推进乡村生态振兴:现实困境与突破路径

乡村生态振兴在推进过程中面临着农业面源污染严重、生态产业发展不足、农村人居环境有待改善等现实困境。应从加快制度建设和法治保障、加强生态产业培育和生态价值转化、提升主体治理能力等各个维度综合发力,构建科学合理路径,推动乡村生态振兴的持续稳步进行。

后发国家现代化进程中的优势与劣势

后发展国家的优势是有发达国家榜样的激励作用、能借鉴发达国家的经验教训、可以引进发达国家先进的科学技术并进行新的再创造;劣势是有依附性、制度改革滞后和存在文化的冲突。后发优势与后发劣势并不是孤立地存在,通过技术、制度的创新,可以使后发展国家跳跃发展。

守正与创新:“经典研读”融入“马克思主义基本原理”课教学的路径探索

“马克思主义基本原理”课是高校传播马克思主义理论的主战场,基于“大班授课、小班研讨”教学模式,将“经典研读”活动有效融入“马克思主义基本原理”课教学,是实现“马克思主义基本原理”课教学守正与创新的重要路径。“经典研读”融入“马克思主义基本原理”课,是推进大中小学思政课一体化建设的重要途径,也是高校增强“马克思主义基本原理”课教学实效性、落实立德树人教学目标的必要条件。在教学实践中,建构好系统清晰、逻辑立体的教学体系,设计好使学生主动参与、自主思考的高效课堂运行模式,发挥好过程性评价体系的“指挥棒”作用,是讲好“马克思主义基本原理”课的关键。“大班授课、小班研讨”兼顾了教学的横向覆盖率与纵向深度,“两大部分”互为支撑、协同发力,“四个环节”相互促进、有机统一,是实现“经典研读”融入“马克思主义基本原理”课教学全过程、用好课堂教学主渠道的合理教学模式。

后发现代化之审思

发展中国家是世界现代化进程中的后来者,它们可称为后发展国家。后发展有优势也有劣势,“后发展效应”的存在,决定了后发展国家再不可能重复发达国家曾有过的现代化发展经历,战后一些工业化最成功的国家和地区的发展模式也很难为其他国家所仿效。后发展国家应根据本国的国情和发展的时空环境,创造性地找到一条适合自己的发展道路。

大学生批判性思维培养的教学方法探析——以“科学技术哲学导论”为例

批判性思维是知识创新的逻辑前提和驱动力,是未来人才在信息时代生存与发展的必备核心素质。在“科学技术哲学导论”教学中培养大学生的批判性思维,教学方法是关键。问题导向式教学培养批判性意识和精神,对话讨论式教学锻炼批判性思维技能,情景模拟式教学实践批判性思维能力,多元评价方式为批判性思维保驾护航。

马克思主义基本原理课程教学中大学生问题意识的培养

问题是时代的呼声,是新学科得以产生的生长点,也是思维发展的内在动力。培养大学生的问题意识,是提高大学生的批判性思维水平和创新能力的逻辑前提。作为一门以启迪思想、立德树人为目标的思想政治理论课,着力培养大学生的问题意识是马克思主义基本原理课程重要的学科使命。目前大学生自身的问题意识还比较薄弱,高校对大学生问题意识培养的力度也有待加强。在原理课教学中培养大学生的问题意识,要重点培养其理性求真的态度、辩证变通的智慧、抽象概括的能力和批判反思的精神。

马克思人与自然关系思想及其对当代生态文明建设的启示

马克思人与自然关系思想随着马克思整体理论的发展而不断完善。马克思以实践为基础,超越了以往哲学主客二分的思维方式,建构了理解人与自然关系的社会历史范式,形成了实践基础上人与自然的辩证统一、资本逻辑下人与自然的异化以及“真正共同体”构想中人与自然的双重解放等为基本内容的人与自然关系思想。马克思人与自然关系思想对当代生态文明建设具有重要启示意义,主要表现在为习近平“人与自然是生命共同体”的科学理念提供了理论支撑,为实现“人与自然和谐共生”提供了现实路径,为当前的现代化建设和社会发展提供了价值引领。

“民胞物与,天人合一”——论张载天道本体论与人性论的贯通关系

张载以天人贯通为视域,阐述"性与天道合一"的儒家天道人性同一论,建立了一种横纵经纬的天道本体与人性相贯通的天人一体观。在多样性的"两一叁"的天道本体论图景中,由"气"所形成的造化万物以"感"相互联系,以"通"相互区别,以"性"实现个体的动态生成,以神为"动力",以"学"实现个体升华。"合二为一"的天人关系开创了宋明理学"天人合一"的儒学高级形态,在传统观点的基础上推进了人与自然以及人之精神的中国思想之探索。

莱布尼茨力本论与张载气本论比较研究

莱布尼茨力本论自然哲学与北宋张载气本论思想具有很强的理论亲和性,从二者作为世界本源的"气"与"力"的分析入手,解释二者以"努力"与"性"为实体核心以及建立的"努力/形体"与"性/形"为实体结构的理论通融性,在双向比较的基础上揭示其本体论的立论基础、结构层次、逻辑进路和理论面向,在批判的基础上分析二者殊途同归后为何又南辕北辙,为西方科学哲学以及中国儒家自然哲学应对当代现实问题提供某种建设性的观点。