清代河南方志中的“八景”编修

清代方志的编修对“八景”的记载、传播与传承起到了重要作用。清代河南方志无论从时间上还是地域上都对“八景”有较为完整的记录。通过研究河南各地区方志对“八景”的记载,深入了解“八景”从省到州府、县志的具体情况,可以看出:随着明代到清代大型官方方志编修体例变得成熟与严谨,“八景”被删除出河南省志甚至府志;与此同时,河南各州县为丰富地区文化、突出地区特色大量记载“八景”,导致清代“八景”记载出现重心向下转移的趋势。此外,清代河南方志“八景”所反映的不仅是地方景观,更是编修者的思想与社会历史影响的潮流。

道光十年磁州地震后乡村社会整合——基于安阳庙宇碑刻考察

清道光十年大地震发生后,河南北部安阳地区的安阳县、林县是重灾区。地震对当地社会造成了巨大冲击,百姓压毙无数,建筑墙倾瓦解,安阳地区陆续修葺庙宇的碑刻中记录了这一过程。道光年间经济萧条,导致震后庙宇资金筹集困难、修葺时间长。庙宇修葺形成了以乡村社首为主导,联合村民出钱出力的运行模式,以民间信仰为支撑的庙宇修葺成为整合乡村的纽带,这既是清代后期安阳地区,更是华北地区灾后乡村社会整合的一个缩影。

观鸟识唐——《朝野佥载》中的鸟文化

唐代张鷟的《朝野佥载》中收录了很多官方和民间关于鸟的奇闻异事。鸟意象不仅延续了前人对鸟的崇拜思想,还把鸟上升为政治符号、艺术和文学的创作来源。关于自然鸟的记载可以看出唐朝社会与自然界之间的双向互动。书中一些关于鸟的记录透露出张鷟的坦率个性与求真精神,也展示了唐人日常生活中别有风味的鸟文化,折射出唐朝文化繁盛的风貌。可见,鸟从原始图腾、祥瑞到深入唐人精神生活、社会生活日常的转型,正是唐朝气象与文人心态双重选择的结果。

小麂

又名黄麂，黄猄。为一种小型鹿，体长约80厘米，肩高约40厘米，尾极短。体重10-20千克。雄兽具有短角和獠牙，角直，两尖端相对；从角的基部到眼上方有2条纵黑纹。雌兽无角；头部为鲜棕色，体毛呈棕褐色，颈背部较深，呈暗褐色，腹面从前胸至肛门周围均为白色。幼兽体毛上具有斑点。