《天盛律令》中对出工抵债的规定较为详细,无论是出工还债的前提、出工人员,还是抵债期间的人身关系等都与唐宋律法的规定有所不同,这是西夏法典中债务法的特色之一。西夏法律规定出工抵债者是除父母、70岁以上的老人、10岁以下幼童以外的所有男女,不同于唐仅限男口、元奴婢例外的限定。工价抵偿债务后,出工者即可与债权人解除主仆关系。抵债期间的工价比正常雇佣劳动力低,在实际的以工抵债中却比法律规定的更低。
关键词
西夏
天盛律令
债务
出工抵债
分类号
K246.3 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
裕固族女性服饰的特点及其宗教涵义
被引量:
1
3
作者
谭黛丽
机构
兰州大学西北少数民族研究中心
出处
《焦作大学学报》
2014年第2期128-129,共2页
文摘
裕固族是甘肃省独有的少数民族,独特的民族服饰是其民族文化的体现。文章从服饰文化的角度出发,从色彩、衣服、佩饰以及纹样等方面论述了裕固族女性的民族服饰特点,认为裕固族女性的传统民族服饰中蕴含有深厚的宗教文化因素。
关键词
裕固族
服饰
宗教文化
分类号
K890 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
从“边缘”到“边界”——对我国民族识别的思考
4
作者
谭黛丽
机构
兰州大学西北少数民族研究中心
出处
《兰州教育学院学报》
2015年第5期26-28,共3页
文摘
20世纪50年代的"民族识别"工作对我国现有的民族格局产生了重要影响。本文从民族定义、民族识别的实践、民族识别引发的争论三个方面入手,对我国"民族识别"工作加以探讨,认为我国的"民族识别"工作给予中国公民固定的民族身份,使得原来动态的族群"边缘"成为现在难以逾越的民族"边界",不利于国家和民族的长远发展。
关键词
民族识别
民族
边缘
边界
分类号
D633 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
“双一流”背景下基于服务提升的高校图书馆组织机构变革研究
5
作者
谭黛丽
梁琨
机构
兰州大学图书馆
出处
《甘肃科技》
2020年第16期85-88,共4页
基金
兰州大学图书馆2019年度科研项目““双一流”背景下图书馆组织机构设置优化研究”(LZUL[201905])成果。
文摘
结合管理学中组织机构事业部制相关理论,对高校图书馆的组织机构重新设计,试图建构提升服务能力的图书馆组织机构,以配合高校"双一流"建设的形势。
关键词
双一流
高校图书馆
组织机构
分类号
G251.2 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论凉州西夏碑碑座图像的构图意境
谭黛丽
于光建
《西夏研究》
2014
1
下载PDF
职称材料
2
从《天盛律令》看西夏的出工抵债问题——基于唐、宋、西夏律法的比较
谭黛丽
于光建
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
2015
0
下载PDF
职称材料
3
裕固族女性服饰的特点及其宗教涵义
谭黛丽
《焦作大学学报》
2014
1
下载PDF
职称材料
4
从“边缘”到“边界”——对我国民族识别的思考
谭黛丽
《兰州教育学院学报》
2015
0
下载PDF
职称材料
5
“双一流”背景下基于服务提升的高校图书馆组织机构变革研究
谭黛丽
梁琨
《甘肃科技》
2020
0
下载PDF
职称材料
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