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论荣辱
被引量:
35
1
作者
贺更行
《南京政治学院学报》
北大核心
2001年第4期41-45,共5页
荣辱作为一对基本的道德范畴 ,内含社会和个人对特定事件与人物的价值判断 ,反映人的道德价值、生存价值和社会价值 ,是一种特殊的道德情感。对荣辱要做出正确的评判 ,必须从人的行为的善恶正邪出发 ,方能对其本性和根源进行透彻的理解...
荣辱作为一对基本的道德范畴 ,内含社会和个人对特定事件与人物的价值判断 ,反映人的道德价值、生存价值和社会价值 ,是一种特殊的道德情感。对荣辱要做出正确的评判 ,必须从人的行为的善恶正邪出发 ,方能对其本性和根源进行透彻的理解。“荣辱”作为一个历史性的范畴 ,归根到底来源于人们所处的社会生活条件和经济关系 ,其内涵会随历史条件的改变而改变。在市场经济条件下 ,道德教育应该遵循以义制利、以公导私、先予后取的原则指导荣辱观的培养。
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关键词
道德
荣辱
荣辱评判
荣辱观的培养
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职称材料
“克隆人”:无所适从的人生
被引量:
9
2
作者
贺更行
《自然辩证法研究》
CSSCI
北大核心
2000年第3期67-69,共3页
“克隆人”将对人类的传统人生价值观发出以下三个方面的挑战 :“我”的意识 ,生死观和命运观。
关键词
克隆人
人生观自我意识
生死观
命运观
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职称材料
市场经济条件下的荣辱追求
被引量:
9
3
作者
贺更行
《现代哲学》
CSSCI
2000年第4期109-114,共6页
关键词
市场经济条件
市场经济
人类物质生产活动
文化精神活动
全文增补中
论道德移情
被引量:
5
4
作者
贺更行
曾钊新
《湖南师范大学社会科学学报》
1997年第1期29-36,共8页
道德移情,是指个体将自身继善积德的需求投射到先贤遗物、英模足迹、历史名胜中,从中诠释行为价值、生命价值、事业价值等等为人处世之道,进而产生道德震憾的心理—行为过程。渴望—接受—激活—心境,是道德移情的心理活动秩序。传达感...
道德移情,是指个体将自身继善积德的需求投射到先贤遗物、英模足迹、历史名胜中,从中诠释行为价值、生命价值、事业价值等等为人处世之道,进而产生道德震憾的心理—行为过程。渴望—接受—激活—心境,是道德移情的心理活动秩序。传达感情、激动情绪、反观自照和第励行动,是道德移情的心理功能。实现物—人、物—事、物—史的教育结构,是进行道德移情的主要途径。
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关键词
道德移情
道德接受
走出心境
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职称材料
道德容许行为初探
被引量:
1
5
作者
李建华
贺更行
《江西社会科学》
CSSCI
1996年第2期28-31,共4页
道德容许行为初探李建华,贺更行非此即彼的道德思维方式导致了对人的行为的简单分界:道德的行为和不道德的行为。然而,道德生活的基本事实是,善行之外不一定都是道德所谴责的、所禁止的;恶行之外不一定都是道德所鼓励的、所倡导的...
道德容许行为初探李建华,贺更行非此即彼的道德思维方式导致了对人的行为的简单分界:道德的行为和不道德的行为。然而,道德生活的基本事实是,善行之外不一定都是道德所谴责的、所禁止的;恶行之外不一定都是道德所鼓励的、所倡导的,其间还存在不善不恶的状态,即道德...
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关键词
个人利益
许行
道德评价
市场经济行为
社会利益
道德生活
道德肯定
非道德行为
人的行为
市场经济活动
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职称材料
论墨子的苦行主义
被引量:
1
6
作者
王心竹
贺更行
《中南工业大学学报(社会科学版)》
2002年第3期267-270,共4页
墨子以“节用”为核心的苦行主义 ,主要体现为日常生活中的节俭自律和吃苦耐劳 ,既具有平等相处、无私奉献和自我牺牲精神 ,还富含有财富分配上的平均主义内容。墨子判定不合其政治目的、经济功利和道德追求的礼乐厚葬都属无益 ,对一切...
墨子以“节用”为核心的苦行主义 ,主要体现为日常生活中的节俭自律和吃苦耐劳 ,既具有平等相处、无私奉献和自我牺牲精神 ,还富含有财富分配上的平均主义内容。墨子判定不合其政治目的、经济功利和道德追求的礼乐厚葬都属无益 ,对一切不实用的娱乐、礼仪消费采取了坚决的否定态度 ;但他对现实功利的狭隘理解 ,对现世生活的过度刻苦 ,使之最终陷入了“蔽于用而不知文”的困难境地。
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关键词
墨子
苦行主义
功利主义
平均主义
财富分配
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职称材料
流行语,流行起来没商量
被引量:
4
7
作者
贺更行
《社会》
北大核心
2002年第1期22-23,共2页
关键词
流行语
语言
语言文化
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职称材料
加强农村基层政权的教化职能
被引量:
1
8
作者
贺更行
《中国民政》
2018年第7期32-34,共3页
毋庸讳言,当前一些农村地区的社会风气很不理想,不孝之风、赌博之风、婚丧嫁娶奢华低俗之风越来越盛,迷信、攀比、拜金、享乐、不劳而获等观念习气沉渣泛起,公共意识、参与精神越来越淡薄,有些地方甚至出现了黑恶势力以致正不压邪,曾经...
毋庸讳言,当前一些农村地区的社会风气很不理想,不孝之风、赌博之风、婚丧嫁娶奢华低俗之风越来越盛,迷信、攀比、拜金、享乐、不劳而获等观念习气沉渣泛起,公共意识、参与精神越来越淡薄,有些地方甚至出现了黑恶势力以致正不压邪,曾经的邻里和睦、长幼有序、守望相助、宁静祥和的乡村渐行渐远,传统乡村社会礼治文化维持功能已日渐式微,影响了农村社会的和谐稳定。造成这种现象的原因很多,其中,农村基层政权未能承担教化职能,是重要的原因之一。
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关键词
农村基层政权
职能
教化
乡村社会
社会风气
农村地区
低俗之风
公共意识
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职称材料
正确认识社会转型时期的军人道德冲突
9
作者
贺更行
高红营
《政工学刊》
1999年第6期26-27,共2页
关键词
军人道德
道德冲突
社会转型时期
正确认识
道德规范
基本原则
道德原则
个人利益
绝对性和相对性
道德准则
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职称材料
理论虚置化:村民自治神话的背后
被引量:
9
10
作者
王中人
贺更行
《社会科学论坛》
2002年第3期57-61,共5页
关键词
道德失范
权威道德
道德多元化
"自治态"
理论虚置化
村民自治
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职称材料
四川省地震灾区城乡村(居)委会和社区恢复重建工作的调查与思考
11
作者
汤晋苏
贺更行
《中国民政》
2008年第8期36-37,共2页
最近,我们到四川省地震灾区进行了调研,现将调研情况报告如下:一,主要做法四川省在地震灾后恢复重建中,探索出了集中安置工作由 “政府建设、全面托管”到 “政府引导、群众自治”转变的社区化管理新模式。(一)建立了临时社区管理委...
最近,我们到四川省地震灾区进行了调研,现将调研情况报告如下:一,主要做法四川省在地震灾后恢复重建中,探索出了集中安置工作由 “政府建设、全面托管”到 “政府引导、群众自治”转变的社区化管理新模式。(一)建立了临时社区管理委员会。为切实加强受灾群众集中安置点的组织管理,
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关键词
社区化管理
地震灾区
四川省
重建工作
社区管理委员会
乡村
群众自治
安置工作
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职称材料
墨子伦理思想的历史流布与当代中国道德建设
被引量:
2
12
作者
贺更行
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2003年第6期46-51,共6页
本文通过主流文化的汲取、民间社会的传承和在近代启蒙思潮中的短暂“复兴”,对墨子伦理思想的历史流布进行了论述和分析。认为墨学虽然在思想史上中绝了 ,但墨子的伦理思想仍然通过一些易被忽视的载体 ,由显到隐 ,在中国传统社会中起...
本文通过主流文化的汲取、民间社会的传承和在近代启蒙思潮中的短暂“复兴”,对墨子伦理思想的历史流布进行了论述和分析。认为墨学虽然在思想史上中绝了 ,但墨子的伦理思想仍然通过一些易被忽视的载体 ,由显到隐 ,在中国传统社会中起着相应的社会作用。当代中国的道德建设要走出困境 ,需要重建新的道德文化结构 ,而将道德精神与现实功利统一考虑的墨学或许可以给我们一些启示.
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关键词
墨子
伦理思想
墨侠
复兴
当代
中国
道德建设
历史流布
原文传递
职业道德:道德建设的突破口
13
作者
万俊新
贺更行
《高校理论战线》
CSSCI
北大核心
2002年第5期22-23,共2页
关键词
社会主义道德建设
公民
家庭美德
纲领性文件
正确认识
社会公德
先进文化
《纲要》
职业道德
基本道德规范
原文传递
流行语:我说故我在?
被引量:
1
14
作者
贺更行
《文明与宣传》
2002年第7期47-59,共2页
仅就思想观念而言,现代社会与传统社会的显著区别便是,传统社会是静止而保守的,现代社会是变动而激进的。而流行语的全面泛滥和快速更替,可谓是对现时代人们思想状况的多向折射。流行语通常是一种没有规范化和标准化的语言形式,它常用...
仅就思想观念而言,现代社会与传统社会的显著区别便是,传统社会是静止而保守的,现代社会是变动而激进的。而流行语的全面泛滥和快速更替,可谓是对现时代人们思想状况的多向折射。流行语通常是一种没有规范化和标准化的语言形式,它常用于享有相同生活态度或人生价值观以及有可能属于同一行业、群体甚至全社会人们之间的口语交际之中,故而,人们通常认为流行语在语言中只能扮演次要角色。其实不然。因为流行语富蕴时代特色,所以它才能成为人们语言交际中的清新剂和润滑剂。从某种意义上说,语言之所以成为语言,惟其可以流行矣。 流行语:存在是因为需要 流行语和常规语最大的不同就是其标新立异。标新,因为新事物的产生需要新的说法,所以流行语便往往以极富时代特色和贴紧生活的鲜活口语的形式表现出来。诸如“大款”、“卡拉OK”、“大哥大”、“炒股”、“的士”、“试婚”、“楼盘”、“
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关键词
人生价值观
富蕴
思想观念
保守的
文化多元化
轻松化
罪感
焦虑感
栖居地
自恋
原文传递
让社区成为有机共同体
15
作者
贺更行
《社区》
2018年第15期22-23,共2页
经过三十几年的努力,我国社区治理在基础设施、人员队伍、财力保障上取得了明显成效,社区党组织、居民委员会以及社区活动阵地实现了全覆盖,在基层治理中发挥着越来越重要的作用。但不可否认的是,当前社区治理面临着许多亟待解决的...
经过三十几年的努力,我国社区治理在基础设施、人员队伍、财力保障上取得了明显成效,社区党组织、居民委员会以及社区活动阵地实现了全覆盖,在基层治理中发挥着越来越重要的作用。但不可否认的是,当前社区治理面临着许多亟待解决的问题,诸如服务提供不足。
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关键词
社区治理
共同体
社区党组织
居民委员会
基础设施
人员队伍
财力保障
社区活动
原文传递
管理有序——社区建设之文化寻源
16
作者
贺更行
《社区》
2013年第15期10-11,共2页
中国自古就有社会自治传统。社区作为最基本的社会单位,—直就是古圣先贤倾心治理的重点。
关键词
社区建设
文化
有序
管理
社会自治
原文传递
遭遇网语
17
作者
贺更行
《北方航空》
2002年第3期39-,共1页
朋友老王沒有电脑,也不常上网,但迫于形势,托我给他申请了一个电子邮箱,所以时不时地到我的电脑上收发邮件.一日,老王收到朋友的一封邮件,内容如下:"偶昨晚冲浪BBS四处灌水,见水母上有一斑竹主持讨论'恐龙青蛙见光死说明了什么...
朋友老王沒有电脑,也不常上网,但迫于形势,托我给他申请了一个电子邮箱,所以时不时地到我的电脑上收发邮件.一日,老王收到朋友的一封邮件,内容如下:"偶昨晚冲浪BBS四处灌水,见水母上有一斑竹主持讨论'恐龙青蛙见光死说明了什么',热了一贴,结果和许多GGMM打架不已,分特."
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原文传递
题名
论荣辱
被引量:
35
1
作者
贺更行
机构
中国人民大学哲学系
出处
《南京政治学院学报》
北大核心
2001年第4期41-45,共5页
文摘
荣辱作为一对基本的道德范畴 ,内含社会和个人对特定事件与人物的价值判断 ,反映人的道德价值、生存价值和社会价值 ,是一种特殊的道德情感。对荣辱要做出正确的评判 ,必须从人的行为的善恶正邪出发 ,方能对其本性和根源进行透彻的理解。“荣辱”作为一个历史性的范畴 ,归根到底来源于人们所处的社会生活条件和经济关系 ,其内涵会随历史条件的改变而改变。在市场经济条件下 ,道德教育应该遵循以义制利、以公导私、先予后取的原则指导荣辱观的培养。
关键词
道德
荣辱
荣辱评判
荣辱观的培养
Keywords
morality
honor and disgrace
judgement on honor and disgrace
cultivation of the outlooks of honor and disgrace
分类号
B82-052 [哲学宗教—伦理学]
下载PDF
职称材料
题名
“克隆人”:无所适从的人生
被引量:
9
2
作者
贺更行
机构
中国人民大学哲学系
出处
《自然辩证法研究》
CSSCI
北大核心
2000年第3期67-69,共3页
文摘
“克隆人”将对人类的传统人生价值观发出以下三个方面的挑战 :“我”的意识 ,生死观和命运观。
关键词
克隆人
人生观自我意识
生死观
命运观
Keywords
shallowly buried paleochannel zone
disaster of sea(salt) water intrusion
south coast plain of Laizhou Bay
分类号
B821 [哲学宗教—伦理学]
N031 [自然科学总论—科学技术哲学]
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职称材料
题名
市场经济条件下的荣辱追求
被引量:
9
3
作者
贺更行
机构
中国人民大学哲学系
出处
《现代哲学》
CSSCI
2000年第4期109-114,共6页
关键词
市场经济条件
市场经济
人类物质生产活动
文化精神活动
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
全文增补中
题名
论道德移情
被引量:
5
4
作者
贺更行
曾钊新
机构
中南工业大学法律系
教授
出处
《湖南师范大学社会科学学报》
1997年第1期29-36,共8页
文摘
道德移情,是指个体将自身继善积德的需求投射到先贤遗物、英模足迹、历史名胜中,从中诠释行为价值、生命价值、事业价值等等为人处世之道,进而产生道德震憾的心理—行为过程。渴望—接受—激活—心境,是道德移情的心理活动秩序。传达感情、激动情绪、反观自照和第励行动,是道德移情的心理功能。实现物—人、物—事、物—史的教育结构,是进行道德移情的主要途径。
关键词
道德移情
道德接受
走出心境
分类号
B82-054.9 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
道德容许行为初探
被引量:
1
5
作者
李建华
贺更行
机构
中南工业大学伦理学研究所
出处
《江西社会科学》
CSSCI
1996年第2期28-31,共4页
文摘
道德容许行为初探李建华,贺更行非此即彼的道德思维方式导致了对人的行为的简单分界:道德的行为和不道德的行为。然而,道德生活的基本事实是,善行之外不一定都是道德所谴责的、所禁止的;恶行之外不一定都是道德所鼓励的、所倡导的,其间还存在不善不恶的状态,即道德...
关键词
个人利益
许行
道德评价
市场经济行为
社会利益
道德生活
道德肯定
非道德行为
人的行为
市场经济活动
分类号
B82-02 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
论墨子的苦行主义
被引量:
1
6
作者
王心竹
贺更行
机构
中国人民大学哲学系
出处
《中南工业大学学报(社会科学版)》
2002年第3期267-270,共4页
文摘
墨子以“节用”为核心的苦行主义 ,主要体现为日常生活中的节俭自律和吃苦耐劳 ,既具有平等相处、无私奉献和自我牺牲精神 ,还富含有财富分配上的平均主义内容。墨子判定不合其政治目的、经济功利和道德追求的礼乐厚葬都属无益 ,对一切不实用的娱乐、礼仪消费采取了坚决的否定态度 ;但他对现实功利的狭隘理解 ,对现世生活的过度刻苦 ,使之最终陷入了“蔽于用而不知文”的困难境地。
关键词
墨子
苦行主义
功利主义
平均主义
财富分配
Keywords
Mo tse
asceticism
saving
thinking of self asceticism as righteousness
分类号
B224 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
流行语,流行起来没商量
被引量:
4
7
作者
贺更行
出处
《社会》
北大核心
2002年第1期22-23,共2页
关键词
流行语
语言
语言文化
分类号
C913.3 [经济管理]
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职称材料
题名
加强农村基层政权的教化职能
被引量:
1
8
作者
贺更行
机构
民政部基层政权和社区建设司
出处
《中国民政》
2018年第7期32-34,共3页
文摘
毋庸讳言,当前一些农村地区的社会风气很不理想,不孝之风、赌博之风、婚丧嫁娶奢华低俗之风越来越盛,迷信、攀比、拜金、享乐、不劳而获等观念习气沉渣泛起,公共意识、参与精神越来越淡薄,有些地方甚至出现了黑恶势力以致正不压邪,曾经的邻里和睦、长幼有序、守望相助、宁静祥和的乡村渐行渐远,传统乡村社会礼治文化维持功能已日渐式微,影响了农村社会的和谐稳定。造成这种现象的原因很多,其中,农村基层政权未能承担教化职能,是重要的原因之一。
关键词
农村基层政权
职能
教化
乡村社会
社会风气
农村地区
低俗之风
公共意识
分类号
D422.6 [政治法律—国际共产主义运动]
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职称材料
题名
正确认识社会转型时期的军人道德冲突
9
作者
贺更行
高红营
出处
《政工学刊》
1999年第6期26-27,共2页
关键词
军人道德
道德冲突
社会转型时期
正确认识
道德规范
基本原则
道德原则
个人利益
绝对性和相对性
道德准则
分类号
E22 [军事—军事理论]
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职称材料
题名
理论虚置化:村民自治神话的背后
被引量:
9
10
作者
王中人
贺更行
出处
《社会科学论坛》
2002年第3期57-61,共5页
关键词
道德失范
权威道德
道德多元化
"自治态"
理论虚置化
村民自治
分类号
D420 [政治法律—国际共产主义运动]
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职称材料
题名
四川省地震灾区城乡村(居)委会和社区恢复重建工作的调查与思考
11
作者
汤晋苏
贺更行
机构
民政部基层政权和社区建设司
出处
《中国民政》
2008年第8期36-37,共2页
文摘
最近,我们到四川省地震灾区进行了调研,现将调研情况报告如下:一,主要做法四川省在地震灾后恢复重建中,探索出了集中安置工作由 “政府建设、全面托管”到 “政府引导、群众自治”转变的社区化管理新模式。(一)建立了临时社区管理委员会。为切实加强受灾群众集中安置点的组织管理,
关键词
社区化管理
地震灾区
四川省
重建工作
社区管理委员会
乡村
群众自治
安置工作
分类号
D632.5 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
墨子伦理思想的历史流布与当代中国道德建设
被引量:
2
12
作者
贺更行
机构
军事科学院军制部
出处
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2003年第6期46-51,共6页
文摘
本文通过主流文化的汲取、民间社会的传承和在近代启蒙思潮中的短暂“复兴”,对墨子伦理思想的历史流布进行了论述和分析。认为墨学虽然在思想史上中绝了 ,但墨子的伦理思想仍然通过一些易被忽视的载体 ,由显到隐 ,在中国传统社会中起着相应的社会作用。当代中国的道德建设要走出困境 ,需要重建新的道德文化结构 ,而将道德精神与现实功利统一考虑的墨学或许可以给我们一些启示.
关键词
墨子
伦理思想
墨侠
复兴
当代
中国
道德建设
历史流布
分类号
B82-09 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
职业道德:道德建设的突破口
13
作者
万俊新
贺更行
机构
西北师范大学
中国人民大学
出处
《高校理论战线》
CSSCI
北大核心
2002年第5期22-23,共2页
关键词
社会主义道德建设
公民
家庭美德
纲领性文件
正确认识
社会公德
先进文化
《纲要》
职业道德
基本道德规范
分类号
D64 [政治法律—中外政治制度]
D648 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
流行语:我说故我在?
被引量:
1
14
作者
贺更行
出处
《文明与宣传》
2002年第7期47-59,共2页
文摘
仅就思想观念而言,现代社会与传统社会的显著区别便是,传统社会是静止而保守的,现代社会是变动而激进的。而流行语的全面泛滥和快速更替,可谓是对现时代人们思想状况的多向折射。流行语通常是一种没有规范化和标准化的语言形式,它常用于享有相同生活态度或人生价值观以及有可能属于同一行业、群体甚至全社会人们之间的口语交际之中,故而,人们通常认为流行语在语言中只能扮演次要角色。其实不然。因为流行语富蕴时代特色,所以它才能成为人们语言交际中的清新剂和润滑剂。从某种意义上说,语言之所以成为语言,惟其可以流行矣。 流行语:存在是因为需要 流行语和常规语最大的不同就是其标新立异。标新,因为新事物的产生需要新的说法,所以流行语便往往以极富时代特色和贴紧生活的鲜活口语的形式表现出来。诸如“大款”、“卡拉OK”、“大哥大”、“炒股”、“的士”、“试婚”、“楼盘”、“
关键词
人生价值观
富蕴
思想观念
保守的
文化多元化
轻松化
罪感
焦虑感
栖居地
自恋
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
让社区成为有机共同体
15
作者
贺更行
机构
民政部基层政权和社区建设司
出处
《社区》
2018年第15期22-23,共2页
文摘
经过三十几年的努力,我国社区治理在基础设施、人员队伍、财力保障上取得了明显成效,社区党组织、居民委员会以及社区活动阵地实现了全覆盖,在基层治理中发挥着越来越重要的作用。但不可否认的是,当前社区治理面临着许多亟待解决的问题,诸如服务提供不足。
关键词
社区治理
共同体
社区党组织
居民委员会
基础设施
人员队伍
财力保障
社区活动
分类号
F426.471 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
管理有序——社区建设之文化寻源
16
作者
贺更行
机构
民政部基层政权和社区建设司城市工作处
出处
《社区》
2013年第15期10-11,共2页
文摘
中国自古就有社会自治传统。社区作为最基本的社会单位,—直就是古圣先贤倾心治理的重点。
关键词
社区建设
文化
有序
管理
社会自治
分类号
C916 [经济管理]
原文传递
题名
遭遇网语
17
作者
贺更行
出处
《北方航空》
2002年第3期39-,共1页
文摘
朋友老王沒有电脑,也不常上网,但迫于形势,托我给他申请了一个电子邮箱,所以时不时地到我的电脑上收发邮件.一日,老王收到朋友的一封邮件,内容如下:"偶昨晚冲浪BBS四处灌水,见水母上有一斑竹主持讨论'恐龙青蛙见光死说明了什么',热了一贴,结果和许多GGMM打架不已,分特."
分类号
V2 [航空宇航科学技术]
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1
论荣辱
贺更行
《南京政治学院学报》
北大核心
2001
35
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2
“克隆人”:无所适从的人生
贺更行
《自然辩证法研究》
CSSCI
北大核心
2000
9
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3
市场经济条件下的荣辱追求
贺更行
《现代哲学》
CSSCI
2000
9
全文增补中
4
论道德移情
贺更行
曾钊新
《湖南师范大学社会科学学报》
1997
5
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5
道德容许行为初探
李建华
贺更行
《江西社会科学》
CSSCI
1996
1
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6
论墨子的苦行主义
王心竹
贺更行
《中南工业大学学报(社会科学版)》
2002
1
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职称材料
7
流行语,流行起来没商量
贺更行
《社会》
北大核心
2002
4
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职称材料
8
加强农村基层政权的教化职能
贺更行
《中国民政》
2018
1
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职称材料
9
正确认识社会转型时期的军人道德冲突
贺更行
高红营
《政工学刊》
1999
0
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职称材料
10
理论虚置化:村民自治神话的背后
王中人
贺更行
《社会科学论坛》
2002
9
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职称材料
11
四川省地震灾区城乡村(居)委会和社区恢复重建工作的调查与思考
汤晋苏
贺更行
《中国民政》
2008
0
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职称材料
12
墨子伦理思想的历史流布与当代中国道德建设
贺更行
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2003
2
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13
职业道德:道德建设的突破口
万俊新
贺更行
《高校理论战线》
CSSCI
北大核心
2002
0
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14
流行语:我说故我在?
贺更行
《文明与宣传》
2002
1
原文传递
15
让社区成为有机共同体
贺更行
《社区》
2018
0
原文传递
16
管理有序——社区建设之文化寻源
贺更行
《社区》
2013
0
原文传递
17
遭遇网语
贺更行
《北方航空》
2002
0
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