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宇宙主释迦佛——从印度到中亚、中国 被引量：12
1
作者 宫治昭 贺小萍译 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2003年第1期25-32,共8页
印度在笈多朝时期 ,佛教艺术开始追求超越佛陀自身永恒的图像 ,称作“宇宙主的释迦像” ,是由初说法、舍卫城神变 (千佛化现 )、大光明神变发展而来的 ,传人中亚和中国 (敦煌 )再经发展 ,敦煌第 42 8窟一般称作卢舍那的佛像 ,应为这种... 印度在笈多朝时期 ,佛教艺术开始追求超越佛陀自身永恒的图像 ,称作“宇宙主的释迦像” ,是由初说法、舍卫城神变 (千佛化现 )、大光明神变发展而来的 ,传人中亚和中国 (敦煌 )再经发展 ,敦煌第 42 8窟一般称作卢舍那的佛像 ,应为这种宇宙主的释迦像。 展开更多
关键词 宇宙主释迦像 初说法 舍卫城神变 大光明神变 中亚 敦煌
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南朝的《法华经》普门品变相———刘宋元嘉二年石刻画像内容 被引量：3
2
作者 吉村怜 贺小萍译 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1996年第4期149-156,共8页
南朝的《法华经》普门品变相———刘宋元嘉二年石刻画像内容〔日〕吉村怜著贺小萍译（一）成都万佛寺遗址出土的许多石佛像，为研究南朝美术提供了宝贵资料，尤其是刘宋元嘉二年（４２５年）的石刻画像，因其有南朝最早的纪年而特别引... 南朝的《法华经》普门品变相———刘宋元嘉二年石刻画像内容〔日〕吉村怜著贺小萍译（一）成都万佛寺遗址出土的许多石佛像，为研究南朝美术提供了宝贵资料，尤其是刘宋元嘉二年（４２５年）的石刻画像，因其有南朝最早的纪年而特别引人瞩目。图版６是刊登在《成都万佛寺... 展开更多
关键词 观世音 石刻画像 《六度集经》 敦煌莫高窟 菩萨 观音信仰 南朝佛教 六朝时代 妙法莲华经 敦煌文物
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