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题名行书
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2012年第11期14-16,共3页
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文摘
行书,又称行押书,介于草书、正楷之间的一种字体,不像草书那样潦草,也没有正楷那样端正,偏重于楷书书写的称行楷,偏重于草书书写的谓行草。有口诀云:"行笔而不停,著纸而不刻,轻转而重按,若水流云行,无少间断,永存乎生意也。"行书相传为东汉刘德升所创,以笔画简略、浓纤间书、字迹妍美、风流婉约而独步当时。钟繇、王羲之父子得其真髓并臻于完善,成为风霏一时的新书体。《兰亭序》(2010—11—1.2;1999鲁BK—
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关键词
行书
《兰亭序》
草书
王羲之
书写
楷书
行草
行笔
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分类号
J292.3
[艺术—美术]
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题名漆艺
- 2
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2012年第9期12-15,共4页
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文摘
中国是世界上漆树最多,发现和利用漆资源最早的国家(图1)。从漆树上割取的灰乳色液汁,称生漆,俗称土漆、大漆,有抗潮、防腐等功能,可直接调制漆胎,或加工提炼成各种色漆。将漆涂、绘于器物表面,可以做到色泽亮丽、锦上添花,而且层次丰富、意韵蕴藉,独具艺术魅力。漆艺古称髹饰,以天然漆为主要原料的传统工艺美术,具有独特的民族风格和鲜明的艺术特色。"漆之为用也,始于书竹简,而舜作食器,黑漆之,禹作祭器,黑漆其外,朱画其内。……皆取其坚牢于质,
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关键词
漆艺
传统工艺美术
艺术魅力
艺术特色
民族风格
天然漆
漆树
祭器
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分类号
J527
[艺术—艺术设计]
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题名方寸寻梦
- 3
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2011年第11期15-16,共2页
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文摘
梦是人在睡眠时产生的幻象。梦文化在中国古典文学和戏曲名著中占有一席之地。
有关梦的中国古代小说,始于南朝·宋刘义庆的《幽明录》。唐传奇中有两篇写梦的杰作,一是《南柯太守传》,借梦醒喻意功名富贵不过人生一梦;一是《枕中记》,即“黄梁梦”,传说故事发生在河北邯郸(图1)。
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关键词
《南柯太守传》
中国古典文学
中国古代小说
《幽明录》
《枕中记》
传说故事
梦文化
刘义庆
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分类号
I207.41
[文学—中国文学]
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题名古音悠悠话琴弦(下)
- 4
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2011年第3期10-11,共2页
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文摘
琴弦主要有拉、拨、击三种演奏方式。拉弦,是通过琴弓与琴弦的磨擦演奏,用于轧琴、二胡(2002—4—2)、板胡(2002-4-3)等乐器。蒙古族的马头琴(2002—4—5、2002—0500BK—0015—2,图11),也是拉弦乐器,其弦为马尾两束,每束120根,发音圆润,低回婉转。
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关键词
琴弦
古音
演奏方式
拉弦乐器
马头琴
蒙古族
琴弓
二胡
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分类号
J624.1
[艺术—音乐]
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题名万古流芳话文庙(上)
- 5
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2010年第12期13-14,共2页
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文摘
文庙即孔庙,又称夫子庙,是祭祀孔子的场所,是相对于武庙(关帝庙、岳庙)的称呼。全球现有文庙2000余处,我国有1600多处,其中保存较好的有300多处,21处列入国家重点文物保护单位。曲阜孔庙(参见100907)是祭祀孔子的本庙,也是各地文庙的先河和范本,1994年列入《世界遗产名录》。
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关键词
文庙
重点文物保护单位
《世界遗产名录》
夫子庙
关帝庙
孔庙
孔子
祭祀
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分类号
B933
[哲学宗教—宗教学]
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题名菩提树
- 6
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2012年第6期15-16,共2页
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文摘
菩提树,别名黄桷树、大叶榕、毕钵罗树等,桑科榕属常绿乔木,树干笔直,枝生气根,冠幅广展,生机蓬勃。原产印度、孟加拉等亚热带地区。为印度国树。
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关键词
菩提树
亚热带地区
常绿乔木
孟加拉
印度
生气
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分类号
B948
[哲学宗教—宗教学]
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题名镜
- 7
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2012年第1期6-8,共3页
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文摘
古人以水为镜,甲骨文“$”(监)就是一个人弯着腰,从器皿的水中照看自己的面影。传说黄帝(PP2001一3,图1)发明铜镜,“帝会王母于王屋,铸镜十二,随月用之,此镜之始也。”(《轩辕内传》)甘肃齐家文化遗址出土的两面圆形铜镜,其中一面素镜,另一面七角星纹镜,测定年代为公元前2000~至前190(0,为现存最古老的铜镜。
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关键词
文化遗址
甲骨文
铜镜
公元前
黄帝
出土
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分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名神秘的手杖
- 8
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2011年第9期14-16,共3页
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文摘
手杖,又称拐杖、扶杖,辅助行走的一种简单器械,充当"第三条腿"的作用。多用竹、木、藤或金属材料制成。我国拐杖的历史源远流长。夸父逐日(T120—5,图1)神话传说中,他临死时"弃其杖,化为邓林。"此杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。先秦礼制、礼仪中明确了扶杖的规定:"五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。"(《礼记·王制》)还有帝王授杖"褒元老,彰淑德"的风俗,"大夫七十而致事,若不得谢,则必赐之几杖。"
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关键词
手杖
金属材料
夸父逐日
神话传说
邓林
帝王
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分类号
I207.2
[文学—中国文学]
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题名万古流芳话文庙(下)
- 9
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2011年第1期12-12,共1页
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文摘
四川崇州文庙 明洪武初年建,清康熙和光绪年间重建,占地10多亩,建筑面积2400多平方米。我国西部地区最具代表的孔子文化中心。棂星门(1999川PG0044-7,图1O)为重檐木结构牌楼,四柱三开间歇山式,左右各搭梢间,飞檐翘角,鸱鹗雕饰,与各地文庙的冲天柱式石坊不同。
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关键词
文庙
光绪年间
建筑面积
文化中心
西部地区
木结构
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分类号
F593.337
[经济管理—旅游管理]
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题名鼎
- 10
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2010年第11期11-13,共3页
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文摘
鼎是古代的炊具,初为陶质,有上万年的历史。可分三足的圆鼎和四足的方鼎两类,每类又可分有盖和无盖两种。山东邹城大汶口文化遗址出土约有5000年历史的彩绘红陶鼎(编77,图1),
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关键词
文化遗址
大汶口
历史
彩绘
出土
邹城
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分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名楷书
- 11
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2012年第5期15-16,共2页
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文摘
楷书,又称正楷、正书或真书,为正体字的别称。字体方正,笔画平直,犹如子贡在孔林(图1)所植楷树那样挺拔之风骨,含有"楷模"之意。北宋《宣和书谱》载,"汉初有王次仲者,始以隶字作楷书",认为楷书是由古隶演变而成的。
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关键词
楷书
《宣和书谱》
正体字
真书
笔画
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分类号
J292.1
[艺术—美术]
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题名古音悠悠话琴弦(上)
- 12
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2011年第2期10-11,共2页
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文摘
琴弦,是琴上赖以发声的弦线。古代多用柔韧细长、清丽圆润的练丝(熟丝)制作,亦有以马尾、棕毛、细篾、钢丝等为之,演奏出穿越时空的美妙乐曲。
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关键词
琴弦
古音
发声
乐曲
演奏
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分类号
J624.1
[艺术—音乐]
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题名屏风(上)
- 13
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2011年第6期9-10,共2页
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文摘
屏风为室内挡风和遮蔽的用具,一般陈设于显著位置。其形式繁多,五花八门,大体分立地型和多扇折叠型两类。屏心或镶嵌,或雕刻,或彩绘,或刺绣,用料考究,做工精致,具有很高的艺术价值和审美价值。
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关键词
屏风
审美价值
艺术价值
室内
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分类号
TU238.2
[建筑科学—建筑设计及理论]
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题名耕
- 14
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2011年第8期11-12,共2页
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文摘
远古先民以渔猎和采集为生,为寻找食物而频繁迂徙,后来定居下来,开始了原始的刀耕火种。农以耕为先,耕是农业生产的第一步。
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关键词
农业生产
耕
华夏文化
集邮
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分类号
G894.1
[文化科学—体育学]
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题名中国的大地震
- 15
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2008年第8期12-13,共2页
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文摘
地震俗称地动,是由地球内部变化引起的地壳震动。地震主要分为陷落地震、火山地震和构造地震3种。《竹书纪年》载:夏帝发"七年,陟。泰山(T130)震。"这是人类历史上最早记载的地震。《诗经·小雅》对地震现象的描述:“烨烨震电,不宁不令。百川沸腾,山冢(顶)崒崩。
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关键词
地震
中国
《竹书纪年》
人类历史
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分类号
G894.1
[文化科学—体育学]
P315.9
[天文地球—地震学]
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题名柯岩云骨天下奇
- 16
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2002年第3期15-15,共1页
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文摘
9月28日发行的《绍兴柯岩》普通邮资片上,邮资图为柯岩的云骨岩。
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关键词
《绍兴柯岩》
普通邮资片
邮资图
邮票设计
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分类号
G894.1
[文化科学—体育学]
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题名屏风(下)
- 17
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2011年第7期13-14,共2页
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文摘
素屏是一种白色的屏风,多流行于民间。也有官衙厅堂设素屏者(2003-9-2,图8),以示廉洁清明、一尘不染。白居易(台湾特45-4)对素屏有一种特殊的感情,自称"素屏居士"。其《素屏谣》引言云:"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?
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关键词
屏风
白居易
李阳冰
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分类号
TU238.2
[建筑科学—建筑设计及理论]
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题名绍兴老酒
- 18
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作者
费东宝
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出处
《上海集邮》
2011年第10期15-16,共2页
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文摘
绍兴老酒(2005—1107BK—0069,图1),古称"越醪",以精白糯米加水精酿而成。因历史悠久、人文璀璨、风味独特、越陈越香,被誉为"中华黄酒第一味"。
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关键词
黄酒
绍兴
风味
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分类号
TS262.4
[轻工技术与工程—发酵工程]
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题名如意
- 19
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作者
费东宝
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机构
浙江
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出处
《上海集邮》
2006年第11期17-17,共1页
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文摘
如意(图1)由搔杖演变而来。《事物异名录·稗史类编》云:“如意者,古之爪杖也。或用竹木,削成人手指爪,柄可长三尺许,或背脊有痒手不到,用以爬搔,如人之意。”南方称“不求人”,北方叫“老头乐”、“挠痒痒儿”等。
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关键词
如意云
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分类号
G4
[文化科学—教育技术学]
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